貪與史實同壽

【√】為清官甚難！必妻子奴仆皆肯為清官，而后清官可為，不必則敗其守矣

貪則亡國，廉則興邦。廉為官德核心，自無異議。歷代官箴，史不絕書，不下三百余部。封建社會，衙門常見“戒石銘”。五代后蜀主孟昶首倡，宋太宗刪繁就簡，擇取其中“爾俸爾祿，民膏民脂。下民易虐，上天難欺”十六字，頒行天下。南宋高宗趙構(gòu)，下詔州縣刻石，以黃庭堅手書，立于公案之側(cè)，稱為戒石，明清相沿為制。

戒石赫然在目，但不肖官員多熟視無睹，貪贓殘民，戒石銘徒成具文。古人嘲諷：爾俸爾祿，只是不足；民膏民脂，轉(zhuǎn)吃轉(zhuǎn)肥。下民易虐，來的便著；上天難欺，他又怎知？

康熙年間，有“天下第一清官美名”的張伯行，為杜絕送禮之風(fēng)，寫下《禁止饋送檄》，高懸堂上。檄曰：一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之膏脂。寬一分，民受賜不止一分；取一分，我為人不值一分。誰云交際之常，廉恥實傷，倘非不義之財，此物何來。檄文不脛而走，廣為傳誦，時人譽為從政之“金繩鐵矩”。

嘴上強調(diào)“別項人犯，尚可寬恕，貪官之罪，斷不可寬”的康熙，樹張伯行為典型，拔擢為南書房行走。但心里如明鏡一般，對親近說道：“夫官之清廉，只可論其大者……張伯行居官亦清，但其刻書甚多，刻一部書非千金不得，此皆從何處來者？”

官員口口聲聲“為民父母”，實際上多反其道而行之。縣令貪黷成性，縣署大堂卻赫然懸掛大匾：愛民猶子，執(zhí)法如山。有人續(xù)匾文諷刺曰：愛民猶子，金子銀子，皆吾子也；執(zhí)法如山，錢山靠山，其為山乎。

明清兩代，幾乎無官不貪。崇禎皇帝痛心疾首：“吏、兵二部，用人根本。近來弊竇最多，未用一官，先行賄賂，文、武俱是一般。近聞選官動借京債若干，一到任所，便要還債。這債出在何人身上，定是剝民了。這樣怎的有好官？肯愛百姓。”

高官貪婪，危害尤大。順治帝親作《儆心錄》三令五申：“大臣不廉，無以率下，則小臣必污。小臣不廉，無以治民，則風(fēng)俗必壞。層累而下，誅求勿已，害必加于百姓，而患仍中于邦家。欲冀太平之理，不可得矣！”順治殷切期待百官“慎思之”、“明辨之”、“深戒之”、“力改之”，免得“毒釀一時，穢流萬世；勢權(quán)有盡，唾笑無窮”。

嘉慶皇帝痛斥貪腐高官，作《御制罵廷臣詩》：滿朝文武著錦袍，閭閻與聯(lián)無分毫；一杯美酒千人血，數(shù)碗肥羹萬姓膏。人淚落時天淚落，笑聲高處哭聲高；牛羊付與豺狼牧，負盡皇恩為爾曹。

罵得痛快淋漓，無奈官場魑魅魍魎，層出不窮。晚清一部《官場現(xiàn)形記》，刻畫大大小小官吏100多人，寫盡宦海百態(tài)。場面范圍之廣，人物之多，貪瀆伎倆之全，堪稱古今之最。一幅清末官場貪污腐敗的“群丑圖”，躍然紙上。

貪官如蠅聚臭，如蝗撲禾，堪稱鋪天蓋地，比比皆是。倒是清官鳳毛麟角，屈指可數(shù)。一部二十四史，多少貪官污吏。豺狼當?shù)溃矄柡偅?/p>

翻遍史書，有名有姓，貨真價實的清官不多。明末張岱《夜航船》卷七“清廉類”，滿打滿算，也只找出四十余位清官。清官張瑋，慨而言之：“為清官甚難！必妻子奴仆皆肯為清官，而后清官可為，不必則敗其守矣。”

詩人元好問感嘆：“能吏尋常見，公廉第一難。”吏治好壞，攸關(guān)政權(quán)生死存亡。縱觀歷朝歷代，滅亡原因大同小異，難逃貪腐如蟻嚙柱，久而久之，民心喪盡，柱朽如渣，華屋轟然倒塌宿命。

唐宋元明清，從古說到今。貪官何其多？清官何其少。吳晗在《論貪污》一文中，直言：“（貪污）無代無之，竟是與史實同壽！我們這個時代，不應(yīng)該再諱疾忌醫(yī)了，更不應(yīng)該蒙在鼓里自欺欺人了。翻翻陳賬，看看歷代覆亡之原因，再針對現(xiàn)狀，求出對癥的藥石。”誠哉斯言！