樸素是天地大美

越簡潔，越好著色

“樸素”一語，謂質樸，無文采；也指儉樸，不奢侈。《莊子·天道》曰：“靜而圣，動而王，無為也而尊，樸素而天下莫能與之爭美。”《莊子·知北游》云：“天地有大美而不言。”從哲學的角度看兩則引言的意思，“樸素”之美，就是“大美”。“大美”是最全最完整最高境界之美，其特征就是“樸素”，即未經人工雕琢修飾的自然美。樸素的涵義：質樸而無造作，天然而具純美。

李白詩中喜用一個“素”字，“我心素已閑，清川澹如此。”“素琴本無弦，漉酒用葛巾。”“和澤周三春，清涼素秋節。”“自日淪西阿，素月出東嶺。”……有數十句之多。中國傳統文化注重做人之道，往往離不開一個“素”字：素心——純潔的心地（“素心自此得，真趣非外惜”）；恬素——安詳的靈魂（“弊廬隔塵喧，惟先養恬素”）；素襟——淳樸的情懷（“一形似有制，素襟不可易”）；素抱——清高的志向（“若不委窮達，素抱深可惜”）；素雅——高尚的情操（“坐懷而不亂，積之于素雅”）；素凈——樸素而純潔（“素凈人詩，輕描一簾幽夢”）。

“素淡”是一種質樸純美的意境，如清風明月，似白云流霞，它使生命有了參照，從而獲得體悟：“淡泊以明志，寧靜以致遠。”素淡是生活的真實，素淡是生命的真諦。絢麗多彩的世界，就是由平凡的人生與平常的日子構成的。即便是出類拔萃的人，也追求那種“素淡”的境界：大智若愚、大巧若拙、大味若淡——這就是“絢爛之極歸于平淡”的真理。

清代美食家李漁認為：“饌之美，在于清淡，清則近醇，淡則存真。”味濃則真味常為他物所奪，失其本性了。五味清淡，可使人神爽、氣清、胃暢、少病。葷之鮮在于得山林之氣，莼之美皆因水擇清虛之物。故有訣日：“原味傷人無所知，能甘淡薄是我師。三千功行從茲始，天鑒行藏信有之。”

堅持勤儉節約，倡導以儉素為美，可謂是我們的優良傳統。北宋名人司馬光日：“眾人皆以奢靡為榮，吾獨以儉素為美；人皆嗤吾固陋，吾不以為病。”其實，儉素不但不為“病”，而且還是一種寶貴的美德。此美德乃建國之必需，做人之基準。明代理學大師薛文清說，“節儉樸素，人之美德”。因為，“儉則約，約則百善俱興；奢則肆，肆則百惡俱縱。”西哲培根在《論美》文中談論了樸素就是美：“美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人，是令人肅然起敬的。”

素心人沒有雕梁畫棟，卻為自己經營出一個清雅的小天地；素心人沒有花園，但同樣可以養花種樹；素心人不會有山珍海味，但卻能自制出可口的家常菜。做一個素心人吧，這不是遠離塵囂，而是走進生活，享受生活。

編輯 張金余