納木錯環湖360度大發現

轉湖的緣由

在西藏有轉山和轉湖的風俗，信徒們在特定的日子，會不辭辛勞的轉神山圣湖祈福。馬年轉神山岡仁波齊，羊年轉神湖納木錯。羊年轉納木錯的由來，據說開始于公元12世紀末，當時佛教達隆嘎舉派創史人達隆塘巴扎西貝等高僧云集到納木錯邊上修習密宗要法，并開創環繞納木錯的修行之舉。之后就由信徒傳承下來。

所以每到藏歷的羊年，藏區各地的信徒就會來到納木錯湖邊，開始漫長的轉湖，以尋求靈魂的洗滌。日久經年，居然在湖邊用腳步和身體丈量并刻畫出無法磨滅的轉經道。這一路上沒有可以住宿的地方，轉經人總是自己帶著帳篷和炊具，轉經完畢就在湖邊扎營住下，第二天繼續前行。在轉經的時候，信徒不會輕易在湖邊取用神湖的圣水，他們認為這樣會打擾和污染了女神，他們會在湖邊的小河取水或者到更遠的地方取冰雪水，用撿拾的牛糞燒水燒茶。轉經的過程極其艱苦，所以平時不容易見到轉湖的信徒，也有人用轉扎西半島來代替，據說，圍著扎西半島轉七圈就等于轉湖一周。

而班戈縣，這邊的信徒則相信，轉多加南卡島7圈也是相當于轉納木錯湖一圈。自從摩托車出現在高原大陸，這種便捷的交通工具就迅速被牧區人喜愛和嫻熟駕馭，鐵騎和馬兒不一樣，加滿油就可以隨意跑，速度快，牧人們習慣了騎上摩托車而不是駿馬去放牧，牧人們也習慣了騎上摩托車去轉湖和轉山。如果對地形熟悉，牧人騎摩托一日就可以將納木錯轉下來。……