周湧 以新的水墨語言刻畫當下社會

周氵勇的作品被同行歸入當代藝術，但他堅持認為這是水墨繪畫，不過這種水墨又不是傳統的中國畫。中國畫是很講究筆意、墨意的，而周氵勇的畫則是“反筆墨”的，畫面將傳統中國畫中線與墨的文學性與趣味性全部去掉，用平面化的方法對筆與墨進行理性處理，從而使畫面能非常有效地表現現代人的生活，對應大眾的視覺習慣。

梅蘭竹菊這類古代文人鐘情的中國畫元素通通不在周氵勇眼里，政治正確的宏大題材也不是周氵勇的喜好，古代的高雅與政治的崇高離當下生活太遙遠，于是周氵勇選擇了在生活的細節處著筆。在教導兒子不要吃那么多炸雞后，他創作了《雞里有激素，要少吃》，了解了學生的生活后，他創作了《父母不知道我們同居》看到了隆胸整形的新聞后，創作了《隆胸》和《美胸圖》。在周氵勇的波普年畫中，觀者看到的都是自己“喜聞樂見”的現實生活。

無論是水墨語言上的“離經叛道”，還是創作題材上的大膽創新，周氵勇的這些嘗試都離不開上世紀80年代的成長環境。在那個喊出了“一無所有”的啟蒙年代，周氵勇跟很多同代人一樣，走上了去傳統化、去政治化的“現代化”探索，大量吸收西方現代藝術的養分，開始水墨藝術現代化的探索。不過，這個過程并不順利，甚至可以說找不到正確的路。周氵勇覺得，以一種“試錯”的心態開始多種的嘗試，心里就會平衡很多。在不斷“試錯”中，周氵勇沒有給自己定下既定的風格。

在2000年后的10年里面，周氵勇相對穩定地嘗試把中國傳統年畫和西方波普藝術結合起來，創作出波普年畫。而最近，他又開始了一輪新的嘗試，用國畫的線描、古代小說插圖的方式，關注當下社會話題。

在當代藝術圈子里面，周氵勇堅持自己正在從事的水墨繪畫，而對于來自傳統國畫圈子的非議聲，周氵勇也不屑一顧。充滿個性的周氵勇在兩者之間，選擇了一條自己的道路。因為他堅持，“美術史不會為重復的人撰寫，只會記錄那些對前人作出顛覆的思想和作品。”

藝術問答

T=《風尚周報》

Z=周湧

抱著“試錯”的心態不斷嘗試

T：為了清晰表達主題和水墨語言，你在線和墨的處理上有很多嘗試，積累了自己的方式。這是一種有目的的努力，還是無目的的探索？

Z：我讀書時學的國畫知識分為兩個部分：一部分是傳統的國畫知識，另一部分是1949年建國之后融合政治文化的國畫知識。上世紀80年代是一個文化熱的年代，一個啟蒙的時代，大家都非常向往“現代化”，不知不覺就開始否定以往常用的、所信仰的東西。很多畫家就開始去政治化、去中國化，所謂的“現代化”，實際上就是“西方化”。當時很多畫家把眼光放到西方的現代藝術。

當時我就想：能不能創造一種既不同于古代傳統的也不同政治現實主義的水墨畫。我開始大量的實驗，希望找到一種全新的水墨畫思路和語言。

在實驗的過程中，我始終抱著一種“試錯”的心態，不管它成功不成功，都給后面的人提供一個參照。所以在創作中，我試過很多種方式，沒有一種固定的風格和語言。我試過西方的表現主義和波普藝術，以及中國傳統的神秘主義和民間藝術。我用三五年做這一種風格，再用三五年做另外一種風格。最終目的是要找到一種新的水墨語言，表現當代人的一種精神狀態。

T：在你不斷的“試錯”中，有沒有找到一條接近于“對”的路子？

Z：我的“試錯”也分為三個階段，首先是八九十年代的，那時的風格比較多變，然后到了2000年后是較為穩定的10年。最近的三年時間里面，我又作了別的嘗試，就是以傳統的線描、木板年畫表現當下的題材。“試錯”不能找到絕對正確的路，只能找到接近于正確的路。

T：你創作結合了傳統技法和西方的藝術方式，這也是現在很多畫家所考慮的方向，在你經歷過嘗試并開始有效進行這樣的創作后，覺得效果如何？

Z：2000年后我就開始用傳統年畫與西方的波普藝術結合起來。民間年畫是大眾的老百姓的藝術，而西方的波普藝術也是大眾性的，它們都具有平民精神。

那時我追求的是簡潔、直白、直接，在技法上盡量平面化。傳統的中國畫線條要一波三折，講究墨分五色。我把這些都去掉了，我把傳統中國畫中書法線條的文學性、敘事性、情感性暫時先去掉，用很理性的點連成線，理性地使用這些墨，整體表現比較冷。

我在思考用一種跟傳統的用筆用墨完全相反的方式來演繹中國畫，即很冷的、很理性的方式，一種新的筆墨法。

T：但也有人對你這種筆墨手法提出質疑，認為這種方式破壞了毛筆線條的天然流暢，沒有了傳統的筋骨。你怎么看？

Z：這種批評我也聽過。我作品的線不是書寫性的，我跟畫傳統中國畫的畫家思路是完全不一樣的，他們使用的是傳統的線條、傳統的筆墨，但這不是我考慮的問題，我考慮的是新的水墨語言方式，這才是我們這代人應該做的。而且我的名利場不是在國畫圈里面，我的很多作品都是在當代水墨的展覽中展出。所以這些批評跟我不在同一個對話平臺上。

T：你的很多作品都很通俗，如《雞里有激素，要少吃》《多種樹，空氣好》《是法官大還是主席大》《我想去隆胸》和《父母不知道我們同居》。這些題材的選擇就是為了迎合大眾閱讀樂趣嗎？還是說你自己有區別于大眾觀點的另外的看法？

Z：以前的創作都是宏大主題、宏大敘事，現在大家都反這些了，更追求個人化、日?；乃囆g表達。

我的作品用最普通的、大家最日常的東西，通過一種有趣的畫面表現出來。我有很多很標語性的作品，比如我兒子的同學很多吃肯德基麥當勞吃得胖胖的，我就將教育小孩的這些語言如“雞里有激素，要少吃”寫在畫面上，很生活化的用語。

當時我著重水墨語言的直接性，所以我那時的畫面相對來講比較簡潔。比如有一幅作品《我要去隆胸》，這是很多女孩子會談論的東西，我就用了一些招貼畫和插圖的方式來表現。這里沒有傳統水墨畫的技法難度。那時的作品更多是考慮觀念的東西?，F在回想起來，覺得有些技法簡單了些。

T：對于傳統與現代，東方跟西方爭論，你現在的看法跟八九十年代相比有沒有發生過變化？

Z：上世紀80年代，傳統是現代的對立面。要搞現代化，必須要批判傳統、打爛傳統，那是80年代的一個特點。批判性、反叛性是第一位。后來大家發現這是一種趨勢，都開始爭當改革者。

2000年以后有大的變化，就是當代藝術思潮的引入。當代文化強調多元。

落實到我的創作思路上，傳統不再是對立面，傳統成為一種資源，我們可以有效地利用。外國的也好，中國的也好，社會主義的也好，資本主義的也好，表現主義也好，立體派也好，大家不再是用新和舊，用現代和傳統這種對立的觀點來看待，而是以一種很包容的態度去面對這些多元的文化資源。

T：你最近的作品中，是否有體現這種包容性、多元性？

Z：比如說我最近創作了長卷《美胸圖》，我把隆胸這個當下熱門的話題，以傳統的線描、民間年畫、明清時期小說插畫的形式來展現，用最傳統的方式來呈現當下生活的內容。

T：在你的繪畫中，審美比較特別，而畫家一般會以專業的角度來判斷女性的美的標準，你的標準是什么？

Z：并不是所有藝術家都喜歡畫女性，我的作品中有女性題材，就像《美胸圖》。雖然是有女性，但是我并不是為了表達女性的美，而是為了表現這個時代的特點，在需要用到女性時我才放上去。總的來說，在我的作品中關注社會意義大于女性的美。

T：你認為一個藝術家在市場上的成功是否就意味著藝術上的成功？如果不是，市場和藝術的取向為何會有分歧？

Z：以前我們認為藝術好了就是好作品。但是現在不一樣了，還要加上了資本因素。光是藝術做得好還不行，還必須在市場上能成功才算是好。

我自己在做作品的時候，首考先慮的是藝術性，首先我要保證作品是好的藝術，希望在美術史上有意義。如果這個作品出來后也能得到市場的認可也是很高興的。當然適當地考慮市場因素也是可以的，但是要分主次。

生活問答

在家聽老婆的，在單位聽領導的，在街上聽警察的

《風尚周報》：你最喜歡怎樣的生活方式？

周湧：喜歡簡單的生活，上課、畫畫、寫文章、看球。在家聽老婆的、在單位聽領導的、在街上聽警察的。

《風尚周報》：你是一位怎樣的老師？

周湧：我是用試錯的態度去搞藝術，做了很多不同風格的實驗，積累的經驗多一些，所以我可以根據學生的特點提供適合他們的圖像參照，盡量縮短他探索的時間。我可以提供給學生我自己畫法以外的知識。有些老師作品風格單一，只能把他自己的畫法教給學生，結果學生畫出來的東西跟老師一模一樣。

《風尚周報》：你最欣賞的藝術家是誰？

周湧：不同階段我會欣賞不同的藝術家，從他們作品中汲取一些東西。有一些藝術家的風格是固定的，從頭到尾都是一種風格，他可能會有一個最欣賞的藝術家。但是像我這樣的，很少集中在某一個藝術家身上。太容易對一樣東西感興趣也是一個缺點。有時候需要對興趣做減法。

《風尚周報》：那除了在繪畫領域，你有沒有比較欣賞的其他人或事？

周湧：欣賞的電影是姜文導演的《陽光燦爛的日子》。

《風尚周報》：你還有什么其他興趣愛好嗎？

周湧：我喜歡看球，以前自己也踢過。最喜歡馬拉多納，還有齊達內和巴洛特利。喜歡看他們踢球的藝術，還有看他們如何去改變格局。