新和感懷

莽莽天山南麓，鼎鼎新和邊城。大漠綠洲，風光旖旎天下；絲綢古道，人文風流古今。漢唐重鎮，班超府治，浩蕩中華雄風；三城①鼎峙，石窟炫彩，彰顯人類文明。思張騫壯行，大功卓絕；想李崇戍邊，風骨嶙峋。問大唐高僧，風塵千里，可曾留宿柘厥關；仰鳩摩羅什，譯經萬卷，當在故里龜茲城。壯矣，屯田遺址十萬畝；美哉，樂舞聯翩四海名！

貞下起元，天山雪霽；改革開放，萬象更新。文明底蘊，張光含弘；趁潮展翼，圖治勵精。瓜果飄香，迎迓四方來客；棉田如雪，輝映藍天白云。碧梧棲鳳，招商引資，工業園區花千樹；西氣東輸，溫暖華夏，能源基地建殊勛。看今日之邊城，政通人和，百業興旺；民族團結，其喜融融。統籌城鄉，全面推進，譜寫盛世華章；奮進新和，發唱驚梃，交響錦繡前程。

嗟乎，實至名歸，大德存焉；名正言順，新和其光。新則自強不息，行者無疆；和則厚德載物，人間吉祥。八音克諧，龜茲樂舞風華百代；萬千氣象，大美新和地久天長！

注 ①三城：指位于新和縣境內的玉奇喀特古城、通古孜巴什古城、它乾城。

中國村落，數以百萬；然以樂器精美享譽于世，復含弘龜茲樂舞者，則非新和縣依其艾日克鄉之加依村莫屬焉。何以如斯？蓋加依造化鐘靈，盡得天地人和哉。

天山雪水浸潤綠洲，桑柘蓊郁而繁蔭，亦樂器制作之良木也。龜茲文化百代風華，遺韻千秋而彌新，亦文明積淀之厚重也。三百年一以貫之，長盛不衰而承傳，亦大匠運斤之慧能也。入加依，陶然也。家家能歌善舞，戶戶制作精良。鑿雕刻粘，精益求精；心手相應，美器生焉。其技術之高妙，紋飾之華贍，風格之古樸，音質之優美，不惟天山南北，長城內外交口稱譽，甚至蜚聲四海，傾倒五洲也。沙塔爾、都塔爾、彈撥爾，悠揚十二木卡姆；熱瓦甫、納格拉、艾捷克，和曲新疆好地方。聞斯樂，欣然也。

歲月嘉年華，加依唱新韻。非物質文化遺產之成功申報，“中國新疆民間手工樂器制作第一村”之盎然出焉，鄉村文化產業之蔚然勃興，交響乎“天籟加依”之世紀華章。

加依加依，樂器圣地；加依加依，民族之光！

悠悠新和，文化燦爛，素有“漢唐重鎮、班超府治、龜茲故里”之稱。夫龜茲者，古西域富庶繁華之地也。絲路樞紐，東西要沖；鐘靈毓秀，四大文明交匯融合之埠。現存之漢唐烽燧、古城、佛寺和屯田等古跡歷歷可數，尤以佛教文化、石窟藝術、龜茲樂舞影響深遠，風華千秋、稱譽天下。一代佛學大師鳩摩羅什曾蓮臺于斯，復入內地譯傳佛教之真諦。其佛教洞窟藝術造型精美，博贍精核，爰開敦煌莫高窟、云崗石窟、龍門石窟之先河。而龜茲樂舞更為西域文化之奇葩也。鏗鏘鏜鏜，洪心駭耳，奏五旦七聲之樂律；疾如驚鴻，輕如飛燕，秀翩躚起舞之婆娑。以歌言聲，以舞言情，管弦伎樂，特善諸國。歌舞勝地，良有以也。

宋代沈遼《龜茲舞》有云：“龜茲舞，龜茲舞，始自漢時入樂府”。隋之九部樂，唐之十部樂，均重龜茲之樂。而傳承之功則非龜茲音樂家蘇祗婆莫屬焉。詩云：“浚巡大遍涼州御，色色龜茲轟續綠”，其為時尚，其為大樂，無遠弗屆，風靡中土。而亞洲諸國亦無不受其沾溉，流風所及，代有遺響。是以龜茲樂舞不惟一域之輝煌，亦人類文明之精華也。

發展文化，承傳文明，為吾輩之重任。“中國新疆民間手工樂器制作第一村”暨“特色民俗旅游區”之打造，為龜茲文化之含弘張光搭建堅實平臺，雅樂有傳矣。

龜茲文化，民族瑰寶；龜茲文化，歷久彌新！

（本文作者系中國作家協會會員，四川省作家協會名譽副主席，四川省文藝評論家協會主席）