
在我們從小的教育中,“強國”和“愛國”是一個重頭戲。我們很少去想,那個“國”是什么。在這樣的教育中,我們“國”的概念,是相對于他國、別國而言的一個堅硬的大實體,在別國面前,這個實體體面不體面,強不強、大不大,是最為重要的。為了它的“體面”,我們可以委屈國民,我們“家丑不可外揚”,我們要大局為重。
這樣的教育讓我們忘記,中國,那是一片又一片的土地,是上面生活著的一家又一家的家,是一個又一個的人,活生生的人。每個人開始懂事,就懷抱夢想,這樣的夢想常常很簡單:希望自由地學習,以滿足自己對知識的好奇心;希望自由地得到機會,發揮自己的創造力;希望通過自己的雙手,養家、養大孩子、建設美麗家園。對于他們,人生只有一次。
國家當然不等同于政府。政府,本應當是得到大家信任的一些日常事務管理員,也就是從最高層到最基層的公務員。社會應該有個方法,讓大家來傳達自己的信任和選擇。比如,用選票。公務員當通過自己的勞動,盡力給每一個人提供實現夢想的幫助,并努力來爭取大家的信任。這是一個正常社會的應有狀態。
而我們曾經從這樣的常識中迷失了。
這本書給我們講述了一個大時代中的農人的個人故事,告訴我們,迷失之后會發生什么。
在那個時代,中國百分之九十以上是農民,卻很少有人出來講述農人故事,作者非常特別,他罕見地在填補這個空缺。他生活在湖南鄉村最底層,記憶超強,能寫善畫,關注細節,有天生的歷史感,而他的年齡,恰恰連接了那個各種動蕩摧毀的傳統社會,以及被經濟大潮淹沒了的一段五十年重要歷史。我會想,也許是上天有意把他安放在這個位置上,讓他見證,讓他為千千萬萬的夢碎而無聲消亡的人代言。
作者出生在1936年,西風東漸,已經吹到了中國鄉間,他因此得了博愛這樣一個頗為洋化的名字??墒?,他也生于亂世:日軍入侵、中國內戰。
博愛的繼祖父母,沒有子女,惟博愛這個過繼的孫子。他們的夢想,就是辛勤勞作,換來衣食無憂,一個安適小窩,養大心愛的孫兒,看他有個好前程。比如,當個鄉間教書先生。他們不僅勤勞,還能干。
可總是在有了一點積攢的時候,東洋兵來了、有名無名的各路兵匪來了,兵荒馬亂,他們在世運中沉浮。他們如工蟻一樣勞作積攢的那點家當,總是會在旦夕間失落殫盡,躲避兵災的東躲西藏中,只求保下一條性命。
“祖母千手萬手紡出的棉紗,千梭萬梭織出的四十匹土棉布”,“堆在那厚實的木板凳上,上面壓著一塊平滑的青石板?!蹦鞘且淮未螒饋y之后,一個農家最后積攢的一筆“財富”??墒?,又要變天了。傳說要根據“財富”劃分成分,四十匹布,沉沉擔在肩頭,祖父走遍一個個城鎮,沒有人敢收進“財富”。最后在鄰省的偏僻小城拋售。祖母千辛萬苦紡織、祖父來回四百華里,換來的一扎金圓券,只隔幾天,全成廢紙。
傳聞竟是真的。下面的黑色幽默是:辛勞所得的丟失,竟然真是破財消災。接踵而至的土改中,財富果然成為最大的災難來源,可以令人失去剩余的一切,田地、祖屋,甚至生命。嚇得祖母把已經變為廢紙的金圓券都全數焚成灰燼。
家中躲過被劃為地主的一劫,少年博愛正在夢幻中,年輕,健康,正是做夢年齡。他酷愛大自然,好奇心求知欲極強,他愛畫畫,喜歡收集標本,什么都想學什么都要學。二十歲,師范畢業后的他當上小學教書先生,祖父母的最后剩下的夢,眼看著就圓了。
就在那一年,四散的昔日同學想組個文學小組,自印了一本小小的《求知通訊》,他們已經很顧忌,不要犯“政治錯誤”,大多是轉載報刊文章,第一期就轉載了批判流沙河《草木篇》的文章,就這樣,文藝青年只玩了三期油印小冊子,一忙自然就放棄了。
可是,就在兩年后,二十二歲的博愛,不但因為給同事的大字報畫插圖成了“極右分子”,還因為這個松松垮垮、沒有堅持下去的文學小組,被指控為組織“反革命組織”,作為反革命分子被判了五年徒刑。
人的絕望,難以用文字描繪。祖父最后的夢碎了,尚在壯年,撒手人寰。博愛未見面的女兒死了,妻子改嫁走了,五口之家,突然,只剩下祖母,在鋪天蓋地的大饑荒中,孤守鄉間。
我們又回到最初的問題,什么是政府。它原本應當協助保障國民的生命權、自由權和追求幸福權利,但有時也不盡然。當常識被抽離,大家已經麻木,以為世界本來就應該是這個樣子。
釋放以后,博愛回家,身份已經是罪人加農人。
幾十年的勞苦,也無以用語言道出。中國農民的勞作,已經到了身體忍受的極限,日日近乎體罰。罪人還需要忍受羞辱和威脅。博愛有幸再娶。妻子是未成年就必須輟學去學裁縫的地主女兒陵魚。人民公社體制,令農民都在饑餓線上掙扎。妻子的手藝只能幫襯養活一家人,嫁到夫家就幫不到娘家,她母親再也無力維持,四十四歲只能絕望投河??戳牯~的辛苦,就是一頭不吃不睡的耕牛,還要一個個十月懷胎,生育哺育五個孩子。他們幾十年的日子,就是被迫糟蹋身體的過程,體質弱的女子,就像一塊被搓揉成了漁網的碎布。個中一個個故事,無法想象,他們一家,一道又一道坎,如何勉強越過。
似乎已經沒有夢,只有求生。
二十年以后,中國開始改革開放。博愛的五年冤獄平反,補償了一百元人民幣。博愛也隨著五十五萬名右派,一起“改正”了。
作者終于得到了最后一個圓夢機會,他幾近瘋狂地撲在他的夢想中,他領著一家人,五個孩子,在那個山坡—蹉跎坡,挖溝筑墻,打井種果園。他又當老師了,以最大的熱忱教學、收集標本,建立生物標本室……不顧一切,他要抓住夢想的尾巴。
只是要勞動建設一個美麗家園,只是要當個教書先生,只是要滿足自己的一點愛好。那一點點個人夢想,為什么曾經這么難!
博愛仿佛有著超強生命力。哪怕讀他今天的回憶錄,我常常忘記作者今天已是一個老人,他的文字,勃勃生氣,穿紙而出。他知道,不是每個人有如此幸運的堅韌性格,許許多多人,他的親人他的朋友他的鄉親,沒有抵御強力碾壓的能力,他們一個個倒下,沒人知道,他們也曾經有夢。是一個幸存者的責任,于是他開始動筆記錄。
感謝作者記錄了一方的民間歷史,畫下精美插圖,記下家鄉山水的變遷,記下了一個個活生生的鄉人故事。讓后人懂得和記得:愛國,就是珍惜一片片土地,就是愛一個個父老鄉親,如果鄉土被糟蹋、鄉親不能實現最起碼的夢想,中國無尊嚴。
合上這部書,很難平靜,心底只留一句感嘆:可憐中國農人夢……