初論三調(diào)合一、融會(huì)貫通在醫(yī)療氣功、健身氣功、太極拳中的核心作用（續(xù)）

健身氣功與三調(diào)

顧名思義，利用氣功的手段達(dá)到健身的目的。因此，它在氣功中的三調(diào)合一、融會(huì)貫通重點(diǎn)是以調(diào)形為主，通過(guò)形正、氣順、意寧到精盈、氣盛、神旺，從而達(dá)到健康長(zhǎng)壽、延年益壽的目的。

由國(guó)家體委創(chuàng)編的《健身氣功》最初四套，逐漸發(fā)展到目前的九套，都是從古代導(dǎo)形的精華中，通過(guò)挖掘繼承去偽存真，結(jié)合現(xiàn)代人的生活特性及工作學(xué)習(xí)特點(diǎn)，再用科學(xué)的方法創(chuàng)編而成，將祖先遺傳下來(lái)的瑰寶轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人的健身手段，這是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉，應(yīng)該值得慶幸和推廣。

既然稱為氣功應(yīng)該包括兩部分，即靜功和動(dòng)功，其中應(yīng)以靜功為主，動(dòng)靜相兼，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，這樣才稱得上全面地理解“氣功”二字。因此，在討論健身氣功之前先表明我粗淺的觀點(diǎn)。

健身氣功雖然以調(diào)身為主，但必須貫徹氣功的基本原則，即調(diào)身是基建，調(diào)息是動(dòng)力，調(diào)心是核心。因此，在現(xiàn)階段，在現(xiàn)有九套功法的基礎(chǔ)上，要加強(qiáng)調(diào)心及調(diào)息由外向內(nèi)發(fā)展，真正做到三調(diào)合一、融會(huì)貫通的境界。氣功界張廣德教授在《健身氣功意氣形之我見(jiàn)》一文中，對(duì)三者的關(guān)系寫(xiě)得很好，我也有同感，讀到對(duì)意的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為通過(guò)意守有3大好處：

1 排除雜念、凈化大腦、清虛靜定。

2 有助于改善皮層下植物神經(jīng)系統(tǒng)的功能，促進(jìn)交感副交感神經(jīng)配合協(xié)調(diào)，保證人體更準(zhǔn)確地適應(yīng)環(huán)境。

3 有助于活躍臟腑經(jīng)氣，增強(qiáng)機(jī)體防病能力。提示人體在意守的主導(dǎo)下，起到主動(dòng)性身心自我調(diào)節(jié)作用，平衡身體內(nèi)外環(huán)境，從而取得身心健康的效果，也就是氣功界說(shuō)的“意到則氣到，氣到則血行，血行則病不生”。提出對(duì)意守的要求，“意形結(jié)合，似守非守，綿綿若存，猶如清溪淡流”。

對(duì)氣的認(rèn)識(shí)：氣有自然之氣，即呼吸之氣、靈精之氣（即精氣）及水谷精微之氣。三氣通過(guò)意氣形有機(jī)結(jié)合融會(huì)貫通，逐漸充實(shí)元?dú)猓獨(dú)馐菑?qiáng)身健體、延年益壽之本。

對(duì)形的認(rèn)識(shí)：中醫(yī)認(rèn)為“形乃神之宅，有形方有神”。動(dòng)以養(yǎng)形，但形勞不倦，不妄作勞以養(yǎng)形，說(shuō)明動(dòng)不宜過(guò)勞，反之則傷神。這就是運(yùn)動(dòng)家的壽命不到平均壽命的道理，要做到運(yùn)動(dòng)養(yǎng)形需做到形正、體松、有恒、有序、有度。意氣形是相互促進(jìn)、三位一體。練意離不開(kāi)練氣，因氣順?lè)侥苌駥帲殮怆x不開(kāi)練意，因?yàn)橐獾絼t氣到，練意、練氣又離不開(kāi)練形，則有形正方能氣川頁(yè)意寧。因此，意氣形三者是一個(gè)統(tǒng)一的整體，是強(qiáng)身健體、防治疾病的重要部分，被稱為健身氣功之精髓。

張教授的意見(jiàn)和觀點(diǎn)很好，在健身機(jī)理方面我想再補(bǔ)充3點(diǎn)意見(jiàn)：

1 應(yīng)要加強(qiáng)大腦皮層興奮與抑制的平衡，特別是加強(qiáng)大腦皮層保護(hù)性抑制過(guò)程，因?yàn)楹芏嗌硇氖д{(diào)，均與大腦皮層抑制過(guò)程減退有關(guān)。

2 強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)大腦皮層對(duì)外筋骨皮的調(diào)節(jié)（肌體神經(jīng)），對(duì)內(nèi)五臟六腑的調(diào)節(jié)即植物神經(jīng)系統(tǒng)，即是通過(guò)靜