語文閱讀課堂的有效思維對話

要在語文閱讀課堂上進行有效的思維對話，先要確定我們語文閱讀課堂上思維對話的主體有哪些。表面上閱讀課堂上只能有兩個主體，即教師主體和學生主體，其實，閱讀課堂上應該還有一個特殊的主體，那就是文本，實質就是文本背后的作者。文本作為主體的特殊性體現在什么地方？我們認為文本不是“現場主體”，而是隱蔽的或者說沒有出場的“主體”，它可能與我們同一時代，但處于不同空間，也可能與我們根本就不是一個時代，因而這個“主體”是無法言說的，是處于沉默狀態的。

一、教師和文本的思維對話

作為閱讀教學的主導者，教師和文本這個特殊的主體的思維對話尤為重要。教師的人生經歷、家庭背景、文化程度、社會閱歷的不同，直接導致教師對文本的“前理解”的不同。這種不同的“前理解”在教師帶領學生進行文本解讀的時候，左右了教師的思維，導致對文本解讀出現這樣那樣的偏差，這是正常現象。例如對阿Q形象的分析，有的教師讀出了他的不幸遭遇，傾向于對阿Q的同情，有的教師讀出了他的劣根性，傾向于對阿Q的批判。不管怎樣，他不是賈寶玉，他也不是哈姆雷特，他仍是魯迅先生筆下的阿Q形象。從一定意義上說，文本本身只是個媒介，它是架起教師和學生思維對話的橋梁。語文教師應該在基于《課程標準》的課程教材與教學內容的統一性的基礎上，對文本進行創造性的解讀，使不同的語文教師的課堂體現不同的氣質。

二、學生主體和文本之間的思維對話

教育說到底是人的教育，教育中對于“人”的發現應該是教育回歸本位的一個重要方面。隨著教育改革的日益深入，學生的主體地位在逐漸凸顯。學生不再是完全被動接受的個體，他們有自己的人生閱歷和自己的思考。所以在語文閱讀教學過程中要充分尊重學生的主體地位，充分尊重學生主體在文本解讀中的獨特性和創造性。學生或為人物的精神所感化，或被文章的情節所吸引，或對文章的開頭結尾贊不絕口，或為作者的遣詞造句拍案叫絕，這些都是學生思維和文本作者碰撞出的璀璨的火花，都是學生和作者的心靈的溝通。對于這些學生寶貴的閱讀體驗，教師應該積極地引導和鼓勵，使學生對文本的解讀充滿興趣，不斷體驗成就感，并且在閱讀中感悟人生，體會成長。值得注意的是，每一個文本背后都有一個靈魂，那就是作者。在學生解讀的時候，教師應當對作者寫作的背景進行必要的引導，讓學生在解讀過程中緊密結合作者當時的境遇、心情，甚至是作者簡單的人生履歷。這樣，學生在解讀文本的時候不會陌生，才能對文本本身有更為深刻的理解。

三、教師主體和學生主體之間的思維對話

在閱讀過程中，教師的引導和學生的接受反饋就是教師主體和學生主體思維對話的過程。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”說明了不同讀者由于“前理解”的不同造成的不同閱讀體驗，正因為這樣，才使我們的閱讀體驗精彩紛呈。語文閱讀課堂上，我們提倡閱讀體驗的多元化，這是我們的課堂改革中“人”的發現的重要體現。

教師在閱讀方法的指導上責任重大。閱讀課堂上教師主體和學生的思維對話不能停留在我問你答的形式上，最重要的是要實現教師引導和學生閱讀體驗兩種思維的碰撞。教師的積極引導體現在對學生發現問題和解決問題能力的培養上，而學生的接納則體現為在閱讀過程中自主發現問題，并能夠在教師的積極引導下去解決它。

此外，這兩個主體之間的思維對話還體現在，教師提供一切可能和有效的條件培養學生的閱讀興趣。興趣是最好的老師，培養學生良好的閱讀興趣和閱讀習慣也是思維對話在閱讀課上的具體體現。閱讀興趣的培養需要教師和學生的共同努力。教師盡可能地采取有效的方法，在課堂上營造閱讀的氛圍，讓學生積極地參與其中，體會閱讀的成就感，使學生作為閱讀的獨立的、有個性的個體，充分展示自己，在閱讀中完善和提高自己。這樣的師生思維對話才是我們想要的。

四、學生主體之間的思維對話

作為現代教育的一個目標，合作探究是重要一項。傳統的教學模式僅僅止步于信息自教師向學生的單向流動，即使出現交互也是淺嘗輒止。課堂上留給學生學習的時間太少，學生在被動接納后沒有時間咀嚼消化，學生與學生之間的交流更是少得可憐?！皩W校”在希臘語中有“閑暇”之意，他們認為，學生必須有充裕的時間體驗和沉思。這其實也是學生主體和自己進行的思維對話?？磥硪嬲龑崿F教育上的回歸，首先要把時間留給學生。在閱讀課上給學生留夠時間反思、交流，讓學生就閱讀體驗在同學間交流、討論。這樣，學生之間的模仿、學習更直接，信息的流動更快，還在無形中培養了學生合作探究的精神。學生之間的交流討論比起聽教師一個人暢談自己的閱讀感受強得多。這樣我們才能真正體會“高效”“和諧”給我們帶來的幸福感和成就感。

最后，我想用李鎮西老師的一段話結束本文：隨著語文教育改革的深入，語文教育“正在一步步逼近其學科特點，逼近人的心靈，成為最富有個性最具魅力的精神創造和最自由、最愉悅、最美好的心靈之旅”。