



對于一名攝影師來說,為自己拍攝一幅肖像大概是最難完成的任務,就如同畫家想為自己創作自畫像一般。且不說觀察、構圖和操作上的種種不便,僅僅是“想讓別人看到怎樣的自己”這個問題就足已讓他們陷入困惑,最終結果很可能是怎樣都無法達到滿意的效果。
從攝影術誕生之前的自畫像,到此后的自拍照,藝術家們始終在尋找展示自我、再現情感的重要渠道。其實,自拍與拍攝其他人、景、物的攝影并沒有什么不同,需要構思的無非也就是最簡單的兩個問題:拍什么?怎樣拍?
英國知名攝影評論家、策展人、作家蘇珊·布賴特(Susan Bright)于2010年5月就“自拍”這一主題出版了《自動對焦—當代攝影中的自拍照》(AUTO FOCUS:THE SELF-PORTRAIT IN CONTEMPORARY PHOTOGRAPHY)一書,書中收錄了75位當代知名攝影家的自拍作品,他們打破陳規,利用自己的身體和表情,進行偽裝、模仿、表演、拼貼,在畫面中呈現出一個又一個別樣的自我。
自我與他者
1839年,攝影術被發明時,人們都對眼前的景物可以凝固、呈現在照片中感到驚異。然而希波利特·巴耶爾(Hippolyte Bayard)也正在此時創作出了人類歷史上的第一張自拍作品—《扮成溺死者的自拍像》。從那時開始,戲劇化的自拍場景就在攝影世界中不斷呈現。
自我,在某種程度上同時也是他者。從心理學上或哲學上看,照片意味著的絕不僅僅是鏡像,而是藝術家們在持續不斷尋找自我的位置。自導自演的攝影藝術家不勝枚舉,攝影家們在自拍照里模擬謀殺現場、模仿知名雕塑、復制電影場景、再現歷史事件……