紅包焦慮癥：被異化的傳統禮儀

不知從何時起，紅包成為了一種文化，感情、面子、攀比，其中也可能摻雜不可告人的目的。沒必要回避，中國是個“熟人社會”，只是這紅包的分量，成了我們道德上的難以承受之重。送者未必甘心，收者未必坦然。紅包焦慮，就這樣蔓延開來。

紅包之源：長輩對晚輩的關愛

從長輩對晚輩的祝福，到農耕社會的互助，到人際關系的潤滑劑，到求人辦事的敲門磚，最終到不送不心安，紅包在中國經歷了一個“異化”的過程。紅包越來越流行，甚至成為一種文化。或因感情，或因面子，或因攀比，或因一些不可告人之目的，總之，我們已經被這種文化所脅迫。在送出或者收到一疊疊紅包之時，我們或許應該思考一下，表達感情是否還有更好的方式？

“紅包，是指包著錢的紅紙包，最原始的意思是指壓歲錢，在粵港澳臺等經濟發達地區稱為‘利是’，在世界有華人居住的地方，更多的是用于喜慶時饋贈禮金。到了現在，開始泛指獎金和賄賂他人的錢。”在作家浮石的《中國式關系》一書中，對紅包作了如是描述。

紅包的最初意思“壓歲錢”，始于何時，眾說紛紜。按照民間的傳說，古時有一個身黑手白的妖精，名字叫“祟”，每年除夕之夜便出來禍害小孩。于是，人們在當天晚上點亮燈火通宵不睡，并把銅錢放在孩子枕邊以辟邪，這便是“守祟”“壓祟”，后來通俗稱為“守歲”“壓歲”。這便是“壓歲錢”的由來，寄托著父母對孩子的祝福和關愛。

宋元以后，過年給小孩/4dAkbS5c+7em8dx3QmTgQkPLXbnCO0lC9O+MYuVmUw=子“壓歲錢”已成為民俗。uIjpltjCDT5jhdQTw7AYGfizuSZv4JwKFql0mjQ2t58=至民國時，“壓歲錢”演變為用紅紙包一百文銅錢，寓義為“長命百歲”；給成年晚輩的“壓歲錢”，用紅紙包一枚大洋，象征“一本萬利”。這是紅包在中國歷史上首次出現。

紅包之禮：人際關系的潤滑劑

此種意義上的紅包或者禮物，大多仍局限于親朋好友之間，維系并增進著人們之間的感情，是人際交往的一種“潤滑劑”。

“壓歲錢”之外，紅包另一個源頭是“隨份子”。按照北京大學社會學系教授夏學鑾的說法，這種風俗源于農耕社會生活中小范圍的互助。當時，倘若誰家有紅白之事，就會負擔很重，這時候親戚、朋友、鄉鄰都會來“隨份子”，幫助其渡過難關。

隨著社會生產力的發展，“隨份子”的紅包逐漸擺脫了互助的原始意義，而逐漸演變成一種社會禮儀，也就是我們常說的禮尚往來。

此時的紅包，更多的成為親朋好友之間一種維系感情、表達祝福的方式。而之所以用“紅”，是因為在中國傳統文化中，紅代表著吉祥，寓意“紅火”。在禮儀之外，互贈禮物還能體現出中國人受惠不忘施予者的心態。

中國社會科學院哲學研究所研究員李河則將這種現象稱為“紅包文化”。這種文化，并非中國獨有，而是整個東亞文化的一部分，日本、韓國都有送紅包的習慣。

不過李河同時指出：“傳統文化中的‘禮’和‘儀’是緊密聯系的，而且儀是重心，禮只是一種輔助。比如通過婚宴等儀式來實現人情上的互相撫慰，這種儀式感是一種強烈的精神內容，物質上的內容是其次的。”

紅包泛濫：倒置了的禮與儀

不知從何時起，李河所言的“禮”與“儀”的關系開始倒置，這從近年來經常在網上看到的感嘆紅包讓自己不堪重負的帖子中可體現。

大約從第一位發出此類感嘆的人開始，紅包已經失去了最根本的意義，從美好的祝福變成了沉重的負擔。

翻開報紙，類似的新聞屢見不鮮。上海一位市民在去年“十一”長假中，接到了十張請帖，或是朋友結婚，或是親朋生日。給每人隨了大筆禮金后，他一個月工資沒了。這位市民的話很形象：“一個月的血汗錢啊，就像從肋條上往下割肉。”南京市民史先生有6位姐姐，而這6位姐姐給他帶來了14個外甥、外甥女，每年的“壓歲錢”、生日紅包讓他苦不堪言。為了迎合越來越盛行的“紅包文化”，長沙某銀行曾推出“電子紅包”業務，送紅包者根本無需征得對方同意，就可以將紅包送到對方賬戶，而且，可以把祝福語一并寫在“電子紅包”上，可謂方便之極。只是，這樣的紅包還有多少感情成分，我們不得而知。

紅包焦慮：送的苦惱，收的糾結

一邊是送的苦惱，送不送、送什么，另一邊是收的糾結，收不收、怎么辦。

隨著社會的發展，人際交往越來越復雜，紅包的用處也越來越大——從原先的慶賀祝福延伸到求助、感謝，從自家親友延伸到許多行業，紅包的內涵也越來越廣——從貨幣到煙酒、購物卡、生活用品、古玩，無所不包，甚至還出現“送旅游”的。

有人將教師節稱之為“謝師節”。不過，據媒體調查，60%的家長都不希望給老師送禮，但最終的事實是，70%的家長都會給老師送禮。與此同時，大多數老師也表示不希望接受禮物。

不止老師，醫生、評委、裁判、監管，乃至火葬場職工……似乎只要是與公共資源沾點邊的行業，都有紅包流行。

2010年，央視播出的一組公益廣告曾引發廣泛共鳴，在電視畫面中，一位醫生對患者家屬說：“病人終于脫離危險了！”家屬隨即奉上紅包，醫生拒絕并沉痛地說：“你在侮辱我！”另外的三個場景分別是老師、公務員和駕校老師拒收紅包。

廣告播出之后，獲得不少稱贊，但也有人提出質疑——紅包，并非都是送出者的責任，也有無奈從眾，“換個心安”的心理。

針對紅包的存在愈發廣泛且堂而皇之，越來越多的人被紅包脅迫的現狀，有論者一語點破——紅包盛行，折射出我們彼此之間的信任缺失。這樣的畸形“文化”，其實已經背離了千年相傳的禮儀本意。

（龔寶良薦自《時代青年·悅讀》2012年第12期 圖：鐘坤林）