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筆走神龍舞 盛世好青春

2013-12-29 00:00:00楊蕊
當(dāng)代人 2013年4期

黃驊這塊開闊的土地,曾經(jīng)撒下大洼文化的種子,如今藝術(shù)之花開得正是絢爛。李維學(xué)、陳茂才、馮寶麟、吳英昌四位屬龍的書畫家,更靠自身的才能在不同藝術(shù)領(lǐng)域展露風(fēng)采,為行內(nèi)所推重。

走近他們,在聆聽平實淡定的述說中,漸漸體悟到藝術(shù)清新純美的氣息,這是一段熱愛生命者自由的舞蹈……

李維學(xué):風(fēng)景中行走

李維學(xué),1940(庚辰)年生 。2012年,七十有二歲。

“閑翁”李維學(xué)對黃驊感情至深。他寄身寧園,每日在這里讀書作畫,過著隱士般的生活。人過七旬,生活愈加平和清逸,終日于書畫中體悟古人悠閑的心境。每次走進消閑居,最大的享受便是和先生聊藝術(shù)和看畫,當(dāng)打開他新近臨摹的宋畫《明皇擊球圖》和《浴馬圖》手卷,歷史文化氣韻撲面而來,不禁信服于先生對中國傳統(tǒng)藝術(shù)深入的解讀。

面對這位慈祥的智者,每次談話都感受到其藝術(shù)思想的激進,明顯具有“龍人”的活躍思維,從不因循守舊,而今境界更高。從上個世紀80年代開始,在走過中國大片風(fēng)景后,覺得自己還是“閉塞一生,想出去開開眼”。有了這個想法,從2010年后至今短短兩年,先后游覽了歐洲、東南亞等19個國家和地區(qū),當(dāng)面對盧浮宮的《蒙娜麗莎》、臺北故宮博物院的毛公鼎等書畫珍品,心中的藝術(shù)情思久久不能平復(fù)。

無論到哪里看風(fēng)景,老人總喜歡記記畫畫,所以每次回來都是厚厚一沓速寫。面對喜歡的石雕、漢唐陶俑以及歷代名畫,他認真記錄、速寫下結(jié)構(gòu)。在大都會博物館,南宋《琉璃堂人物圖》、北宋郭熙的《樹色平遠圖》、元代錢選的《羲之觀鵝圖》、明代文征明的《拙政圖》冊頁等藝術(shù)珍品,他不厭其煩連續(xù)幾個小時去讀去記,雖有些累,但在細細揣摩中,心中的諸多疑慮慢慢打開。維學(xué)老師因自己喜畫胡人胡馬,推崇宋代李公麟、元代趙孟頫畫的馬,從2000年開始在宣紙上與馬感情至深,他一直關(guān)注歷代名畫中對馬眼神、動態(tài)以及人物衣飾的描繪。當(dāng)跑遍整個大都會博物館,一直沒見到喜歡的唐代名畫《照夜白》,那匹令唐玄宗愛不釋手的馬在韓幹筆下奮蹄欲奔,無奈最后只在遺憾中買下一本大都會博物館出版的關(guān)于馬的畫冊。在回到寧園后,未及撣去身上的塵埃,便開始從心中臨摹這幅《照夜白》,以彌補未睹真容的遺憾,這幅畫記錄下老人的真實感受。

陳茂才 :做一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?/p>

陳茂才,1952年(壬辰)年生,現(xiàn)年61歲。

文以載道,書以達情。作為河北省書協(xié)副主席、河北省書畫藝術(shù)研究院院長的陳茂才先生,在書法藝術(shù)的道路上不斷探索,在創(chuàng)作優(yōu)秀藝術(shù)作品的同時,以一個文化人所獨具的視角和膽識實踐著時代所賦予的文化傳播者的擔(dān)當(dāng)。

2012年,對于陳茂才先生來說是特殊的一年:在各大書展,對外文化交流,基層調(diào)研考察,籌辦書畫研究院……等等各種活動中,他忙碌而又平易近人,將各種事務(wù)處理得井然有序。如其筆下書寫了一個個意態(tài)生動的“龍”字,他的心中踐行著作為龍的傳人的社會職責(zé)和擔(dān)當(dāng):彰顯中華民族精神氣概,弘揚中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)。

龍年的“二月二”這天,與往年意義不同,陳茂才先生策劃舉辦的“龍?zhí)ь^書法邀請展”在石家莊美術(shù)館和恒大城展出,此次展覽邀請了30余位書法家,每人3—5幅作品參展,陳先生更為此次展覽創(chuàng)作了5幅丈二巨制榜書“龍”字參展。

6月10日至17日,作為河北省書法界唯一的代表,陳茂才先生赴臺灣參加第三屆“河北文化寶島行暨經(jīng)濟合作交流周”活動。在交流活動開幕式上,代表團向中國國民黨榮譽主席吳伯雄贈送了陳茂才先生現(xiàn)場書寫的“福緣善慶”四個大字,他還與臺灣知名書法家王西崇先生同臺獻藝,即興揮毫潑墨,書寫了榜書“龍”字,海峽兩岸共寫一個“龍”,血濃于水的同胞情、華夏情被一個“龍”字緊緊地系在了一起。在與臺灣藝術(shù)同行交流的一周時間中,陳茂才先生奉獻了大量的精品力作。

如果說臺灣文化交流是陳茂才先生龍年傳播中國傳統(tǒng)書法文化的良好開端,那么經(jīng)過近一年的籌備,于2012年12月16日在石家莊成立的河北省書畫藝術(shù)研究院,則是陳茂才2012年的點睛之筆。河北省書畫藝術(shù)研究院得到省文化廳、民政廳的大力支持,并推舉陳茂才先生出任院長。研究院下設(shè)12位副院長,并聘任了近百位在全國有影響力的藝術(shù)家,擔(dān)任藝術(shù)顧問、名譽院長及研究員。陳先生這個熱衷社會公益慈善事業(yè)者,又一次在為諸多書畫藝術(shù)家搭建展示才華的平臺中擔(dān)當(dāng)了重任,他將以此為平臺,與省內(nèi)外的書畫家共同攜手,潛心研究與發(fā)展書畫藝術(shù),提攜新秀,蓬蓬勃勃地投入到對書畫藝術(shù)更廣泛的傳播和研究當(dāng)中。

年終歲尾,陳茂才更是組織書畫家隊伍走進部隊、學(xué)校和鄉(xiāng)村,為他們送春聯(lián)、寫字、畫畫,把祝福送到千家萬戶。

馮寶麟: 探尋真實的藝術(shù)生命

馮寶麟,1964年(甲辰)年生,現(xiàn)年49歲。

2012年,馮寶麟英姿颯爽行走于全國,但回到慧觀書屋,他內(nèi)心很寧靜,以讀書、書寫為樂事。本命年里,步入中年的馮寶麟完成了藝術(shù)人生的一大蛻變。他說,去年是自己的成長期,無論書法還是篆刻,從審美意識上都得到提升,令他沉潛下來積蓄內(nèi)蘊,以足夠的力量將健康的藝術(shù)傳播出去。

馮寶麟現(xiàn)為西泠印社社員、中國藝術(shù)研究院中國篆刻藝術(shù)院副研究員、中國篆刻藝術(shù)院導(dǎo)師委員會委員,他對書法、篆刻以及書法理論頗有研究,多次參加重大展覽和研討會。而在剛剛過去的這個龍年中,馮寶麟藝術(shù)成果尤其豐碩,出國交流,被聘為中國電子商會動漫專委會高級藝術(shù)顧問;參加“第三屆兩岸漢字藝術(shù)節(jié)”,與來自臺灣的專家學(xué)者探討漢字藝術(shù)演化嬗變以及在當(dāng)代的傳承;在“河北省書協(xié)第五屆學(xué)術(shù)委員會成立暨首屆燕趙書法論壇”上,當(dāng)選省書協(xié)學(xué)術(shù)委員會副主任,并擔(dān)任“河北省首屆書法理論獎”評委。

中國書法界很有影響的《書法報》,2012年7月11日辟專版發(fā)表中國書協(xié)學(xué)術(shù)委員會副主任朱以撒的評論文章——《馮寶麟:精美之至 尤須創(chuàng)造》,點評他獲全國第十屆書法篆刻展優(yōu)秀獎的篆書作品,對于他的書法給予客觀性的評價。10月10日,《書法報》又繼續(xù)刊發(fā)了中國5位當(dāng)代著名篆刻評論家對馮寶麟篆刻作品的點評,對他的細朱文印給予首肯,認為其開創(chuàng)了印壇新格局,但也針對這種印風(fēng)的弊端提出今后探索和創(chuàng)新的方向。這兩次藝術(shù)點評提升了馮寶麟書法篆刻藝術(shù)的學(xué)術(shù)高度,對于書法篆刻藝術(shù),他的內(nèi)心既充滿虔敬之心,又激情澎湃,如同生命一般珍視。

從去年5月份開始,馮寶麟著手自己的專著《鑒齋印存——馮寶麟篆刻作品集》的編輯整理工作,到12月底,這本由河北美術(shù)出版社出版發(fā)行的大開本豪華裝作品集面世,端莊大氣地為我們?nèi)嬲故玖怂淖趟囆g(shù)。

“君子藏器于身,待時而動”,馮寶麟忠實于藝術(shù),取得了學(xué)術(shù)上的豐碩成果,但他不浮躁不張揚,他還要繼續(xù)沉靜下去,他的書法篆刻漸漸在古典雅致中加入更多文化性情,注重以自然為本,含弘光大,將藝術(shù)語言做得更足。

吳英昌 :傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的“啞者”

吳英昌,1976丙辰年生,現(xiàn)年37歲。

吳英昌的草書《圍爐夜話》,獲全國第十屆書法篆刻作品展提名獎后,他如一匹黑馬脫穎而出。面對如此成績,他并沒有沾沾自喜,而是斂鋒自蓄,在2011年下半年去了美術(shù)的最高學(xué)府中央美院學(xué)習(xí)中國畫,一頭扎進中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)中刻苦鉆研,如今書法、篆刻、繪畫齊頭并進,不得不讓很多同行嘆服他的藝術(shù)眼界。

吳英昌是個極具藝術(shù)特質(zhì)的人,他筆下的書畫多風(fēng)流倜儻之氣,注重個性、心靈、氣質(zhì)對創(chuàng)作的影響。從獲獎的草書作品中,能讀到他獨特的藝術(shù)慧根與靈氣。當(dāng)兵出身的他在中捷文化館工作,踏實穩(wěn)重,肯吃苦,這種性格在藝術(shù)的發(fā)展上更能接近成功,這一點從他在中央美院沒日沒夜臨寫的一摞摞作品中能尋出答案。

在北京學(xué)習(xí)的日子里,城市的喧囂并沒有讓年輕的吳英昌手足無措,反而有了更多機會冷靜系統(tǒng)地審視中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)。這一年中,他狂喜地找到藝術(shù)的入口,常常寫畫到夜半而不眠,有時一整天泡在圖書館,對著魏晉、五代、宋等歷代畫家的作品研讀,感受畫中古松、幽澗的深遠,以及古人如飄飛的衣袂般自覺生發(fā)的藝術(shù)狀態(tài)。當(dāng)他在故宮博物院武英殿看藏畫展,在中國美術(shù)館看鄧拓收藏展,那些精美的繪畫作品,總是令他感慨不已,因為珍重藝術(shù),這里承載著他自己的天地。

那些在紙素上無拘束揮毫游移的日子如今清晰在目,多少個日夜獨自悵惘,筆下似生出了云煙,不禁暗暗眷戀起過往單純以筆墨傾訴的歲月。每每面對歷史剝離下的藝術(shù)珍品,參到無言處,故而自稱“啞者”,把這名和利看作書畫之余的副產(chǎn)品,漠然待之,灑脫地書寫著沉雄恣意的歲月。

吳英昌父母都是農(nóng)民,家境并不富裕,愛人照顧家,完全靠他一個人在中捷文化館工作的工資生活,他去北京學(xué)習(xí),一年花了8萬多元,家里和工作單位給他很大幫助,讓他無后顧之憂,一心一意讀書,如今他的藝術(shù)成績得到圈里圈外的認可,他自己很知足。

在北京學(xué)習(xí)期間,吳英昌堅持書法和篆刻的創(chuàng)作,作品入選全國第三屆青年書法篆刻藝術(shù)展、全國第三屆行草書法展、2012“百年西泠 翰墨春秋”詩書畫印大型選拔活動,狂草《世說新語》獲河北省燕趙群星獎。

他說,最近投稿的《呻吟語》并未入選蘭亭獎。但他并不悲觀,反而感覺自己很幸福,“閑窗散筆”,寫寫畫畫喜歡的東西,這種自由的內(nèi)心游走讓他的精神豐潤起來。他希望通過幾年不間斷的游學(xué),讓自己這種對藝術(shù)情緒的表達能更加接近自然的本質(zhì),袒露靈魂的情緒。

面對吳英昌,并沒有感到他自稱“啞者”語言上的缺失,談及藝術(shù),往往暢言無忌,此時我能看到,在那片藝術(shù)的凈土上,吳英昌默默耕耘著自己的理想。

(責(zé)編:寧人)

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