揮毫抒浩氣 潑墨寫深情

陸永建

1962年生于福建閩北，著有散文集《一天中午的回憶》《飛翔的痕跡》等13部。中國散文學會、中國攝影家協會、中國書法美術家學會會員；福建省作家、書法家、攝影家、收藏家協會理事、會員。現在福建省委組織部供職。

書法是中國文化精神的象征，其獨特的藝術魅力，緣于線條賦予了書法以生命。“線”具備“類萬物之情，通神明之德”的功能，先哲以為，“無弦之琴始是善琴，無弦之奏才是妙境”，古人所謂的“無”，并非貧乏之“無”，而是借“線”立言，無中生有，虛中生實，“計白當黑”，給讀者留下空間想象。劉熙載說“草書意多于法”，也就是說草書能抒發書家的興致和情感；韓愈進一步闡述道：“喜怒、憂悲、酣醉、無聊、不平等，有動于心，必于草書焉發之。”草書之體，如人坐臥行立，各有義理。“世間萬物皆草書”即原于此。

君子之交，猶如草書，不在實，貴在虛；不在“黑”，貴在“白”；不在濃，貴在淡。2009年7月，我與俊哲相識于福州，我們同工同道，特別投緣，從干部工作說開去，談文學，聊書法，一見如故，他的睿智和儒雅給我留下了深刻的印象。道別時他送給我一本《陳俊哲詩文書法作品選》，顧名思義，里面有詩書文，林林總總，豐富多彩。不久，俊哲給我寄來一幅楷書斗方，我把它編進散文集《一天中午的回憶》里，作為我們友誼的見證。幾年來，雖未見面，但時有信息來往，前不久，又收到他的一本新作《陳俊哲錄山谷書論》和三幅草書作品，品讀之后，嘆為觀止。

俊哲酷愛書法，尤長于草書。他1963年生于陜西丹鳳，那里古時叫商國，曾是兩千多年前“商鞅變法”的首善地區，也是著名作家賈平凹的家鄉。俊哲自幼受家風影響，先學柳公權，后遍臨二王、張旭、懷素、米芾、王鐸等諸家，研讀諸子百家經典及歷代書論，注重用中國傳統文化豐富和涵養自己。楷書寫得靈動、質樸、典雅。草書取法二王，又有米芾、王鐸之神韻，寫得蒼勁狂放，意趣橫生，筆筆見性情，字字出光彩。從作品的整體風貌來看，其草書受二王、孫過庭、黃庭堅的影響較大，追求深厚的底蘊，又有時代的精神。此外，他還研學攝影、音樂、國畫、篆刻等，博取廣收，融會貫通。他2010年加入中國書法家協會，現任陜西省清風書畫協會副主席，咸陽市書協顧問，作品多次在《書法報》等報刊發表，并被一些博物院、紀念館、高校收藏，還刻入邯鄲、武夷山等碑林。

草書能“達其性情，行其哀樂”，既講究“筆法”“字法”“章法”和“墨法”，又要“技道雙修”“技進乎道”，達到“中和之美”的境界。草書筆法豐富，創作難度很大，學習草書不僅要有勇氣，更要有功底、悟性和智慧。俊哲的黃庭堅《論書》草書10米長卷，真乃“當時下手風雨快，筆所未到氣已吞”。通篇一氣呵成，取法高古，氣勢磅礴，縱宕雄逸，遒勁豪放，氣象萬千。似長江黃河，一瀉千里；似崇山峻嶺，高山仰止；似雁鳴長空，天高云淡。

《易》曰：“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”也就是說，觀察天文，可以懂得自然變化；了解社會人文，可以治理國家。“況書之為妙，近取諸身”。（孫過庭《書譜》）何況書法的神妙，它取法于書家的綜合素養。俊哲深諳此道，他認為，書法之妙與為政之道異曲同工，相得益彰。他在《習書感言》里說：“我有五寶，一是大家指路，二是詩書明理，三是臨古取法，四是行歷識勢，五是察物悟道。”闡明了書法學習和創作規律，給我們提供了有益的啟示。他的齋號“五寶堂”便由此而來。

在草書的發展史上，曾涌現出許多引領風光的大家，俊哲就是新時期的攀登者之一，他在《入書山》一文中寫道：“書法是一座聳入云天的巍峨大山，這條天路得一步一步腳踏實地地走。”近年來，他利用節假日，先后研修于中國國家畫院書法高研班胡抗美工作室和沈鵬書法創作研究班。他的草書作品不斷在全國性書展中亮相，受到人們關注。

書法之外，俊哲還喜詩詞、散文、隨筆、小說、雜文等，信手拈來，情趣橫溢，文采飛揚。如《放飛自己》一文寫他在都市之夜散步，感到自己跳出世界之外，讓精神返璞歸真，于是悟出：“放飛自己，可以是一次旅游觀光，一次和父母團聚，讀一本好書，與朋友小酌，舒緩筋骨，放松神經，平靜心情，進入一種我即世界世界即我之境界。”白居易說：詩者，根情也。且看他的七古風《出海》：“碧波萬頃白浪追，快艇長嘯作箭飛。直指水天一線處，不枉下海走一回。”這首詩風格雄健，情調高昂，闊大豪放，氣勢雄渾，不僅撼人心魄，而且引發讀者無限的遐想。學問深，下筆就有書卷氣，有書卷氣即有氣韻。俊哲以胸中之韻去觀物之韻，而后化為己之韻，再變為文之韻、書法之韻，這是他內在精神的升華與人生境界的外化。

在我眼里，俊哲不僅是一名好的領導，還是一個好的學者。他勤于總結，筆耕不輟，在《人民日報》《中國人事報》《黨建文匯》等報刊上都常見到他的有關黨建研究的文章。俊哲的自撰聯“厚德納人才，大道載江河”以及“春綠秦巴漢水，情牽父老鄉親”，表達了他做人做事的精神追求和美好境界。

俊哲熱愛生活，努力工作，勤奮創作，他一邊以儒家思想從政，一邊以道家思想為文，工作之余，感悟山水，凈化心靈，寫詩撰文，陶冶情操。藝術是他的精神家園，俊哲說：“書興八體，余有五寶，一管在手，眾妙歸心。”他認為，書法寫的是書家的氣質、人品、風骨、道德修養和思想性情，讓讀者見書如見其人。俊哲在他數十年的書法學習和創作中，博采眾長，學古融今，不斷形成自己的藝術語言，努力跟上時代的步伐。

“揮毫抒浩氣，潑墨寫深情。”這是俊哲撰寫的關于書法的感悟聯。就以此作為斯文結語吧。