淮濱泥叫吹：活在民間的民俗符號

“扯羅羅，撈堂堂，南山來個花姑娘。捎的啥包，小叫吹子。俺孩兒吹了，命也長，身也強。”這是流傳在河南省淮濱縣的一首童謠，童謠里的“小叫吹子”就是號稱“河南三大民間泥玩具”之一的淮濱“泥叫吹”。

紅陶鳥

2008年，河南在全省范圍內開展了一次大規模的民間遺產普查。在普查過程中，當談到河南傳統泥玩具——淮陽泥泥狗和浚縣泥咕咕時，來自淮濱的郭文斌插了句嘴：“這個在我們淮濱也有。”他的話立刻引起了河南省群藝館研究員、民間美術專家倪寶誠的注意。

其實，早在泥叫吹走進當代人視線之前，它已經在淮濱流傳了數千年，有著極其久遠的歷史淵源。

1981年，考古學家在淮濱縣三空橋鄉肖營村附近的沙冢遺址進行考古發掘時，意外獲得了一對造型獨特的寬胸長尾紅陶鳥。經過鑒定，該紅陶鳥為公元前2800年至公元前2300年的器物，被定為國家二級文物，現收藏于淮濱縣淮河博物館中，被當做“鎮館之寶”。

沙冢紅陶鳥造型簡潔大方，線條流暢，雖經歲月洗禮，卻仍可依稀辨別出朱紅底色。“紅陶鳥身上透露出的原始美、自然美、樸素美，浸透了原始先民的信仰、審美等多方面的精髓，是我們研究遠古先民生活的重要依據。”倪寶誠說。

寓意吉祥的泥叫吹

泥叫吹從造型上大致分為動物、人物兩類，以動物為主，人物為輔。動物類主要以鳥為主，另有十二生肖等其他動物。人物則主要是戲劇人物，如關羽、郭子儀、楊六郎、穆桂英、樊梨花等。

從色彩上看，由于肖營村古屬楚國文化范圍內，故尚黑。泥叫吹以黑鋪底，以黃、白、紅、藍、玫瑰、紫等色澤亮麗、對比強烈的鮮艷色彩描繪其上，故而藝人們說：“一要捏得像，二要畫得鮮。綠要綠得嫩，白要白得凈，紅要紅得鮮。”在色彩的搭配上，一般以黑色為主，其他色彩以裝飾色而存在，大多不超過三種色彩。

在彩繪的圖案上，泥叫吹多用花瓣紋、魚鱗紋、羽毛紋、鳳尾紋、回水紋等。在寓意上，大致有以下幾種吉祥寓意：一是護子，如生肖泥玩，每個生肖都是一個保護神，意為保護小孩平安、健康、快樂成長；二是延年，如貓與蝴蝶相配，為耄耋之年；三是祈福消災，趨吉避禍，如獅子看門、孔雀開屏等；四是忠孝傳家，家里必發，在中國大忠孝觀念下，泥叫吹也秉承了中國主流文化內涵，塑造了眾多忠孝兩全的形象，如關羽、郭子儀、穆桂英、岳飛等。

泥叫吹雖小，但其制作工序相當繁雜，而且一個都不能少，如撮泥、塑形、鉆孔、打磨、初期晾曬、后期晾曬、彩繪、罩清漆等。為了便于操作，藝人還代代相傳制作口訣，如“羊嘴尖、豬嘴齊” “羊角直、牛角彎”“老虎要露牙、龍要張大嘴”“站著尾巴長、坐著尾巴短”等。

“泥叫吹的出現填補了淮河流域沒有泥塑作品的歷史空白，而且很有可能與浚縣泥咕咕和淮陽泥泥狗一起，構成代表中原地區農耕文明的三點一線的民間泥彩塑文化傳承體系。”倪寶誠激動地說。