節日是人類長期歷史積淀和文化凝聚的結果. 世界上各個民族都有自己的民族節日,并且引以為自豪. 民族文化往往是通過節日流傳下來的,節日是民族文化的最集中凝聚. 如中國的春節,路再遠,錢再少,人們也要回到家鄉,回到父母親人身邊. 即使回不去,也要一起收看春晚. 這是中華民族凝聚力的充分表現. 一種文化,如果失去了節日,那么它離消亡就不遠了.
中國傳統節日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久歷史文化的一個重要組成部分. 按時間排,中國的節日有“一年之計在于春”的春節,有“清明時節雨紛紛”的清明節,有“楚鄉遺俗至今留”的端午節,有“臥看牽??椗恰钡钠呦?,有“遙知兄弟登高處”的重陽節,有“明月幾時有?把酒問青天”的中秋節等等;按民族論,則有藏族的“雪頓節”、傣族的“潑水節”、彝族的“火把節”、傈僳族的“刀桿節”、蒙古族的“那達慕”、黎族的“三月三”、苗族的“花山節”、壯族的“歌圩節”……眾多的民族節日,是祖先留給我們的一份取之不盡、用之不竭的人文文化資源.
然而由于西風東漸,我們對自己的民族節日越來越不在乎,或者只是把它等同于放假休息、休閑旅游、吃吃喝喝,放棄了其中的博大文化內涵,真可謂“晚節不?!? 與中國人忽視自身文化相映成趣,有一些現象卻值得引起我們注意:
一是外國人比中國人更注重中國的節日,比如端午節,雖然中國人不重視,可韓國人卻推崇備至,把它當做自己的民俗,并向聯合國教科文組織申請,獲得批準,成為韓國的“非物質文化遺產”. 假如屈原看到今天這一幕,他心里的傷痛肯定不亞于當年看到楚國滅亡!
二是國人對西方節日趨之若鶩,有些人甚至把中國人最古老的春節都看得若有若無. 另一方面,從西方流傳過來的圣誕節、情人節、愚人節、萬圣節卻日益主導我們的生活和觀念. 長此以往,我們的子孫將不知春節有何來歷,不知端午是何起源,那時候文化將失去其時間傳承性上的依托.
由此,我們必須重視自己的節日,重視五千年來傳統文化形成的傳統節日,和九十年來紅色文化形成的節日,并對外輸出. 只有這樣,才能為保衛我們的制腦權增加一道防火墻.