從昭陵、昭陽到邵陽

邵陽古稱昭陵、邵陵、邵州、邵陽、寶慶，是一座歷史古城。西周召伯，甘棠布政；春秋白善，壘土筑城，距今已有2500余年。西漢初（前202）置昭陵縣，這是邵陽有史以來第一個縣名，也是第一個漢民族政權。三國吳寶鼎元年（266）置昭陵郡，與昭陵縣同城而治，治所在今邵陽市城區，轄昭陵、夫夷、都梁、昭陽、高平、新城6縣。西晉太康元年（280），司馬炎平定東吳，因避父司馬昭之諱改“昭”為“邵”，改昭陵郡為邵陵郡，昭陽縣為邵陽縣，邵陽之名自此始。移郡治于今城區資水北岸（今北塔灣），與邵陽縣隔江而治。唐貞觀十年（636）設邵州，與邵陽又是同城而治。南宋寶慶元年（1225），以年號命名升邵州為寶慶府，寶慶之名始于此。元改為寶慶路。明洪武元年（1368）復為寶慶府，屬湖廣布政使司。民國2年（1913）廢寶慶府，設寶慶縣。民國17年（1928）復名邵陽縣。

有人認為，邵陽這個地名不好聽，字形也不好，湖南人讀“邵”發音不準，而且湖南有多個“陽”字地名，取邵陽之名也沒有特色。有人建議，改為寶慶市好，該名已流行幾百年，上海、武漢、臺灣等地都有寶慶路。但“寶”字似有貶義。又有人主張“昭陽”最好，“昭”改“邵”本因一人而改。其實，昭陽也好，寶慶也好，都是歷史煙云，還是邵陽好。邵陽位于資水與邵水匯合處，古城區處于邵水之北，符合地名命名規律。

邵陽地處丘陵山區，山多坡坎多，易干旱。資江有“灘河”之稱，行船艱險。在山地勞動要付出更多體力，磨練了邵陽人的意志。舊志說邵陽“民無商賈，仕少宦清”，長期處于農耕文明狀態，養成了吃得苦、耐得勞、霸得蠻、不服輸的性格，歷史上出現不少風云人物。

唐代邵陽詩人胡曾（ceng），關心民生疾苦、針砭暴政權臣。《唐才子傳》稱他“天分高爽，意度不凡”。他以《詠史詩》著稱，共150首，皆七絕，每首以地名為題，評詠當地歷史人物和歷史事件。如《詠湘川》寫道“虞舜南捐萬乘君，靈妃揮涕竹成紋”（指斑竹）；《詠郴縣》“義帝南遷路入郴，國亡身死亂山深。不知埋恨窮泉后，幾度西陵片月沉”。胡曾還對古代神州山川湖澤、關隘城池、營壘津渡、亭園宮闕等大加歌頌。凡在歷史上發生過的著名事件，皆收入筆底，并多以地名為題，把特定的歷史情節和山川形勝等地理環境有機地結合在一起，涉及地名140多處，這在古詩中難得一見。

近代中國“睜眼看世界”的先行者之一魏源，邵陽隆回人，是清代政治家、文學家和戰略家。鴉片戰爭失敗后，他尋求富國強兵之路，提出“師夷長技以制夷” 的戰略思想，善于向外國學習，才能制止外國侵略。清代新化（今隆回）人、近代中國輿地學奠基者鄒漢勛，從清嘉慶年間開始，相襲七代專事地圖測繪工作達150多年，其后代鄒代鈞等200余人參與地圖編繪，出版中外地圖300余種，為開創和發展中國輿地學作出了重要貢獻。