三彩似錦 宋金風華

宋三彩指宋、金時期生產的低溫彩色釉陶制品。近年來隨著考古發掘資料的增多，人們逐漸對金代的三彩器有了較為全面的認識。

三彩器屬于低溫釉，這種工藝由來已久，早在漢代時期就已經燒造成功。經過東漢、北朝、隋代的發展，到唐代時，燒造工藝達到了頂峰，創燒出世所矚目的“唐三彩”。在造型、裝飾、色彩和燒造技術方面，都取得了前所未有的成就，開創了陶瓷工藝的新時代。

唐三彩的制作工藝對宋、遼、金、元三彩及國外的波斯、新羅、奈良等三彩都產生了直接的影響。宋金三彩是在唐三彩的基礎上發展而來的，在工藝上與唐三彩有諸多相似之處。比如坯體原料都是用高嶺土制作；器物都是兩次入窯燒制；顏色多，不限于黃、綠、白色等。但二者之間也存在著明顯的不同之處，主要有：一、胎的區別。宋三彩的胎料一般呈白和灰色，少量呈灰黃或紅褐色。二、釉的區別。宋三彩在釉色上注意色彩的相互調配，重視彩釉的自然交融和濃淡變化，絕少使用唐代的單彩散點裝飾等。宋三彩注重事物的原色，在色彩上追求接近原物，呈現出一種沉靜素雅的形式。比如說，人物的膚色往往用淺淡的顏色來表現，服飾、頭發則用深色加以襯托和對比；花卉常常是橙色或紅色的花瓣，莖葉則是用綠色來展現。三、圖案裝飾的區別。宋三彩擅長用圖案來裝飾，而唐三彩則注重顏色的鮮艷。宋三彩常見圖案有蓮花、牡丹、海水魚紋、蓮池鴛鴦等自然景色。不僅如此，還有反映社會生活的嬰戲圖、歷史故事等等，這些在唐三彩中是絕少見到的。四、器類、用途的不同。宋三彩器物種類多樣，以枕、瓶、爐、盤、碗、盆、罐等器皿為主，用途主要作為日常生活用具。唐三彩種類單一，多為人物和動物俑，用途也往往是墓葬中的隨葬器。

除此之外，一些宋三彩器上出現了刻劃或墨書銘文，這些銘文不僅有紀年銘、所屬銘、北曲小令和古詩佳句，還有“張家造”、“趙家造”等商業銘文。這些是唐三彩中沒有的。宋三彩商品性非常濃，往往是作為商品進入流通領域銷售的。

目前所知，山東地區燒制宋金三彩器的窯址最重要的就屬淄博的博山大街窯址。博山大街窯址位于淄博市博山區城內，東臨峨眉山，西瀕孝婦河。窯址沿河分布，長約1.5千米、寬約0.2千米，是一處北宋晚期至元代的窯址，于1978年10月發現。1982年6月和10月，淄博市博物館先后兩次進行考古發掘，清理窯爐兩座，出土了440余件頗具特色的陶、瓷器。其中瓷器主要有碗、盤、罐、盆、執壺、燈、瓶、杯、盅、壺、盂、高柄爐、盒、缽、洗、枕等日常生活用具，牛、馬、羊、獅、鹿、龜、象等動物模型，以及武士俑、侍女俑、騎馬武士俑、文吏俑等各類陶俑，還有圍棋子等。陶器主要有陶缽、陶球、彈丸、蛙范、枕范以及一些窯具，如匣缽、器皿狀支墊具、墊餅、坩堝等。三彩器主要有執壺、爐、人物俑、枕、玩具等。

博山大街窯址出土的三彩器造形奇特，千姿百態，爭奇斗艷，呈現出五彩紛呈的繁榮局面，反映了民間窯工的精湛技藝和審美水平，在同時期的民窯中也是佼佼者。