前連 “丁”型古民居群

前連村位于莆田市仙游縣蓋尾鎮，距縣城15公里，東靠云頂山，北臨木蘭溪，風景宜人。該村方圓達2.5平方公里，擁有八百多年歷史，人口5000多人，基本上是連姓，是福建省級歷史文化名村。

據史載，南宋隆興年間（1163～1190年）就有前連地名，形成村落。自此，前連村世代耕讀，英才輩出，詩書史家，科甲聯芳，人文積淀豐厚。這里曾走出南宋右丞相、鎮南大將軍連沿公，文韜武略名揚朝野。科場摘桂，堅旗立匾的文亞魁、武首魁，則有連上進、連上拔兄弟。而登進士第的榜昭連元燦，學貫古今，能詩善賦；擔任一方教諭的連謙、連文顯、連原清等人，一生桃李滿天下。

“丁”字形格局排列的古民居群

前連古民居是由16座大厝相互毗鄰，構成縱橫長達2.5公里的“丁”字形老民居群，至今有二百多年歷史，是由一家族（連姓）組建的古民居群。古民居群保持明清建筑風格。整個古民居群古香古色、保留完整，是建筑藝術和歷史文化的完美組合，是珍貴的歷史文化遺產。

站在前連村“丁”字形古民居群前，抬頭一眼望不到頭。據介紹，南宋年間，連氏開族，先祖連治丞率子孫從連坂移居到前連，到了清乾隆年間，他的后裔連春侯公生了四個孩子，長子庶生、次子熙生、三子駕生、四子敬生。這四兄弟子孫繁衍，俗稱四子二十四孫，九十九曾孫。連氏子孫繼承祖訓，辛勤創業，在建民居時，連成一片，有意識地排列成“丁”字格局，期盼人丁興旺，子孫發達。

“這19座古民居坐北朝南偏西，坐落在金鳳左右翼中鳳阿吉地。面寬有五間、七間、九間、十一間，最多達到十九間，進深都是三進，而且都有左右護厝。”福建省文史研究館館員陳職儀先生認為，即便在全國古民居群中，平面格局以中國漢字形狀排列的亦不多見，而以“丁”字形格局排列的古民居群，恐怕唯此一處。

最早的阿頭祖厝及田厝等6座建在“丁”字形橫筆畫上，緊接著旗桿厝、舊厝、中厝、阿毛厝、仙公厝、下張厝和阿五亭、阿六亭等8座，均建造在“丁”字形的豎筆畫上。最晚建的下過溪厝、頂過溪厝等建造在“丁”字形的鉤筆畫上。

記者看到，所有的大門兩旁均用雕刻有人物花鳥圖案的青石板砌筑，顯得堅固端莊、古樸大方。各厝門前外墻中部還鑲著用紅磚雕刻的各種人物、花鳥圖案裝飾，大厝的所有窗戶、門戶也都用木雕古錢圈、菱形等幾何圖案裝飾。每座大厝外院用紅磚鋪筑一個寬闊的大埕，以納天地水和左右長生水進堂。當地村民說，這大埕也作為莊稼收成的曬場和族人夏夜納涼的場所。

據了解，前連村現存古民居群總面積達20多萬平方米，村里的古街亦保持明清風貌，文物點包括田厝、舊厝、中厝、尾厝、田厝頭、舊厝頭、旗桿厝、仙公厝、下張厝、、阿頭祖厝、阿頭大厝、阿六亭厝、阿五亭厝、下過溪厝、春候學堂等。

非物質文化遺產亦很豐富

除了“丁”字型古民居群，其他各種文物遺存亦很豐富。例如南宋丞相連治公素庵墓，規模宏大，占地近1000平方米，每年九月初九重陽節，仙游、惠安、德化三邑連氏后裔必聚此致祭。又如鳳阿祖祠，始建于南宋末年，殿堂繪有連氏祖宗肖像壁畫，記載先賢歷史功德。此外，還有凌煙巖、放光巖、昭靈宮、清興宮、調元廟、、山尾廟、會仙閣、順天閣、捉元軒等名勝古跡。同時，保存著不少古老民俗文化，如十音、八樂、木偶戲等，非物質文化遺產亦很豐富。

連氏族人至今還保留傳統的族承關系與習俗，每逢正月初十，全族人開始鬧元宵。這天上午，神靈在大家的簇擁下，從阿頭祖厝出發，在輩份最高的族佬捧香爐的引領下，開始為期三天繞境巡安賜福活動。在這期間各房分別在自家廳堂（共有31個廳堂）設宴桌舉香迎神，三家輪到駐駕人家早已把古厝裝修了一新、演戲、放焰火迎接神靈駐駕過夜，晚上，族人聚在一起齊拜天地，共祀祖宗，祈福平安，鬧元宵已成為維系族系關系最重要的活動。

重視教育 大厝里建書堂

在豎筆畫的大厝群看到，有兩座“大戶侯”大厝，較其他各座更有氣魄。據仙游縣文物管理辦公室主任連慶功介紹，這是阿五和阿六建的大厝。阿五是庶生的第五個兒子，名字叫連文芳，他建造的這座大厝面寬三進，左邊有倉庫、書堂、護厝，右邊為二層三間護厝樓，稱為“聽濤樓”，俗稱公子樓。

登上“聽濤樓”，記者看到，周圍設曲杞形欄桿排座椅，樓上左右墻壁有清代名人書寫的“龍飛鳳舞”四個大行書。斗拱、雀替、垂蓮及二梁燈架均精雕細刻，貼金彩繪。讓人奇怪的是，這片古民居群周圍并未有海，那為何叫“聽濤樓”？住在大厝里的謝美愛說，樓后面有棵大榕樹，風一吹，樹葉發出“沙沙”聲響，猶如海濤拍打海岸的聲音，先祖因此把這樓命名為“聽濤樓”。

在“仙公厝”，進入大門坦，一幅“萱堂燕喜”匾額懸掛在廳堂正中，連慶功向記者介紹，這是老大的房子，這塊牌匾是連家老母親林氏八十大壽時，朝廷的達官貴人送來道賀的。這座大厝正對著“文筆峰”，村民都說這是塊風水寶地。也的確如此，連家出了500多個大學生，從這屋子里走出的碩士、博士就有30多人。

在采訪中，當地村民說，連家先祖當年在建房時，進城買建材，一次性采購的數量多得讓人驚詫。消息一傳出，大街小巷都在談論連家建大厝的事。先祖在建房時，設想周到，在每座大厝前都挖井，保證子孫飲水，還在大厝里建書堂，供子孫讀書。

獨一無二的祠堂

在連家族群大厝中，有一座大厝門前大埕左右各保存著一對旗桿夾。這座大厝建于清乾隆、嘉慶年間，因同治年間大厝主人連上進中第五名舉人，制造了一幅“亞魁”匾，并在大門前豎旗桿夾，后來這大厝也叫“旗桿厝”，而這塊“亞魁”匾至今還完好地懸掛在大門坦上。

連家有獨特的族群大厝，他們的祠堂也是獨一無二的。記者看到，祠堂前的臺階僅有一級半，按照莆仙老民居的風格，祠堂臺階一般為“三”、“五”、“八”級分布。那么，連家先祖為何要建一級半的臺階？當地七旬老人連懷忠說，這祠堂按地理朝向坐葵向丁，屬土，因古語有云“半階為一土”，因此先祖在造祠堂時，用一級半的臺階。據一村民介紹，中國國民黨榮譽主席連戰曾經還為這座祠堂提過詞。

在鉤筆畫的大厝群上，記者看到前連大厝群最大的一座古民居，稱為“頂過溪厝”。大厝里的大小天井有11個，規模巨大，構造雅觀。墻面上還分布著大量的石刻和木雕，最具特色的就是大厝外墻分布著形式多樣的磚雕，花鳥、博古、幾何，應有盡有。大厝石柱還用紅磚雕刻成對聯。記者了解到，目前磚雕藝人已經絕跡，遺留下的磚雕對聯更是少見。

據了解，前連村的連氏家族有一萬多口人，他們分布在全國各地，目前連家族群大厝基本上都是老人居住。盡管如此，當地村民都很保護這片“丁”字形古民居群，他們自覺地把房屋建在這片老民居群的外圍，主動騰出500多畝空地，為古民居群留下空間。