莽莽天山南麓,鼎鼎新和邊城。大漠綠洲,風光旖旎天下;絲綢古道,人文風流古今。漢唐重鎮,班超府治,浩蕩中華雄風;三城①鼎峙,石窟炫彩,彰顯人類文明。思張騫壯行,大功卓絕;想李崇戍邊,風骨嶙峋。問大唐高僧,風塵千里,可曾留宿柘厥關;仰鳩摩羅什,譯經萬卷,當在故里龜茲城。壯矣,屯田遺址十萬畝;美哉,樂舞聯翩四海名!
貞下起元,天山雪霽;改革開放,萬象更新。文明底蘊,張光含弘;趁潮展翼,圖治勵精。瓜果飄香,迎迓四方來客;棉田如雪,輝映藍天白云。碧梧棲鳳,招商引資,工業園區花千樹;西氣東輸,溫暖華夏,能源基地建殊勛。看今日之邊城,政通人和,百業興旺;民族團結,其喜融融。統籌城鄉,全面推進,譜寫盛世華章;奮進新和,發唱驚梃,交響錦繡前程。
嗟乎,實至名歸,大德存焉;名正言順,新和其光。新則自強不息,行者無疆;和則厚德載物,人間吉祥。八音克諧,龜茲樂舞風華百代;萬千氣象,大美新和地久天長!
注 ①三城:指位于新和縣境內的玉奇喀特古城、通古孜巴什古城、它乾城。
中國村落,數以百萬;然以樂器精美享譽于世,復含弘龜茲樂舞者,則非新和縣依其艾日克鄉之加依村莫屬焉。何以如斯?蓋加依造化鐘靈,盡得天地人和哉。
天山雪水浸潤綠洲,桑柘蓊郁而繁蔭,亦樂器制作之良木也。龜茲文化百代風華,遺韻千秋而彌新,亦文明積淀之厚重也。三百年一以貫之,長盛不衰而承傳,亦大匠運斤之慧能也。入加依,陶然也。家家能歌善舞,戶戶制作精良。鑿雕刻粘,精益求精;心手相應,美器生焉。其技術之高妙,紋飾之華贍,風格之古樸,音質之優美,不惟天山南北,長城內外交口稱譽,甚至蜚聲四海,傾倒五洲也。沙塔爾、都塔爾、彈撥爾,悠揚十二木卡姆;熱瓦甫、納格拉、艾捷克,和曲新疆好地方。聞斯樂,欣然也。
歲月嘉年華,加依唱新韻。非物質文化遺產之成功申報,“中國新疆民間手工樂器制作第一村”之盎然出焉,鄉村文化產業之蔚然勃興,交響乎“天籟加依”之世紀華章。
加依加依,樂器圣地;加依加依,民族之光!
悠悠新和,文化燦爛,素有“漢唐重鎮、班超府治、龜茲故里”之稱。夫龜茲者,古西域富庶繁華之地也。絲路樞紐,東西要沖;鐘靈毓秀,四大文明交匯融合之埠。現存之漢唐烽燧、古城、佛寺和屯田等古跡歷歷可數,尤以佛教文化、石窟藝術、龜茲樂舞影響深遠,風華千秋、稱譽天下。一代佛學大師鳩摩羅什曾蓮臺于斯,復入內地譯傳佛教之真諦。其佛教洞窟藝術造型精美,博贍精核,爰開敦煌莫高窟、云崗石窟、龍門石窟之先河。而龜茲樂舞更為西域文化之奇葩也。鏗鏘鏜鏜,洪心駭耳,奏五旦七聲之樂律;疾如驚鴻,輕如飛燕,秀翩躚起舞之婆娑。以歌言聲,以舞言情,管弦伎樂,特善諸國。歌舞勝地,良有以也。
宋代沈遼《龜茲舞》有云:“龜茲舞,龜茲舞,始自漢時入樂府”。隋之九部樂,唐之十部樂,均重龜茲之樂。而傳承之功則非龜茲音樂家蘇祗婆莫屬焉。詩云:“浚巡大遍涼州御,色色龜茲轟續綠”,其為時尚,其為大樂,無遠弗屆,風靡中土。而亞洲諸國亦無不受其沾溉,流風所及,代有遺響。是以龜茲樂舞不惟一域之輝煌,亦人類文明之精華也。
發展文化,承傳文明,為吾輩之重任。“中國新疆民間手工樂器制作第一村”暨“特色民俗旅游區”之打造,為龜茲文化之含弘張光搭建堅實平臺,雅樂有傳矣。
龜茲文化,民族瑰寶;龜茲文化,歷久彌新!
(本文作者系中國作家協會會員,四川省作家協會名譽副主席,四川省文藝評論家協會主席)