運用古詩文教學培養學生的寫作才能

新語文課程標準把“吸取人類優秀文化的營養”“有一定的文化積淀”作為語文教學的重要內容之一，語文教材中給我們推薦的古詩文篇篇都是上佳之品，我們對初中教材的古詩文稍做整理，便可以發現其中的豐富多彩、無限風景。

我們知道了如何學習、生活、做人：從“書非借不能讀也”到“學而不思則罔，思而不學則殆”；從“生于憂患，死于安樂”到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，還有身處濁世但“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的潔身自好，“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”的靈魂自白。

我們領略了志士仁人的殷殷情懷：有“海內存知己，天涯若比鄰”“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”的朋友情；有“慈母手中線，游子身上衣”的母子情；更有“安得猛士兮守四方！”“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”的報國情；還有“生當作人杰，死亦為鬼雄”“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的豪情壯志！

我們欣賞了美麗的自然風光：“有良田美食桑竹之屬”的世外桃源；“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的田間夜景；“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”的農家生活；“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”的鄉村春景；“春芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出”的四季變換；“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的西湖美景；“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”的自然春光。既然教材給我們提供了這么多優秀的古詩文，那么我們的教學就不能只停留在讀讀背背上，除此之外，教師還應在學生的情感體會、內涵領悟上多做文章，并在作文中加以引導，充滿文化底蘊的佳作便層出不窮了。

巧借古詩文擬題：首先是用原題目或稍做改動作文章標題，如用《游子吟》作題表現母愛《新桃花源記》作題表現保護環境。第二是詩文中的句子作題，如用《感時花濺淚》作題表現人間真情；用《落花時節又逢君》作題表現朋友相聚。

引用、巧改古詩文作小標題或文章的開頭、結尾：如《相思痘》一文妙用“紅豆生前額”“春來發幾顆”“愿君多采擷”“此物最相思”四個小標題連綴成篇，妙趣橫生；《山娃》用“枯藤老樹昏鴨，小橋流水人家，斷腸人在深山”作文章的結尾，表現山娃渴望走出牢籠般的深山，闖蕩世界的情感，催人淚下。

借用古詩文作論據：這樣的引用在議論文中非常多，如用“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”佐證人貴在內質；用“教學相長”說明教與學的關系；用“外舉不避仇，內舉不避子”輔證唯才是舉；用“寡人無疾”論證防微杜漸的重要性等。

由此看來，這一篇篇古詩文就是一本生活的百科全書。在這部內涵豐富的大書中，我們應該潛心教學，加強對學生體驗和創造性理解、應用的引導，增強文化修養，以適應課改的新要求。