撒拉族笛聲首次在上海飄蕩

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)得知被譽(yù)為青?！案咴淹酢泵雷u(yù)的西寧歌舞團(tuán)的撒拉族著名笛子演奏家韓占武，在上海音樂學(xué)院師從詹永明教授進(jìn)修笛子，我意欲拜識(shí)。

韓占武沒有那種西北人的豪放不羈 ，反而有江南男子的溫文爾雅，這是出乎我意料的印象。他話不多，但很實(shí)在：“我們那里學(xué)笛子的不多，盡管我在青海有點(diǎn)名氣，但比起內(nèi)地來說真是小巫見大巫，所以我有機(jī)會(huì)來上海學(xué)習(xí)，那是我的榮幸?！?/p>

原來上海音樂學(xué)院音樂學(xué)系黃允箴老師在青海采風(fēng)時(shí)遇到韓占武，愛才的黃老師就提議他來上海學(xué)習(xí)。其實(shí)，韓占武早有此想法，只是不知道如何將愿望實(shí)現(xiàn)，對(duì)黃老師的提議當(dāng)然求之不得，而西寧歌舞團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)也很支持他到上海學(xué)習(xí)。其實(shí)，韓占武已經(jīng)40多歲了，還有一個(gè)在襁褓中的孩子，對(duì)他來說，這次機(jī)會(huì)很難得，好在妻子很支持，他如愿了。

一年的學(xué)習(xí)時(shí)間很短，但他積極融入到上海的音樂圈，不僅如饑似渴地學(xué)習(xí)笛藝，而且還積極參加校內(nèi)外的公益活動(dòng)。我親眼見到他為上海金山海防哨所的官兵演出，那天風(fēng)雨交加，他穿著撒拉族的民族服裝，邊吹笛子，邊演唱撒拉族民歌，讓上海的官兵們第一次真正看到了原汁原味的青海民族風(fēng)。韓占武很感謝主辦方，他說：“是你們讓我有機(jī)會(huì)展示撒拉族的民族風(fēng)，因?yàn)檫@個(gè)民族很小，人數(shù)也不多，為弘揚(yáng)自己的民族文化，我應(yīng)該多多抓住每一個(gè)難得的機(jī)會(huì)，展示自己的才藝。”

在他的個(gè)人音樂會(huì)上既有南派笛子名曲《西湖春曉》《幽蘭逢春》《白蛇傳》《小放?！返?，也有西北笛子名曲《蘭花花》《大漠》《花兒與少年》等，還有作曲家吳本儒先生專為韓占武創(chuàng)作的撒拉族笛子獨(dú)奏曲《駱駝泉邊的笛聲》，樂曲表現(xiàn)了撒拉族人民對(duì)美好生活的向往和載歌載舞的歡樂場景。此曲還在當(dāng)年徐州舉辦的黃河流域民族歌舞器樂大獎(jiǎng)賽中榮獲二等獎(jiǎng)。

音樂會(huì)上還有個(gè)小插曲，96歲的“笛王”陸春齡得知韓占武是來自撒拉族的笛子演奏家，便欣然題詞和出席，但聽到報(bào)幕說《小放?！肥撬髑?，他趕緊起身解釋：“此曲原為昆曲中的‘吹腔’曲牌，50年代我只是移植成笛曲，不能說是我作曲。我們國家有太多的民族音樂的素材，作曲家一定要深入生活，才有取之不盡的寶藏?！边@番話既是說明了老一代音樂家的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，同時(shí)也是給年輕人上了一堂作曲大師課。

韓占武是我國少數(shù)民族撒拉族音樂史上第一位在上海舉辦個(gè)人專場音樂會(huì)的笛子演奏家，演出后第二天，韓占武就回他的家鄉(xiāng)青海了，臨走的時(shí)候，他告訴我：“我會(huì)把在上海學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到青海的民族音樂發(fā)展上，同時(shí)，我還將帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐囊魳饭ぷ髡叨嘧鰧?shí)事，還要將青海、上海兩地的民族音樂緊密聯(lián)系在一起”。