世外桃源何家大院

邯鄲市峰峰礦區大社村有一處何家大院，在這處大院南大門上刻有“又一村”三個字。有人將這三個字解釋為“村子中的村子”，說是何家人將這處大院建成了“桃花源”。事實果真如此嗎？傳說何家大院曾經歷一場不小的戰爭，這又是為何呢？

與世隔絕的小天地？

南大門上的“又一村”三個字很容易讓人想起陸游《游山西村》中“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的詩句。然而，陸游筆下的“又一村”與何家大院的“又一村”是完全不同的意境。

當地村民從這三個字上，加入了他們對何家大院的想象，“世外桃源、與眾不同”是聽到的最多的詞。那么，何家大院真的是桃花源嗎？

除了南門，何家大院還開有東門和西門。東門為正門，何家人進出大院走的是這扇門。可惜東門于上世紀90年代初在村子進行重新規劃時拆除。大社村村委會主任張進軍回憶說，東門高門檻、寬門框，兩旁有上馬石。門前有一對青石石獅，“石獅嘴里含著石球，可以來回滾動，但是任憑你如何玩弄，石球是從嘴里拿不出來的。”

東門雖已拆除，對面的影壁卻保存了下來。這塊影壁高3米多，寬6米，磚雕山竹圖案因年久風化，只能看出大概輪廓。

西門門洞用青石砌成拱券式，寬闊、厚實、堅固。券頂上建有“欄馬”。“欄馬”是指房上壘砌的三尺多高磚墻。“欄馬”上都開有槍眼，是一種防御性建筑。整個何家大院屋頂外圍都建有“欄馬”。西門上的“欄馬”除了槍眼還開有一扇圓形窗戶用以瞭望。

南門也是拱券式，只是券頂上建有小屋，名叫“箭樓”。屋內四面開有瞭望窗和槍眼。從這扇門進去，可以到達碾磨坊、糧庫、伙房、騾馬房等院落，加上院內水井——“如果將三扇大門關閉，住在何家大院內的人就是不出去，生活個一年半載也不成問題。何家大院就像一片小天地，換句話說就是‘桃花源’。”何家后人何文軍說。

主人曾富甲一方

不出門也可以生活上一年半載，何文軍的這句話并非夸大。

峰峰礦區作協主席蘇洪源說：“在清光緒中期，何家發展到了鼎盛時期，這時的何家是武安南部首富。”

張進軍說：“大社村曾隸屬于彰德府（今河南安陽市）、武安縣，到上世紀50年代末才劃歸到峰峰礦區。”

過去，武安縣山南有13個村，大社村位于中心地帶。這里好地多，糧食產量大。何家的富有就是因為擁有大量的土地，也就是“地主”。

何文軍說：“何家興盛時，土地有六千多畝，大社村周邊的邵莊、淑村等地都有何家的糧倉。”

何家將這些土地出租給農民，從中收取地租。當時地租的主要形式有兩種——八割地、打種地。

八割地，也就是地主家人自己種地，到麥子成熟時讓別人來收割，然后以“一石兩斗”的酬勞支付；打種地，是指將土地完全出租給農戶，但是為其提供牲口、農具。農民自主耕種、鋤地、上糞、收割，每年的收成與地主“對半開”。

“在這里，還是打種地的農戶多。”何文軍說。

在何家興盛時，何家是由何芝瑞執掌家事。何芝瑞小名何現廷，因人們常叫他“老現”，所以何芝瑞又被人叫做“何老現”，久而久之又簡化成“何老先”。何家是從何芝瑞時發家，直至興盛。何家大院雖始建于同治末年，但是何家大院規模的成形，卻是由何芝瑞一手操辦。

客位院的威懾

何家大院分東西兩處大院，占地一萬六千多平方米。西院為主院，共有大小院落26座，房屋500多間；東院為何家用于養殖、加工的建筑物。現在西院保存基本完好，東院多數房屋或倒塌，或改建。

整體上，何家大院呈一個正方形——四周圍墻各長100米。

大院東、西、南面有大門，北面開一小門，這扇門通往何家后花園。后花園占地900多平方米，拆除后，有八戶人家在此蓋了新房。

從東大門進院，第一個院是“客位院”。這是一處三進院，南北都是二層小樓。一進院叫“洗塵院”，過廳石階兩旁左側曾種植海棠一株，右側曾有綠竹四根，寓意“喜迎四海賓”。院內西面建有茅廁，南面建有木樓。客來，先在此院解手洗臉，然后登樓休息，等候主人接見。

穿過廳，進二院。這處院北房五間，東西廂房各三間。北房為迎客正房，四根明柱支撐抱廈。北房內曾放一座屏風，“紫檀框架，繪有山水圖案”。北房后墻開有一扇小門，可以通往第三處院落——后樓院。

后樓院北房似一座堡壘，高深、莊嚴。登樓而上，處處可見槍眼。

蘇洪源說，整個客位院，一進院小巧清雅，二進院富麗堂皇，三進院高大巍峨。“親近之中又有很大的威懾力。賓客至此，可以隨心談論，卻不敢有叵測之心。”

兩處院 對面笑

客位院對面為何家祠堂，西側緊鄰“對面笑”院。“對面笑”是指在一處座北朝南的院一街之隔再建一處座南朝北的院落，兩處院落的大門相對，所以稱為“對面笑”。

蘇洪源說：“這種民居建筑格局在冀南地區是比較常見的，一些大戶在建大院時經常采用。比如武安富商房家建的大院中就有類似的建筑格局。過去大戶家族子孫后代頻頻分家，這種建筑，它是營造一種和諧的氛圍，意思是相互照應。另外，這樣的建筑格局也比較好看。”

兩處院前的街道寬不過3米，因此人們也常將這兩處院“合”為一處院看，稱這處院為“九門相照”院。然而，這個說法何文軍并不認同，因為“兩處院共有11扇門。”

在過去，“九”是建筑的最高等級，建“九門相照”大院是大戶人家地位的象征，所以，這是一種很受大戶人家青睞的建筑格局。但是這種建筑有犯上的風險，因此，建筑者往往通過一些小伎倆來改建這種庭院，比如伯延鎮徐家大院故意將“九門”中軸線上的其中一扇門建偏。然而，何家作為“武安南部首富”，為何不建一座“九門相照”大院呢？

蘇洪源說：“這或許與何芝瑞的出身有關。何芝瑞并非像一些‘土財主’一樣，只知道貪圖享受。據記載，他有很高的文化修養。憑何家的實力，建十座‘九門相照’也夠了，但是‘九門相照’是‘一進五’，太幽深、冷清，或許是他不喜歡這種封閉的空間。而且，當時大戶蓋房時多用此建筑，或許他也不屑于‘九門相照’的俗氣，而追求更高雅的文化，比如建造‘書房院’就是很好的證明。”

建造暗道的作用

“對面笑”院西側為“繡樓”院，“繡樓”為何家女兒住的院落。事實上，過去這處院是否為“繡樓”院還有待考證。

這處院的門樓頂上蓋有兩個卷棚頂的小房，張進軍據此推斷這處院是“繡樓”院。他說：“曾有一次到山西皇城相府旅游，導游告訴我們，這種‘頂’（卷棚）是女兒院的象征。”

這處院西鄰西大院，這是何芝瑞居住的院落。西大院是整個何家大院建筑群中最開闊、最高大、最亮堂的院落。這處院南北長16米，東西寬8米。東西廂房各四間，北房7間。正房從地面到屋頂高有5米，又建在1米多高的臺基上，高出左右廂房近一半，所以正房顯得十分氣派。

民國時期，曾在何家打過短工的郭振永記得這西大院“房梁都是漆過的，非常漂亮。”

西大院東廂房北、南、東面不與鄰近院落的屋舍挨靠，這在其他院落是沒有的，它們之間被一條八尺寬的過道隔開。那么，這里為何要建一條過道呢？

何文軍說，這是大院主人修建的一條隱蔽的暗道——何家人可以由此進入正房東面的暗室，又可以環院穿行。

蘇洪源說：“可以設想：假如有人貿然來犯直奔正房，那么居住者就可以在聽見動靜后，從暗室來這條過道，然后不聲不響地繞到進犯者的背后；如果來的人多，寡不敵眾，他還可以悄悄溜走。”

欄馬、箭樓、高樓槍眼、暗道，何家建造如此多的防御又是為什么呢？

借來大炮打大院

或許，聽了紅槍會與天盟會在何家大院內的一次交火，我們就不難理解何家大院為何建造這些防御了。

紅槍會、天盟會都是農民武裝組織。民國末期，紅槍會與天盟會經常發生摩擦。開始的幾次交手，都是天盟會取勝。何家當時有人加入天盟會，一次紅槍會得知天盟會的人聚集在何家大院時，紅槍會就來攻打何家大院。

激戰了幾天，頂多算是個平手。于是，紅槍會向奉軍借來大炮，仗又打了一天一夜。結果是 “在何家墻上炸開了兩個洞，何家大院還是拿不下。”

郭振永說：“何家養著二三十個人，相當于現在的保安，他們都配著槍。一次打仗，南門上有人就被土匪打死了。后來，門都用鐵皮包裹起來，門閂也是。”

打仗時，何家大部分人提早搬了出去。仗打完后，何家人又回到家中，“清掃出的雞蛋殼，就有兩大糞筐。”何文軍說，這些都是當時住在何家的天盟會的人吃的。由此，也可以看出當時何家家底的殷實。

吸大煙導致沒落

過著富足生活的何家人，后來有人開始吸大煙。郭振永說：“當時何家有個叫何寶玉的，他抽大煙，不僅他抽，其他人也抽。家里有人抽大煙了，也就開始漸漸衰敗了。”

何文軍說：“抽上大煙后，家事也就不管了。抽光了家底，就開始賣地。二老爺抽大煙，爺爺也抽大煙。后來父親分家時，何家只剩80多畝地了。再遲一點，就開始賣房子，很快就沒落了。

五 鬼 門

何家大院東大門對面有一處院，這處院被稱為“五鬼”院，因為它的大門開在西北，在風水上來說這是“五鬼”門。這處院為一進院，東屋為上。那么，是誰建了這處院呢？

這處院的建造者也是何老先，而且是他專門讓人建的這處院。這處院是為接待衙門差役和上面派下來的催糧派款者。他把這些人看作是“歪門邪道”之流。何文軍說：“來了不是敲詐錢就是胡亂抓人，讓他們進出‘五鬼’門，表示對他們的蔑視。”

蘇洪源說：“這也從側面看出，何老先不愿從政的心理。”

“官府也確實是曾讓何老先到衙門工作，都被他婉言謝絕了。”何文軍說。

何家世代經營土地，少有商號買賣，何老先侄兒何紹先曾任河南雄縣問官（相當于現在的縣級秘書長），也算是何家最大的官。