



宋剛明(以下簡(jiǎn)稱宋):上一次談了攝影與哲學(xué),這次談攝影分類,都是很繞人的問題。
小時(shí)候我愛打破砂鍋問到底,沒少挨父親的罵,遺憾的是到了學(xué)校這一習(xí)慣也挨老師的批,這給我留下了很大的困惑。但這一習(xí)慣一直未改,比如對(duì)攝影分類的質(zhì)疑,就惹得許多人不舒服。其實(shí)我只是想把事情弄清楚,殊不知這就是哲學(xué)精神。哲學(xué)問題比較異于常理,當(dāng)我們開始思考自以為是的事物時(shí),就產(chǎn)生了哲學(xué)問題。它是對(duì)真相與真理的追求。
笛卡爾說:“如果你要成為真正追求真理的人,在一生當(dāng)中你至少要質(zhì)疑一次,盡可能地對(duì)所有事情提出質(zhì)疑。”
但我們這個(gè)民族好趨同,一邊倒,特別是唯上是尊,喜歡錦上添花,不喜歡打破砂鍋問到底。比如我們有過紀(jì)實(shí)攝影的大討論,當(dāng)時(shí)很熱鬧,多是叫好聲,很少有人質(zhì)疑,紀(jì)實(shí)攝影作為分類可能根本就不成立,質(zhì)疑也未必有人當(dāng)回事。
我們是個(gè)討厭質(zhì)疑的民族。我過去在單位就常常被領(lǐng)導(dǎo)批:大家都混著過,你為什么非要搞清楚?中國(guó)出不了像蘇格拉底那樣的大哲學(xué)家,是有社會(huì)原因的。
李巧(以下簡(jiǎn)稱巧):像老師這樣有點(diǎn)苗頭的,早早掐了。
宋:你挖苦我呢!
紀(jì)實(shí)是攝影的共性
宋:老楊,我問你什么是紀(jì)實(shí)攝影?
楊新民(以下簡(jiǎn)稱楊):您不問我知道,您一問我就不知道了。
宋:你知道問題出在哪兒?jiǎn)幔恳驗(yàn)榧o(jì)實(shí)與攝影是無法拆解的,紀(jì)實(shí)是攝影的基本特征。分類有個(gè)最基本的原則就是子分類不能等于或大于母分類,不然你分不清。……