新課程背景下語(yǔ)文教后反思的策略初探

摘 要： 《基礎(chǔ)教育改革綱要（試行）》強(qiáng)調(diào)教師要對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行分析和反思。但在實(shí)際教學(xué)中，許多語(yǔ)文教師注重重復(fù)經(jīng)驗(yàn)，缺乏反思精神，對(duì)教后反思缺乏理論上的認(rèn)識(shí)和操作上的完善。本文從語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的角度，以語(yǔ)文課程的特性為基點(diǎn)，對(duì)語(yǔ)文教后反思的策略作探討。

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文教學(xué) 教后反思 反思內(nèi)容 反思途徑

新課程理念提出：“教學(xué)過(guò)程應(yīng)包括備課、說(shuō)課、上課和教后反思這四個(gè)環(huán)節(jié)，教后反思是對(duì)備課、說(shuō)課、上課的回顧、思考與修正。”基于語(yǔ)文學(xué)科工具性和人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)，語(yǔ)文教學(xué)比其他學(xué)科教學(xué)有更多的不確定性，難以沿用以往教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及固定教學(xué)理論和模式，為此，語(yǔ)文教師要立足于真實(shí)的教學(xué)情境，對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行回顧和總結(jié)，重新審視自己的教學(xué)言行，在反思的基礎(chǔ)上建構(gòu)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的理念。

那么，語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)如何進(jìn)行有效的教后反思呢？筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，進(jìn)行了思考和探索。

一、找準(zhǔn)最佳切入點(diǎn)，明確反思內(nèi)容

“教然后知困”，教后反思的立足點(diǎn)和歸宿點(diǎn)是課堂。語(yǔ)文教師對(duì)自己剛經(jīng)過(guò)實(shí)踐后的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過(guò)程進(jìn)行梳理和再次思考，要記錄教學(xué)過(guò)程中的種種情況，有以下切入點(diǎn)：

1.成功點(diǎn)。每節(jié)課都有不同的成功之處，都會(huì)產(chǎn)生一些能達(dá)到預(yù)設(shè)、引起教學(xué)共振效應(yīng)的做法，如突發(fā)事件的機(jī)智處理、巧妙新穎的導(dǎo)入、教學(xué)難點(diǎn)的突破、畫(huà)龍點(diǎn)睛的小結(jié)和師生的精彩交流互動(dòng)等。我在教學(xué)《春》一文時(shí)，有一個(gè)教學(xué)鏡頭頗讓人難忘，那就是學(xué)生對(duì)春天的各種形象比喻：“我覺(jué)得春天像火爐，驅(qū)散嚴(yán)寒，送來(lái)溫暖”，“春天像一首曲調(diào)優(yōu)美的歌，唱出了大自然的鳥(niǎo)語(yǔ)花香”……在質(zhì)疑反思環(huán)節(jié)，有一個(gè)學(xué)生還直言不諱地說(shuō)出了自己不喜愛(ài)春天的理由：多雨霧，易發(fā)生交通事故，易感染疾病。當(dāng)時(shí)課堂氣氛一下子僵住了，我適時(shí)肯定了學(xué)生的質(zhì)疑精神。這些課堂教學(xué)的閃光點(diǎn)無(wú)不綻放出智慧的火花，在今后的課堂中可造就“星星之火，可以燎原”之勢(shì)。

2.失敗點(diǎn)。“課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”，再完善的教學(xué)設(shè)計(jì)也有疏漏失誤之處。教后反思可以對(duì)這些課堂教學(xué)過(guò)程中的敗筆進(jìn)行系統(tǒng)的回顧、梳理、記錄，并對(duì)其作深刻剖析，力求吃一塹長(zhǎng)一智。我在講《孔乙己》時(shí)，曾“別出心裁”設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，即讓學(xué)生表演孔乙己“排出九文大錢”和“摸出四文錢”這兩個(gè)動(dòng)作，從中感受孔乙己被打折腿前后的變化。結(jié)果參與表演的同學(xué)或木訥，或搞怪，課堂氣氛活躍了，但語(yǔ)言文字的魅力卻在“鬧劇”中蕩然無(wú)存，整堂課只能草草收兵。這一次的尷尬讓我意識(shí)到，如果不顧及文本內(nèi)容，沒(méi)有結(jié)合語(yǔ)文基本技能的訓(xùn)練，單純把表演當(dāng)成課堂的時(shí)尚道具，則必然會(huì)使語(yǔ)文課堂流于浮華。與其讓學(xué)生浮于表面地演一演、空泛地說(shuō)一說(shuō)、走馬觀花地看一看，不如多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)的機(jī)會(huì)，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)回歸本源。

3.遺漏點(diǎn)。備課是一個(gè)紙上談兵的過(guò)程，其中可能會(huì)出現(xiàn)一些失誤或缺漏，如學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛(ài)好等。通過(guò)教后反思，找出失誤或缺漏，完善教學(xué)，就可以成為以后教學(xué)中的借鑒。比如，有一次作文課，我要求同學(xué)們就“記敘文寫(xiě)作如何進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)”進(jìn)行分組討論。但各小組表現(xiàn)不一：有的小組是一個(gè)“小權(quán)威”在發(fā)表意見(jiàn)，其他成員洗耳恭聽(tīng)；有的小組是各想各的，都默不作聲；有的小組則是在熱熱鬧鬧地閑聊。雖然浪費(fèi)了一節(jié)課，但從中我明白：合作分組要充分考慮學(xué)生的基礎(chǔ)、態(tài)度，不能為了給課堂貼上“新課程”的標(biāo)簽，就隨意組織小組學(xué)習(xí)。

二、尋求黃金路徑，掌握反思途徑

語(yǔ)文教后反思是一種依賴群體支持的個(gè)體活動(dòng)，既是自我批判，又是民主合作，其反思途徑如下：

1.自我反思。一是縱向反思，就是同類型的課，后期與前期縱向反思。我在總結(jié)八年級(jí)上冊(cè)第六單元文言文教學(xué)時(shí)，有了一些新的體會(huì)：文言文“講—譯—背”的傳統(tǒng)教學(xué)思路，導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)，老師厭教，這一現(xiàn)象提醒我，必須盡快尋找出一條教學(xué)新路。我嘗試將閱讀教學(xué)和語(yǔ)言文字教學(xué)融合到一起，盡量做到“言文并重”。如教學(xué)《記承天寺夜游》時(shí)，我設(shè)計(jì)了幾個(gè)貫穿全文內(nèi)容的問(wèn)題：作者與誰(shuí)夜游？在哪兒夜游？為什么夜游？夜游時(shí)看到了什么？想到了什么？有效的提問(wèn)激發(fā)了學(xué)生的積極思維，他們隨著問(wèn)題的出現(xiàn)去思考、去探究、去理解、去感悟，在這一過(guò)程中，潛移默化地疏通了字詞句障礙，輕松突破了翻譯這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。實(shí)際教學(xué)效果證明，這樣組織教學(xué)，學(xué)生不僅完全可以接受，而且學(xué)習(xí)的興趣大大提高。二是橫向反思，就是同一內(nèi)容的課，對(duì)照專家的理論或他人的教學(xué)橫向比較反思。有一次參加片區(qū)“同上一節(jié)課”教研活動(dòng)，執(zhí)教的內(nèi)容是《公輸》，我受益匪淺。剛上完課，又聽(tīng)了同行執(zhí)教的課，方知自己對(duì)文本的把握、教材的處理確實(shí)存在一些問(wèn)題：在疏通文義上，我把課文中的知識(shí)點(diǎn)照搬給學(xué)生，不管有沒(méi)有理解。這位同行是先讓學(xué)生反復(fù)朗讀，然后三人一組，各扮演一個(gè)角色（墨子、公輸盤、楚王）朗讀對(duì)話部分，最后合上課本用現(xiàn)代漢語(yǔ)進(jìn)行對(duì)話，體會(huì)人物的語(yǔ)氣和內(nèi)心活動(dòng)。這種對(duì)比反思可以清楚地看到自己的不足，同時(shí)學(xué)到他人的有效教學(xué)方法。

2.群體反思。一是同行協(xié)助。“旁觀者清，當(dāng)局者迷。”教師自己獨(dú)立反思，有時(shí)會(huì)模糊不清，很可能產(chǎn)生“模糊”的反思現(xiàn)象，這時(shí)最好尋求同行的幫助。語(yǔ)文教師通過(guò)教學(xué)觀摩、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流等教研活動(dòng)，并與同行、專家進(jìn)行交流，每一個(gè)參與者都提供自己獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也能從他人的經(jīng)驗(yàn)中得到啟發(fā)。我在一次公開(kāi)課上，旁征博引，妙語(yǔ)連珠，各教學(xué)環(huán)節(jié)按部就班，但自以為效果很好的課卻遭到了挫敗。在同行的在理中肯的評(píng)課中，我才知道自己剝奪了學(xué)生的話語(yǔ)權(quán)，學(xué)生的主體作用被我的灌輸“淹沒(méi)了”。二是學(xué)生反饋。作為目中有人、堅(jiān)持民主的教育者，應(yīng)該聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的反饋信息。學(xué)生是語(yǔ)文教學(xué)的直接“受益者”或“受害者”，他們的聲音是教后反思必不可少的要素。有一個(gè)學(xué)生在周記中的說(shuō)法很讓我震驚：“這幾節(jié)語(yǔ)文課我老想打瞌睡，《風(fēng)箏》這篇課文講了又講，看來(lái)老師很推崇魯迅的文章。‘春日的溫和’、‘肅殺的嚴(yán)冬’，我都理解不了。”一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，我才知道自己過(guò)于強(qiáng)調(diào)閱讀技法，忽視了個(gè)體的情感體驗(yàn)，造成了教學(xué)主體的錯(cuò)位。讓學(xué)生走進(jìn)教師的課程評(píng)價(jià)中，“上帝”的意識(shí)才會(huì)濃厚，人本的個(gè)性才會(huì)張揚(yáng)。

當(dāng)代著名教育家朱永新說(shuō)過(guò)：作為老師，每天一反思，十年后必成大器。語(yǔ)文教師只要堅(jiān)持教后反思，就能充分地激發(fā)自己的教學(xué)積極性和創(chuàng)造性，就可以使自己從感性走向理性，從無(wú)序走向有序，從“教書(shū)匠”走向教育者、研究者。

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