談《邊城》帶給我的美

摘要：《邊城》一文反映的是湘西一個邊遠的小城茶峒在二十世紀初的社會人生風貌。是一個原始民性與封建宗法關系交織的社會。以主角翠翠愛情為主線，描繪了一幅與現實隔絕的世外桃源圖，更是在這樣的圖景中表現了沈老追求的一種健康、優美、自然，而又不悖乎人情的生命形式，帶有濃濃浪漫主義色彩，充滿沈老極具詩意，崇尚自然的湘西情。

關鍵詞：沈從文 美 浪漫主義 湘西情

一、《邊城》的寫作背景

沈從文（1902—1988），原名沈岳煥，字崇文，湖南鳳凰縣人。現代著名作家，歷史文物研究家，京派小說代表人物，二十世紀最優秀的中國文學家之一。他的作品充滿了對人性的隱憂和對生命的哲學思考，給人教益與啟示。憑借獨特的創作風格，沈從文在中國文壇被譽為“鄉土文學之父”。金介甫說，文壇“總有一天會對沈從文作出公正的評價：把沈從文、福樓拜、斯特恩、普羅斯特看成成就相等的作家”；“他的作品以其獨到的思想認識和藝術表現方式，繪制了一部本世紀第二個十年中國社會生活的恢宏畫卷”[1]《邊城》就是沈從文先生極具代表性的作品之一。《邊城》將文字寄予如同風俗畫的描繪：待人以誠，樂于助人，受人之惠必以物回饋，人與人之間的同情，就連吊腳樓的妓女，也有著如村民般淳厚樸實的性格。一群生活在未受現代文明污染的村民交織成的故事，就是本書的背景。在平實的文字中，刻畫出了文中人物對愛情與人格力量的取舍與無奈，借助生活在一個與現實隔絕的世外桃源中的幾個凡夫俗子，被一些普通的人事因緣際會的牽連在一起時，所給出的體會與所為，為人類的愛與美做出了恰如其分的說明！不得不說，沈老對人性的把握，以及對藝術形式表達的精準，讓人嘆服！

二、《邊城》中的人性美

沈從文先生就像一位魔術大師一樣，以湘西的淳樸、簡單和人性的善良美好為模板，向我們這些凡人展現了一個充滿靈性的迷人的情感世界。夏志清認為，“沈從文是中國現代文學中一個最杰出的、想象力最豐富的作家”和“最偉大的印象主義者”。[2]沈從文在其二十余年的基本創作生涯中始終探索著人性的奧秘，他曾直言不諱地宣稱：“這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟······這個小廟供奉的是‘人性’。”沈從文始終認為“由皈依自然而重返自然，即是邊民宗教信仰的本旨”；他慨嘆：“一種由生物的美與愛有所啟示，在沉靜中生長的宗教情緒，無所歸納，我因之一部分生命，竟完全消失在對于一切自然的皈依中。”在其在《邊城》中營造的人物畫像中，他們生活在關愛之中，有一種近乎少女般的羞赧之美，男性落落大方，女性如出水芙蓉。《邊城》讓我們看到人的淳樸、勤儉、友善與和平。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少回。”“他從不思索自己的職務對于本人的的意義，只是靜靜的很老實的在那里活下去。”文中的主角翠翠，生活的無憂無慮，天真快樂，“天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍的事情。從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇到陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，她又從從容容的在水邊玩耍了。”在寫到翠翠的心上人時，也是那么的受人歡迎：“結實如小公牛”“豪放豁達，不拘常套小節”“和氣親人，不驕惰，不浮華”。人人都是那么親切美好，似乎都應該得到一個好的結局，但母親與父親相繼不得志而前后離世，翠翠從小過著與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時時涌流心頭。“黃昏來時，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕陽燒成桃花色的薄云”“他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便只那個女孩子。”爺孫倆的生活是簡單而平靜的，而在寧靜生活中，對父母的想念便帶著那么一縷薄薄的哀愁。大老戀著翠翠，而翠翠與二老相許終身，在大老淹死水中之后，看似的平衡被打破，二老因心中的虧欠遠走他方，翠翠在爺爺去世后一直等在溪邊，兩個孩子再也無法相守，在人性與愛情中，每個人有自己的選擇。這就是沈從文，帶給我們極致浪漫，與極致現實的復雜心情[1]。在《邊城》的結尾，“這個人也許永遠不回來了”，“也許明天回來”，不僅僅是給翠翠，也給我們一種無限的困惑、迷茫。本想得到一處關愛，拯救歸宿，卻一直得不到實現。

三、從《邊城》中看到的湘西風情

沈從文生于湖南鳳凰縣，他本身的生活環境，使得沈老對于那種從于心，近乎情，與山水和諧相處的生活方式以及健康，自然，不悖乎人性的生命形式，有更好地體會與表達。《邊城》一文，寫于湘西邊遠小城茶峒的大背景下，《邊城》中的翠翠，以純情少女的形象，代表了圣潔美，透著神性；老船夫，二老，他們忠厚、樸素，具有道德典范的意義。大自然陶冶著邊城人的心靈，而邊城兒女的大自然增添人性的光輝。在沈從文先生的內心里，他的心靈故鄉是完全陶醉在湘西的山山水水、一草一木中；生活的視野鎖定在湘西的男男女女老老少少的背影里。他在《我的寫作與水的關系》一文中說：“我學會用小小腦子去思索一切，全虧得是水，我對于宇宙認識的深一點，也虧得是水。”他的作品自然而然的透露著道家的靈性“上善如水，水利萬物而不爭”。沈從文先生的小說也帶有湘西式的清新與通透。讀他的《邊城》，讓我有一種到陶淵明的桃花源去一窺的欲望，他用平實的詞就能勾畫出貼切而富于詩情畫意的美感。例如：整個描寫自然背景的段落只是出現了“靜靜的”、“清澈透明”、“慢慢的”三個普通的形容詞，在寫景狀物中極少運用形容詞不是常見的。“溪流如弓背，山路如弓弦”、清澈見底之類的形容詞也更能說明問題[2]。一定的篇幅展示了一個渡。客的場景，具體而生的場景“心中不安”、“一一拾起”、“儼然吵嘴時的認真神氣”這些普通的詞語，在沈從文先生的運用下，也將湘西的民風的淳樸富有感染力的表現出來。在如今的時代中，人與人之間的關系顯得那么的陌生與功利，為了自身的利益，大家似乎都卷入了你爭我奪的潮流之中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得那么的狹窄。在交通便利的今天，人與人之間的來往的途徑變得便捷省時了，但是人們之間的交流與溝通卻變得艱難困苦。一道墻，一扇門，不單阻絕了人們的居住場所，更加隔斷了人們心靈的來往與溝通，困住了我們的心。就像自然環境，是那樣的污染不堪，樹木隨意砍伐，空氣干燥，噪聲不斷，垃圾成堆，這樣的環境，使人的身心受到了嚴重的壓抑。從而，如同湘西風情的生活是人們心中的向往與追求。

沈從文的小說中詩情畫意的語言對如詩如畫般的水鄉意境描繪是他藝術美學追求的重要組成部分，這些文字引人入勝，成為沈從文小說一大特色，也成就了中外皆知湘西美景。

參考文獻：

[1] （美）金介甫.沈從文傳.引言 [M] 北京：國際文化出版公司，2005

[2] 夏志清 .中國現代小說史[M]南京：復旦大學出版社，2005