黃色色彩的漢民族文化意義

中華民族歷來以黃色為尊貴之色，自唐代開始黃色成為皇朝的標志性色彩后，在封建王朝歷代一直具有至高無上的地位。文章從色彩的地域學、心理學、和行為學意義出發，結合黃色在中國古代社會中的使用情況，來探討黃色的漢民族文化意義的生成及其特點。

一、黃色的色彩地域學意義

色彩地域學是從地緣及其文化學的角度來審視、考察和研究色彩及其相關問題的學科。從特定的地域、氣候、人種、習俗、文化等因素的交匯點上，來考察色彩現象，就不難發現色彩由于人的生態環境和文化氛圍而產生不同的調和系統。

從土壤顏色來看，中國的地表分布著四種典型土壤：黃土高原的黃土、南方丘陵的紅土、天府之國的紫土，東北的黑土。其中黃土高原的黃土西起青海日月山，東到太行山，北靠長城，南抵秦嶺，跨越我國北方七個省區，地域面積非常廣大。

二、黃色的心理學意義

在色譜體系中，黃色是極暖的色調，同時也是放射性很強的色調，由此黃色也就很容易被賦予熱烈、狂躁和入世的象征意義；而中國文化的情性特征、感性精神、對生命的重視和強烈的功利意識，無疑都是與黃色的這種熱烈、狂躁和入世相一致的。中國文化對感性體驗的重視，明察秋毫的直覺思維、功利主義的科學動力機制、充分展示自我生命律動的藝術傾向、以及具有強烈世俗精神的宗教形態等等，都是與黃色的心理效應相吻合的。

三、黃色的行為學意義

色彩除了地域學與心理學的文化意蘊之外，它還具有行為學意義。這一層次的文化意蘊是通過對色彩的運動知覺展示出來的。就水平方向看，黃色的最初運動是向觀眾進逼；就圓周方向看，黃色是一個從中心向外擴展的運動，它沖擊著每個障礙物并且漫無目的地向四下擴散，形成“離心運動”。離心方向表現出向觀眾的逼近。

中國文化則建立在群體本位的基礎之上，其人格結構是以人際自我為核心，所以，在中國人的意識深處不是以自我意識，而是以他人意識為中心。在同他人的交往中，中國人往往極力消除自己與他人相異的地方，以顯示自己與他人的相同之處，往往表現出對別人的關懷與親近，努力在同他人的關系中做到你中有我，我中有你，形成一種你我不分的“互滲狀態”。中國文化的這一傾向，又正好同黃色的知覺運動效果相吻合。

四、漢民族文化中黃色的具體形態表現

（一）黃色在古代服色中的應用

《禮記·玉藻》：“衣正色，裳間色。”，《詩經·邶風·綠衣》：“綠兮衣兮，綠衣黃裳。”這是說五色中代表正色的黃色成了下裳的顏色，間色的綠色反而成了上衣的色彩，是不合“衣正色，裳間色”的規矩的，黃色的正色地位是不容顛覆的。但在這里，黃色只是五大正色中的一種，還沒有顯出尊貴的地位。

按照五行“生克”的秩序，每一個朝代都代表了五行中的一德。秦朝自認是以水德取代周朝的木德，因此服色尚黑。漢朝自認為土德，按照五行的秩序理當尚黃。但漢代尚黃也非一蹴而就的。隨著局面漸穩，時人對五德問題逐漸提出意見，認為漢應為土德，色尚黃。《史記·卷二十八·封禪書第六》：“魯人公孫臣上書曰：‘始秦得水德，今漢受之，推終始傳，則漢當土德，土德之應黃龍見。宜改正朔，易服色，色上黃。’。”到漢武帝親政，太初元年才正式擺脫秦制，宣布改制，《漢書·卷六·武帝紀第六》：“夏五月，正歷，以正月為歲首。色上黃，數用五，定官名，協音律。”，《史記·卷十二·孝武本紀第十二》：“夏，漢改歷，以正月為歲首，而色上黃”，而董仲舒提出的“天人合一”說和“天一感應”說，把陰陽五行說和儒家學說結合起來，就更加劇了皇朝對色彩使用的控制。

可見到漢武帝時，黃色已經成為尊色，不能隨便使用了。但是黃色被明確規定為帝王的象征色彩則是在唐代。唐高宗中期總章元年（公元668年），官民一律禁止穿黃。從此黃色就一直成為帝皇的象征。

（二）黃色在古代建筑上的應用

傳統的五色觀念應用于建筑最典型的例子是合稱為“四向”的“左青龍，右白虎、前朱雀、后玄武”。

根據文獻記載，戰國時期楚國的家廟祠堂，已有大型壁畫，描繪天地山川神靈的神話故事，表現了宏偉的氣派。秦漢兩代宮殿的色彩沿襲春秋以來的傳統，柱涂丹色，墻壁涂以青紫或繪有壁畫，官署用黃色。戰國至兩漢時期磚瓦的燒制技術已趨子成熟，戰國時代的屋面已經使用青瓦覆蓋。

至隋唐尤其是唐代，建筑有了統一的規劃，歸“禮部”管，有了等級制度的劃分。黃色才成為皇室特用的色彩，皇宮寺院用用黃、紅色調，紅、青、藍等為王府官宦之色，民舍只能用黑、灰、白等色。唐代的色彩的等級性是比較強的，黃色在地位上已經穩居首位。

到明清兩代，大片的黃色琉璃瓦、紅色的墻、柱，白色的石臺鰲，己經成為皇宮建筑專有的標示性色彩。黃色成為皇權的象征。清代規定公侯的門屋為金色。一至二品官為綠色，三至九品官為黑色，民居只能用灰色。

由此可見，黃色在建筑中的地位轉化和在服色中的情形基本差不多，唐代開始，黃色成為皇權的象征，這一傳統貫穿了其后的整個封建社會的進程。直到近代，隨著清王朝的覆滅，傳統意義上黃色的政治色彩也就消失了。

參考文獻：

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[2]班固.漢書[M].北京：中華書局，1962.

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（作者單位：魚臺縣文化館）