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授之以魚,不如授之以漁

2013-12-29 00:00:00池小霞
群文天地 2013年12期

隨著人民生活水平的不斷提高,老百姓在滿足對物質需求的同時對精神生活也有了很強的愿望。目前,隨著人口不斷城市化,城鄉文化發展資金投入不均、人才分配的嚴重失調等原因,導致農村文化的劣勢和被動成長在一步步顯現,農村文化陣地萎縮,公益性文化主導地位削弱,許多寶貴的文化遺產缺失,農民文化生活枯燥,文化活動沒有源自于老百姓本身,缺乏本土特色,這一切已經越來越成為現實農村的文化隱患。黨的十七大就把建設覆蓋全社會的公共文化服務體系作為實現全面建設小康社會的重要目標之一,黨的十八大提出面向基層、文化服務群眾、加強對農村和欠發達地區文化建設的幫扶力度、豐富人民精神文化生活。加快城鄉文化一體化發展,是社會主義文化建設的重要任務。

重視農村文化單靠“送文化”只能治本不能治根,“文化扶貧”要扶本,只有標本兼治,才是鄉鎮文化建設的目的所在。要培養農民群眾的主體意識,讓他們主動參與和組織,使他們成為文化的主人,主動地投身到文化建設中,而不是政府唱戲群眾看戲的老局面。授之以魚,不如授之以漁,真正做到鄉鎮文化的扎根,就要變“送文化”為“種文化”,才是解決農村文化建設的根本問題。

一、建立群眾文化活動場所是開展鄉鎮群眾文化工作的基礎

2009年9月文化部頒布的《鄉鎮綜合文化站管理辦法》強調了文化站的建設場所和基本功能:要求文化站應位于交通便利、人口集中、便于群眾參與活動的區域。文化站的基本功能應包括:多功能活動廳、書刊閱覽室、培訓教室、文化信息資源共享工程基層點和管理用房,以及室外活動場地、宣傳欄等配套設施。我省根據《辦法》的規定對鄉鎮文化站建設也提出了相關的硬件設施規定標準,有目的、有計劃、有步驟地開展監督檢查工作,這一標準的制定和督察,更加保障鄉鎮綜合文化站建設的順利進行,同時,對穩定基層文化隊伍、發揮文化站基本職能作用、完善公共文化服務體系、保障人民群眾基本文化權益具有重要意義。

二、建設強有力的文化隊伍是開展鄉鎮群眾文化工作的有力保障

但光有場所陣地還不行,有些鄉鎮文化站建設得很好,功能廳煥然一新,可是活動人群寥寥無幾,空有架子。這就需要建立強有力的文化隊伍。

1.確立編內文化工作人員

《鄉鎮綜合文化站管理辦法》對鄉鎮綜合文化站配備人員提出一定的要求,

每年對鄉鎮綜合文化站人員經費(含聘用人員)的投入不低于2.5萬元,確保2-3名工作人員正常開展工作。

2.發揮業余文藝骨干、文化志愿者的作用

(1)建立文化義務輔導員隊伍,培育文化帶頭人。

要不斷壯大群眾文化骨干隊伍, ,除了每個村配有的文化專職協管員外, 在社會上尋找有組織能力的多才多藝的熱心者,建立文化義務輔導員隊伍,發動他們的力量,打開群眾文化活動涉及面,如退休干部、老黨員、老教師、民間藝人等等。讓他們的愛好與專長能得到充分發揮,讓寶貴的民間文化遺產得以傳承。

(2)加強群眾業余文化團體隊伍建設,培育發展民間藝術團體。

所謂的“群眾業余文化團體”在農村就是“草臺班子”,要培育和挖掘這樣的團體,同時提高他們的藝術能力和水平,農村的事,都應該以農民的主體地位,才能充分調動農民的積極性,激發他們的創造性,也是繁榮農村文化的根基。例如貼近實際、貼近生活、貼近群眾的地方劇團、腰鼓隊、舞龍隊、舞蹈隊、太極拳、健身隊以及富有地方民間特色的隊伍,哪怕是幾個人的隊伍,將之不斷發展壯大,在隊伍形成和發展的過程中也鍛煉了組織隊伍的領頭人,一些具有號召能力的文化志愿者也凸顯出來,成為強有力的文化帶頭人。

三、開展形式多樣的群眾文化活動是鄉鎮群眾文化工作的關鍵

群眾文化不能拘泥于任何一個環境和方式,而應該利用多種空間開展多種形式的文化活動。例如籃球賽、書畫展、春節寫對聯、文藝踩街、非遺活動、民俗活動、信俗活動、節慶文化活動、利用地方小戲對當前重大形勢進行宣傳、激情廣場大家唱、大家跳、電影放映活動、展覽、講座等都是活躍在各地鄉鎮文化的表現形式。

1.挖掘地方文化資源,傳承與保留傳統文化。

中華民族是一個擁有五千年光輝歷史和燦爛文化的偉大民族,長期以來,各自形成了獨具特色的民族文化體系,承載著人類社會傳統文化和歷史見證的珍貴的文化資源,是人類社會歷史發展進程中智慧與文明的結晶。因此,充分挖掘地方民族民間文化資源,傳承與保留傳統文化是我們的責任,尤其在農村,青年一代應該是傳統藝術的繼承者和發揚者,但隨著年青人口的大量外流,外面世界吸引著他們,使他們很容易追求時尚的潮流,一些傳統文化的流失自然也成為社會發展進程中不可避免的一種現象。因此,在農村,開展地方特色的傳統文化是反映了一個地區深厚的文化底蘊和文化發展水平。我們要結合當地的民俗節日,不失時機地組織舉辦各類民族民間文化藝術活動。

2.維護和發展民間信俗文化,尊重文化的多樣性。

在農村,民間信仰滲透民眾生活之中,是中國文化的重要組成部分,神靈信仰和祭祀儀式是民間信仰活動形式的主要組成部分,每年春節前后,農村游神活動密集,游神隊伍每到一處都非常熱烈,村村張燈結彩,鳴炮上香,路祭迎候。全村大小老少都會參與,成為全年的盛會,這就是信俗文化,作為非物質文化遺產的重要組成部分,地方的信俗文化備受敬重,也是農村文化不可缺少的重要部分,我們要尊重文化的多樣性,維護和發展民間信俗文化。不僅構筑了多元和諧的文化環境,而且大大滿足了百姓的需求。

3.以點帶面,培育和宣傳文化典型。

鼓勵各村積極開展群眾文化活動,各顯神通,挖掘本村民間文化活動項目,推廣一村一特色,以點帶面。鄉鎮文化工作者要起到引領作用,每年通過展演、比賽的形式推廣先進文化,交流工作經驗,宣傳文化典型。同時要做到在活動過程中留有資料,有總結,有照片,有簡訊,對活動進行交流推廣。最終用形式多樣的文化活動吸引農民的興趣,使他們熱衷地參與進來。讓農民不斷體驗到參與文化活動對健康的長效需求,有了這樣的需求就會自然而然的對文化進行渴望,從而成為文化的主人。

“他山之石,可以攻玉”,文化活動需要出新,在活動的過程中不同的表現形式將會帶來不同的效果,因此需要互相學習他人的經驗,取長補短,豐富活動內容和形式,讓每一次的活動都有新點子,新創意,才能不斷吸引群眾參與。文化工作者需要汲取他山之石,汲取他人的活動策劃經驗,才能達到文化為廣大百姓服務且不斷出新的真正目的。

搞好農村文化建設,不僅是農村改革的一個重要組成部分,也是文化工作者和文化理論研究者的一個持續的重要課題。本文僅對解決農村文化建設根本問題提出幾點個人觀點,希望能夠起拋磚引玉的作用,讓更多的文化工作者共同關注農村文化。授之以魚,不如授之以漁,解決農村文化的根本問題就是要把農民徹底由觀眾變為實施者,農民既是文化的生產者又是文化的享受者。農村文化群體是弱勢群體,重視弱勢群體的精神文化生活刻不容緩,這涉及全社會的思想道德、文化生活、社會和諧等方面的問題,是社會真正和諧的根本原因。

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