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青年心中 偶像不再

2013-12-29 00:00:00董穎
中華兒女 2013年13期

或許對于當今青年來說,他們需要的不再是傳統意義上的完美偶像,而是一種能夠打動內心、根植于人性根底的精神力量

生長在上世紀五六十年代的人都還記得偶像住在心中的感覺,雷鋒、劉胡蘭……不論何時何地想起偶像,心中即刻涌動起一團熱火,仿佛正在做的平凡事情也充滿了神圣感。1980年代的人們開始崇拜三毛、賴寧,進入1990年代人們又崇拜鄧小平,雖然膜拜對象一直在變,但神圣感與專注感不減,以致于在幾代人的記憶中,學生時期寫作文出現頻率最高的句子里,其中之一就是:當時我心中閃過***的身影……

現在的青年人崇拜的對象可謂五花八門,從姚明、易中天到周杰倫、韓寒應有盡有,盡管有這么多的偶像可供選擇,然而一項針對青年人的調查顯示:半數研究生沒有崇拜的偶像,而認為自己有崇拜對象的青年群體中,娛樂明星占了崇拜“大頭”,其他崇拜對象排名順序依次是:父母、政治領袖、企業家、文化名人、專業導師、自己。

然而,縱觀大家對偶像的理解,我們已經不難發現,當下偶像崇拜與上世紀那種虔誠的崇敬之心已大不相同,傳統意義上的精神偶像已漸漸走出青年人的內心世界。

偶像近黃昏

社會心理學家馬斯洛認為,人活于世,必須要滿足社會需要、尊重需要、自我需要,而偶像崇拜具備了全部這三者。向偶像學習的過程,就是在一步步完善自己作為社會人的身份,就是在不斷豐富擴充自己,豐富和強化自我。可現實情況卻是,隨著年齡的增長,青年人中堅持偶像崇拜的人越來越少。“沒時間、沒什么用”是很多人的真實想法。

有調查研究發現,偶像崇拜一般始于12歲,在14歲到16歲時,會達到一個高峰,此后隨著年齡的增長,偶像崇拜的欲望會不斷下降,并且對偶像的批判性思維逐漸發展,在20歲到28歲達到頂峰。反映到現實中,很多青年人在大學階段還有崇拜的偶像,但步入社會,尤其是過了30歲便不再有偶像。

“可能是因為自己年齡大了,考慮現實的東西太多,所以感覺心中沒有偶像了。”在某網站財經頻道做編輯的小陳說,“覺得沒那個時間去思考太多,偶像也不能夠帶給我什么。”

在小陳和他的很多同事看來,努力工作,讓自己更成功、更有發展才是當今青年應該考慮的問題,過去的那種偶像崇拜的一套已經稍顯過時。“可以有自己認同的成功人士,奮斗目標,僅此而已。但是要說多崇拜,一提就心潮澎湃,指引人生方向,那根本不可能。”

香港一項調查顯示也印證了小陳的說法,調查結果顯示,香港億萬富豪李嘉誠是香港年輕人最崇拜的偶像人物,緊隨李嘉誠之后的是美國微軟公司創辦人比爾·蓋茨,第三位是前香港特別行政區政務司長陳方安生。這樣的結果顯示出青年人的認同對象更加現實化,更加向金錢、權利方向靠攏。有評論者指出,對這樣的選擇結果并不需要下好或不好的結論,因為中國改革開放之后成長起來的年輕人(無論是“80后”還是“90后”)就是在這樣的成長環境下生長起來的,追求成功對青年人來說比其他目標具有更大的吸引力和實際性。

中國青年報社的一項調查結果表明,81.3%的中國人讀過成功學書籍;路透與艾普索斯2010年的一項針對23 個國家的調查顯示,中、日、韓年輕人最拜金,中國有69%的年輕人認為金錢代表成功。成功學因此繁榮。

調查同樣顯示,現在的青年人在偶像崇拜方面更趨理性。一些人認為,不可能因為一些名人某一方面優秀,我就會非常崇拜他,把他定為自己的偶像。而且人無完人,偶像也有缺點。這造成了許多青年人心目中可能對一些杰出人物僅僅是佩服,而不能上升到崇拜,把他們定為偶像的地步。

“我覺得那些偶像式的人物很難讓我去崇拜。崇拜明星吧,不斷出現的丑聞和炒作讓我失望;崇拜學者吧,一系列的造假讓我心寒;崇拜企業家,有時又會突然發現他們很多是為富不仁的。”北京大學社會學在職研究生韓征的觀點頗有代表性。

對此,華東師大心理咨詢師何良表示,人們癡迷的偶像是具備完美特征的偶像。就人性的弱點來說,通常會把自己沒有的特征投射到偶像的身上,希望在偶像的身上有所體現。

“隨著社會競爭的激烈,人們越來越現實,不能說一切向錢看吧,但是房子、車子都已經是最實際的問題,很多青年人為此拼命工作、晉級、充電,很少會去考慮追求偶像這種精神追求;另一方面,偶像缺失也不能一味地說是壞事,只要青年人有自己的奮斗目標,能腳踏實地的工作,本身也是好的。”

難尋時代符號

每個時代都有不同的崇拜偶像,遠古時代,古人崇拜圖騰,神論和無神論來摧毀天主教權威和宗教。

1980年代,曲嘯、李燕杰、張海迪這些在被稱為“青年導師”的響當當人物,曾紅遍神州大地。他們或以現實版“牧馬人”的悲涼坎坷人生,引發青年對國家和民族命運的深刻思考;或以馬克思主義學者對理想信仰的獨到見解,喚起青年對本源文化思想的堅守。

不可否認,在30多年前,當撥亂反正摧毀了心目中的神像,當改革開放帶來了對世界的驚愕,當“傷痕文學”將苦難挖掘作為新的思想啟蒙,當鄧麗君歌聲把所有的豪言壯語化為柔情密語,那些極致性的苦難與非常人的掙扎歷程,極易如迷惘中的火光、沉淪中的棒喝,瞬間點燃起青年心中的火焰,在“團結起來,振興中華”響亮口號中一呼百應。

如此激情燃燒的歲月,令人懷念不已。在此后的30年間,我們的教育和意識形態主管部門,總希望涌現一批批新的青年導師或青年偶像,來點亮青年理想的燈塔;我們的社會,總希望通過一部部異彩紛呈的“成功學”,指引青少年實現美妙的夢想;我們的媒體,總想策劃出一個個有關人生理想的話題,再現“人生的路,為何越走越窄?”的轟動效應。

不得不承認,很多這樣的努力如今只是一廂情愿,“賠錢賺吆喝”而已。

偶像崇拜是人類的本能,是人類為生存而發展出的實用能力。從最初的崇尚自然、崇尚鬼神到崇尚武力、崇尚英雄到現在的崇拜成功者成名者,只是不同時代發展的重要特征和表現。想要以現在的社會重現當年的偶像一枝獨秀的盛況,幾乎已沒有可能。

在如今意識形態多元化的趨勢下,成功或優秀的定義不再單一,一些人認為功成名就的人最幸福,便希望自己向那個方向發展;另一些人可能認為追求夢想、堅持愛好最重要,并將這樣的人作為自己的目標,還有一些人,可能將那些沒有遠大人生目標、心境平和的人作為自己的目標或榜樣。

2008年北大保安甘相偉考上成教北大中文系,出版《站著上北大》,北大校長親自作序鼓勵,引起社會一番熱議和追捧,甘相偉和后續幾個成功“逆襲”考上大學的保安一起成為諸多人推崇的勵志偶像;2012年上半年,NBA新秀林書豪以替補隊員身份出場帶領球隊力挽狂瀾之際,大家送給他的“林瘋狂”美譽背后,無疑是被他不懈努力追求人生目標,執著理想,還有比賽時的必勝信念所打動,這一刻林書豪是無數在成功路上奮力掙扎者的偶像。也有一些人很平凡,前不久一則《小夫妻放棄在北京的生活,移居大理一年》的新聞,讓多少在大城市疲于奔命的都市人們羨慕嫉妒恨。

人生規劃師徐小平曾說:“有一種人,也許他從政沒有發跡、經商沒有發財、學術沒有發表、管理沒有發達,他可以混得很悲慘,但他很可能有一種精神,一種選擇了自己認定的事業,不到黃河心不死的精神力量。當你見到這種人的時候,你可以從他身上感受到某種鼓舞,反過來刺激了你自己的人生發展。”華東師大心理系王鋒老師表示,人傾向于認同與自己相似的人,看到類似的人得到了成功,會更加激發自己的信心。這樣的引導力之下,人們可能會有自己的短期或長期目標,但這種心境已與偶像崇拜無關。

打破偶像也是時代進步

“我沒有偶像”,“沒有人能做我的偶像”,采訪中在談到“你心中的榜樣是誰”這個話題時,不少人這樣回答。

而對于“什么樣的人能成為你心目中的偶像”的討論,受訪青年的回答卻比較明確,除了傳統意義上的:為國家做出突出貢獻的人、各行各業中做出突出成績的優秀者、普通人中默默為他人奉獻的人、有特殊專長能做別人難以做到的事的人之外,很多人都提到了:在成功的路上能夠堅守內心,獲得快樂的人。

從推崇外在成功轉向追求內在精神幸福,是這個時代青年的最顯著特點。處于青年階段的個人,在價值取向上已趨于比較穩定的狀態,看待事物和人會從淺表化走向精神化。

“這是一個明星泛濫,偶像缺失的時代。”這是一個善于制造偶像的時代,這也是一個不再苛求英雄的時代。雖然生活的方方面面涌現出諸如創業明星、慈善明星、科技明星,但這些明星在青年心目中只是轉瞬即逝,并不可能化身為偶像。與上個世界所謂的“完美偶像”相比,如今的明星們從來就沒有站在“神壇”上,不排除個別粉絲將他們視為“神”,但大多數欣賞他們的人,并沒覺得他們品德完美、才華蓋世,只是對他們的言行和社會角色抱有大體肯定的態度而已。

“偶像就像鈔票一樣,似乎都代表著金子,但是不幸的是,他們之間總有幾個是‘假鈔’。”對于網友們對偶像的戲謔,學者劉瑜表示:大眾媒體時代是一個人與人越來越喪失距離感的時代,距離產生美變得很困難,公眾人物臉上有幾個青春痘,幾顆麻子,公眾都能看得很清楚。哪怕馬丁·路德金,他的抄襲案如果是在微博時代被打假人士揪出來,可能就是另一個唐駿。這是大眾媒體時代的特征,中外都一樣。這也未必是壞事,神化一個人本身就有問題。因為在扁平化的世界中,沒有誰擔當國人偶像的第一海拔,偶像是散落的“你”。“你”為復制成功而來,但時代的成功卻不可復制。

“隨著年齡的增長,我們的批判思維能力和抽象概括能力逐漸發展起來,我們對偶像的認識和我們的偶像觀也會隨之發生變化,可以從更加理智和成熟的角度來看待偶像的成就和個性特征,欣賞其優秀方面,接受其不足之處。”某軟件公司副總高先生說,“而正因為我們能看到其不足,也就無法稱之為偶像。偶像的缺失,其實也代表著‘自我’的發展越來越成熟。我們能夠區分現實和理想,恰當地認識自己,同時也能夠更客觀地看待偶像。”

畢竟,這已經不是一個三言兩語就能解讀清楚的時代。多元化的價值觀念有助于社會的正常運作,或許對于當今青年來說,他們需要的不再是傳統意義上的完美偶像,而是一種能夠打動我們的力量,一種根植于人性根底的精神力量,一種抗拒平庸,立志進取的永不過時的力量。

責任編輯 李菡丹

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