理論大眾化的長期實踐表明,理論宣講僅有邏輯的嚴謹、概念的準確還遠遠不夠,其效果往往與宣講主體的表達方式,特別是與宣講者個人的語言風格密切相關。從這個意義上講,表達方式決定理論的說服力、戰斗力,表達的藝術性與表達的準確性同樣至關重要。
長期以來,理論宣講工作中不同程度存在照本宣科的現象,不少宣講者或是態度上不愿意、或是能力上不善于對理論進行生活化的闡釋,往往是“述而不作”,“一稿通吃”。他們把自己看成了“搬運工”,把宣講看作向群眾頭腦中輸送既定的東西,在對方記憶倉庫中“裝”入新的物品。照本宣科的最大問題在于忽視了宣講的再創作性,把本應鮮活的宣講變成群眾反感的“上下一般粗”的灌輸與說教。如果任由照本宣科現象泛濫,那我們的理論宣講勢必走向空洞乏味,也必然使群眾敬而遠之。
能否運用群眾語言已成為理論宣講取得實效的重要突破口。群眾語言是具有親和力的生活語言。理論要大眾化、被群眾所接受,關鍵在于能否運用好群眾語言,轉化為群眾語言。這既是一個文風問題,也是一個作風問題。在很長一段時間里,摻雜“套話”、“大話”、“廢話”的“官話”成了豎在少數領導干部與群眾之間一堵無形的墻。一些充斥“官話”的宣傳常讓人感到枯燥乏味、了無生趣,很難為群眾喜聞樂見,更難讓干部和群眾打成一片。
宣講工作者必須走群眾路線,多接地氣,除了講明道理,更要學會把抽象的理論轉換成群眾熟悉的生活話語。……