《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行了全面科學(xué)的界定:語(yǔ)文是人類文化的重要組成部分,工具性和人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。語(yǔ)文學(xué)科積淀著豐富的文化內(nèi)涵和人文精神,是一門具有個(gè)體靈性的、濃郁的人文色彩的課程,是陶冶情操、發(fā)展個(gè)性、培養(yǎng)人格素質(zhì)的最佳載體。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,我們要樹立新理念,認(rèn)真與文本進(jìn)行對(duì)話,充分發(fā)掘教材蘊(yùn)涵的人文內(nèi)涵,營(yíng)造洋溢生命活力和智慧的氛圍,使學(xué)生具備良好的人文素養(yǎng)、濃郁的人文情懷、睿智的人文智慧,提高生命質(zhì)量。
一、超越文本,彰顯人文關(guān)懷
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。語(yǔ)文教學(xué)是極具個(gè)性的,教師要為學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性表達(dá)的機(jī)會(huì),允許學(xué)生用自己的眼光看待世界的獨(dú)特存在,富有個(gè)性地表達(dá)自己的閱讀結(jié)果,尊重學(xué)生對(duì)文本的獨(dú)特感悟,超越文本,產(chǎn)生新的閱讀創(chuàng)意,如教學(xué)《稱象》一課時(shí),在稱贊曹沖真聰明、能想出這樣絕妙的辦法時(shí),有位學(xué)生突然舉手質(zhì)疑:“老師,我認(rèn)為曹沖稱象的辦法并不是最好的。”我對(duì)于這突如其來的質(zhì)疑,并沒有漠然置之,而是敏感地把握這一個(gè)教學(xué)的契機(jī),及時(shí)表?yè)P(yáng)該同學(xué)善思敢問,有獨(dú)立創(chuàng)新的精神,鼓勵(lì)其大膽發(fā)表自己的看法。該生自信地說:“我認(rèn)為可以就地取材,因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)有那么多的文武百官,用人不是比用石頭更方便嗎?這才是最好的辦法。”一石激起千層浪,學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法,有的提出用沙,有的提出用水。聽了學(xué)生的發(fā)言后,我總結(jié):“同學(xué)們的想法都很新穎、獨(dú)特,看來你們比曹沖還聰明,你們真是愛動(dòng)腦筋的孩子。”教師營(yíng)造寬松的民主氛圍,對(duì)學(xué)生獨(dú)特的見解給予充分的肯定,激起學(xué)生發(fā)表獨(dú)到見解的熱情,樹立自信心,突破常規(guī)和經(jīng)驗(yàn)的桎梏,向獨(dú)特性和創(chuàng)造性方面發(fā)展,超越文本,彰顯個(gè)性,這就是對(duì)學(xué)生最好的人文關(guān)懷。
二、營(yíng)造情景,滲透人文情懷
情景可潛移默化地作用于個(gè)體的情感認(rèn)知過程,起到激發(fā)、引導(dǎo)、熏陶、感染和滲透的作用,使個(gè)體產(chǎn)生強(qiáng)烈的內(nèi)心體驗(yàn)。如教學(xué)《夢(mèng)已被染綠》這首詩(shī)時(shí),我在教室的四周墻上掛滿有關(guān)春天的大幅彩色圖片:燕子雙飛、楊柳輕拂、百花盛開等,并用多媒體展示紀(jì)錄片《牽著春天走》,播放《春天在哪里》的樂曲,請(qǐng)學(xué)生展示自己課前收集的有關(guān)春天的古詩(shī)、散文、歌曲、兒歌,然后帶學(xué)生入情入景,評(píng)賞玩味課文,讓學(xué)生在悠揚(yáng)的音樂聲中暢談自己對(duì)春天的感受,最后讓學(xué)生畫春天的美景,整理編輯手抄報(bào)《多彩的春天》。這樣將音樂、文學(xué)、繪畫有機(jī)整合,營(yíng)造春意盎然散發(fā)濃濃書香的氛圍,向?qū)W生傳遞多元的文化,讓學(xué)生不僅感受到語(yǔ)言的美,春天的美好,而且感受到祖國(guó)文化的精深博大,在耳濡目染中提高學(xué)生的人文素養(yǎng),使學(xué)生逐漸成長(zhǎng)為熱愛大自然、熱愛生活、富有人文情懷的人。
三、設(shè)計(jì)練習(xí),提高人文素養(yǎng)
語(yǔ)文作業(yè)是語(yǔ)文教學(xué)過程中一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié),是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)步的階梯,既是提高學(xué)生語(yǔ)文能力的重要途徑,又有助于多方位、多角度地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。在語(yǔ)文作業(yè)的設(shè)計(jì)上,可有意識(shí)地充分發(fā)揮語(yǔ)言文字的美感和育人功能來設(shè)計(jì)作業(yè),從而將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)寓于語(yǔ)文能力的培養(yǎng)之中。如:
(1)你會(huì)用哪些名言警句或詩(shī)詞佳句來布置你的書房?
(2)朋友即將遠(yuǎn)行,在你學(xué)過的詩(shī)詞中找一句合適的送給他。
(3)請(qǐng)仿照例句,根據(jù)情景填寫你平時(shí)積累的優(yōu)美詞句。
如:贊頌?zāi)笎郏ㄕl(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。)
刻苦學(xué)習(xí)(?搖?搖?搖?搖?搖 ?搖?搖?搖?搖)
思念親人(?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖 ?搖?搖)
(4)讀句子,請(qǐng)用自己喜歡的方式接著寫下去。
春姑娘來了。(?搖?搖?搖?搖?搖?搖 ?搖?搖?搖)
樹林是多么幽靜。(?搖?搖?搖?搖?搖?搖 ?搖?搖?搖)
(5)查找有關(guān)作家巴金的一些資料。
這樣的練習(xí)學(xué)生完全可以憑個(gè)人的興趣和愛好來完成,既尊重了學(xué)生閱讀的個(gè)性化行為,又珍視了學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)、理解,有利于學(xué)生積累語(yǔ)言,開闊閱讀視野,拓展思維,激起強(qiáng)烈的求知欲望。而且這樣的練習(xí)既在課文之中又在課文之外,既是語(yǔ)文的又是人文的,既增強(qiáng)了學(xué)生的語(yǔ)文能力又提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)。
四、拓展教材,豐富人文底蘊(yùn)
一個(gè)人知識(shí)的積累,人生視野的開闊,心靈和思想的成長(zhǎng),都離不開閱讀。語(yǔ)文教材文質(zhì)兼美,是語(yǔ)言的典范,對(duì)教學(xué)起關(guān)鍵作用,但語(yǔ)文教材的閱讀量畢竟是有限的,因而獲得的知識(shí)也是有限的。一本語(yǔ)文課本是不能滿足學(xué)生的發(fā)展需要的,因此在語(yǔ)文教學(xué)中要變簡(jiǎn)單的“教教材”為“用教材教”。既要基于教材又要超越教材,從而結(jié)合教材科學(xué)地補(bǔ)充內(nèi)容。如《媽媽的葡萄》一課,記敘了一個(gè)感人的故事:狐貍媽媽翻山越嶺為饑餓的小狐貍摘來葡萄,路上卻遇到獵人,為救小狐貍,她冒死引開獵人,狐貍媽媽死了,而她放在樹下的葡萄卻在若干年后結(jié)了串穿葡萄,讓小狐貍吃到了甜甜的葡萄。向孩子們展現(xiàn)了世間最偉大的愛——母愛。課前可布置學(xué)生收集有關(guān)贊頌?zāi)笎鄣奈恼隆⒃?shī)歌、歌曲,有的學(xué)生收集到古詩(shī)《游子吟》,有的收集到散文《媽媽愛吃魚頭》,有的收集到歌曲《世上只有媽媽好》、《燭光里的媽媽》;還有的收集到朱自清的名篇《背影》,這樣讓學(xué)生走進(jìn)新文本,對(duì)比閱讀,擴(kuò)大視野,感受父愛、母愛的偉大,在濃郁的人文情懷中,在不同的文本世界中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考。通過擴(kuò)充組合,學(xué)生在閱讀中觸類旁通。除了教師的補(bǔ)充外,還可讓學(xué)生互相推介,學(xué)會(huì)在課外書籍中尋找與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的知識(shí)材料。要讓學(xué)生多角度、多渠道、全方位地豐富語(yǔ)言積累,豐富情感,嚴(yán)謹(jǐn)思維,以古鑒今,與歷史對(duì)話,與高尚交流,將語(yǔ)言文字內(nèi)化成學(xué)生厚實(shí)的人文底蘊(yùn)。
作為母語(yǔ)教育,語(yǔ)文教育是培育生命的事業(yè),其豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,我們要不懈努力,大力弘揚(yáng)人文精神,從人文的高度關(guān)注學(xué)生生命的成長(zhǎng),努力打造洋溢著人文馨香的語(yǔ)文課堂,實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文能力的提高和生命價(jià)值的提升。