也談新課標背景下的高中文言文教學(xué)

自2009年河北省實行新課標以來，在不同的教研場合，我聽過幾節(jié)文言文的公開課，也正是因為這幾節(jié)課，我對新課改下的高中文言文教學(xué)更加迷惘。

2010年11月，我在市一中聽了《滕王閣序》，這堂課的主要內(nèi)容就是先讓學(xué)生分成小組鑒賞本課中的名句，小組長上臺朗讀課下準備好的鑒賞文字，然后小組齊讀名句，幾個小組下來，30分鐘就過去了，剩下的十多分鐘，老師創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生恰當(dāng)?shù)靥钊氡疚闹械拿?，本來是很簡單的題目，但學(xué)生回答得并不理想，可以想見，學(xué)生對于課文重點字詞句感覺生疏。2011年10月，我在參加培訓(xùn)時，聽了師大附中一位年輕教師的《鴻門宴》，這堂課設(shè)計的“亮點”是引導(dǎo)學(xué)生顛覆以往的結(jié)論，在鴻門宴的有關(guān)情節(jié)中，尋找項羽性格上的閃光點。

我先不對這兩堂課發(fā)表評論，但《普通高中語文課程標準》（實驗）在“課程目標”中明確提出兩條“目標”：目標一：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言虛詞、文言實詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。目標二：學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限性。在這兩個目標中，梳理常見的文言語法現(xiàn)象是第一位的，我們不唯高考指揮棒是從，但學(xué)生對文章的鑒賞是建立在準確理解文意的基礎(chǔ)上的。在回校一個多月的時間中，結(jié)合我校的學(xué)生實際，我對新課改下的高中文言文教學(xué)進行了思考。

一、重視文言基礎(chǔ)知識的講解

只有從文言基礎(chǔ)知識的積累抓起才是提高學(xué)生文言文閱讀能力和應(yīng)試能力的根本方法和途徑，每一篇文言文都涉及大量的文言實詞、虛詞、詞類活用、特殊句式、古今異義等現(xiàn)象，閱讀實際就是由字及詞，由詞及句，由句及段，由段及篇，逐步弄清字義、詞義、句義、段意直至中心意思。

詞應(yīng)落實到實詞、虛詞上。對每課中的一詞多義、古今異義的重點實詞應(yīng)重點訓(xùn)練，對常見虛詞總結(jié)其運用規(guī)律，達到觸類旁通的目的。尤其是新《大綱》要求重點掌握的文言實詞和虛詞，更是常提常講常歸類的對象，要指導(dǎo)學(xué)生專門摘錄歸類掌握，不可馬虎懈怠。這些實詞、虛詞的重點用法有可能出現(xiàn)在高考的文言文實詞或文言文翻譯中。如2012年湖北卷選擇題第9題的C項：唯當(dāng)就蟻封耳。就：留下，就是考查學(xué)生對孟浩然《過故人莊》“待到重陽日，還來就菊花”及《荊軻刺秦王》中“荊軻就車而去，終已不顧”“就”字字義的遷移。就：是動詞，靠近，接近意。2012年山東卷，文言文翻譯第一個句子：光武帝所幸之處，輒先入清宮，甚見親信。重點考查見字的用法，見+動詞表被動，是高中語文課本上經(jīng)常出現(xiàn)的用法。第二個句子：帝嘉興之讓，不奪其志。奪字翻譯為改變，出自《陳情表》：行年四歲，舅奪母志。

文言句式是文言文語法教學(xué)的一個難點，教師的任務(wù)是讓學(xué)生逐步認識、掌握諸如“判斷句”、“省略句”、“被動句”、“賓語前置句”、“狀語定語后置句”、“固定句式”等常見文言句式，了解它們的構(gòu)成特點和一般使用方法，尤其是句式特點。讓學(xué)生多動筆翻譯與摘錄，通過比較差異，學(xué)生就會明白用現(xiàn)代漢語是“這樣說”。特別強調(diào)學(xué)生下工夫記牢一些特殊的句式，甚至對經(jīng)典課文，讓學(xué)生背誦，因為其中涵蓋了字、詞、句式等語法內(nèi)容。

對文言字、詞、句式所涉及的基本語法現(xiàn)象要反復(fù)強調(diào)，并使其概念化、條理化。同時通過各種途徑檢測學(xué)生對這些知識的掌握情況。讓學(xué)生逐步積累、內(nèi)化、吸收，這樣文言文的閱讀能力就會不斷提高。

二、重視誦讀教學(xué)

文言文中駢句居多，駢散結(jié)合，平仄錯落有致。許多文章讀起來都給人一種朗朗上口、行云流水般的感覺。在教學(xué)中可采取聽讀、教師范讀、點讀、學(xué)生齊讀等多種誦讀方式，讓學(xué)生在讀的過程中體會古人的情感，感悟文言文的語境。例如在學(xué)習(xí)《滕王閣序》時，我先讓學(xué)生通過早讀課的預(yù)習(xí)誦讀，從整體上了解文章駢散結(jié)合、長短句交錯、平仄錯落有致的特點，具有強烈的節(jié)奏感，以及富于樂感的音韻。在課堂上，我又通過自己范讀和學(xué)生個別朗讀、集體朗讀的方式，讓學(xué)生體味作者的思想感情和文章的主旨。課后，更要求學(xué)生結(jié)合課堂講解，自己熟讀課文甚至背誦文中重點句段。學(xué)生在經(jīng)過一遍遍的誦讀之后，自然能夠理解“馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時”所抒發(fā)的身逢盛世而懷才不遇、報國無門的感慨。

三、針對不同的教學(xué)內(nèi)容，采取多樣的教學(xué)方式

對于較簡單的文本，如《鴻門宴》，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。高中學(xué)生已積累了一定的歷史知識、語言知識，而課下注釋又相當(dāng)詳盡，讓學(xué)生通過注釋，結(jié)合已有的知識，教師再教給他們一些自學(xué)文言文的方法，規(guī)定每一段的具體的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生基本上能疏通文義，并且能找出重點的文言知識。對于一些文本較難，學(xué)生自主鑒賞較困難的文章，如《逍遙游》，在熟讀課文，疏通文義，掌握文中的通假字、古今異義、一詞多義及文言特殊句式的基礎(chǔ)上，體會作者如何運用神話傳說，借助豐富的想象和生動的比喻說明深刻的道理，學(xué)習(xí)莊子的精神自由及個性解放的追求，初步鑒賞古代文言散文想象豐富、意境開闊的藝術(shù)特色。由于莊子的思想比較復(fù)雜，教師不必在課堂上過多地闡發(fā)，也不必過分地批判，只要使學(xué)生對莊子的思想有一定的了解就可以了。

四、找準學(xué)習(xí)每篇文章的切入點

教師在講課之前，要在研讀文本上下足工夫，找出每篇文章甚至每一節(jié)課的切入點，最大限度地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我在教授選修教材的文言文時，對于《項羽之死》這樣的文本較淺易的文章，在明確重點字詞用法的基礎(chǔ)上，把教學(xué)的重點放在對人物形象的分析上，文章圍繞項羽這個悲劇英雄，描寫了垓下之圍、東城快戰(zhàn)、烏江自刎三個場面，多角度、多層次地展現(xiàn)了他的性格。對人物形象的評析從此入手，引導(dǎo)學(xué)生從文中人物的神態(tài)、語言、動作等相關(guān)描寫中體會人物的精神氣質(zhì)，掌握文學(xué)作品中藝術(shù)形象審美的方法及項羽之死的審美意義。學(xué)生很感興趣，爭先恐后地發(fā)言。對于《庖丁解?！愤@樣較難理解的文章，不做深入探討，只把重點放在庖丁解牛的過程對學(xué)生的啟示上，收到了良好的效果。

新課改剛剛開始，還有很漫長的道路要走，我們應(yīng)在教學(xué)的過程中不斷探索對學(xué)生最有益的教學(xué)方式，促進學(xué)生發(fā)展。