轉(zhuǎn)型時(shí)期的開(kāi)放政治隱憂

在過(guò)去的兩年，突尼斯、利比亞、埃及等地以不同形式新建了形式上民主的新政權(quán)。然而，隨著民主進(jìn)程的推進(jìn)，各地又連續(xù)發(fā)生了令外界擔(dān)憂的情況，尤其是伊斯蘭主義政治力量通過(guò)民主程序的上臺(tái)，以及埃及不久前發(fā)生的軍方推翻民選政府的事件，更是給“阿拉伯之春”最初帶來(lái)的樂(lè)觀情緒潑了冷水，現(xiàn)在的埃及已經(jīng)陷入穆斯林兄弟會(huì)與軍方的沖突之中。我們又該如何看待這個(gè)變化呢？

從埃及的例子，我們可以看到兩個(gè)沖突：民眾（社會(huì)）與專(zhuān)制政權(quán)（國(guó)家）的沖突、世俗主義和伊斯蘭主義的沖突。這兩個(gè)沖突基本上都是以國(guó)家為單位的，并與世界范圍內(nèi)的現(xiàn)代化進(jìn)程相關(guān)。非西方國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程啟動(dòng)較晚，屬于趕超型，主要依靠國(guó)家力量推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這樣一種發(fā)展模式往往導(dǎo)致官僚主義、政治腐敗、國(guó)強(qiáng)民弱。到一定程度，隨著社會(huì)的動(dòng)員和教育的普及，被壓制和忽視的力量遲早要發(fā)出聲音、表達(dá)不滿，并在社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況惡化時(shí)要求變革。

在一個(gè)實(shí)現(xiàn)了政治轉(zhuǎn)型的國(guó)家，圍繞政治體制的沖突初步地得到了解決，但在一個(gè)開(kāi)放政治的環(huán)境里，以前社會(huì)所積累下的、被壓制的問(wèn)題，將集中爆發(fā)。 在精英主義的專(zhuān)制時(shí)代，底層民眾的需求是被忽略和壓制的，現(xiàn)在它可以通過(guò)選票來(lái)表達(dá)自己的聲音，那些長(zhǎng)期在基層經(jīng)營(yíng)的政治勢(shì)力將不可避免地崛起。伊斯蘭主義的穆斯林兄弟會(huì)就是這樣一個(gè)政治組織。穆巴拉克被推翻后，在民主革命中沒(méi)有發(fā)揮重要作用的穆斯林兄弟會(huì)，利用其傳統(tǒng)的組織優(yōu)勢(shì)，在第一次民主選舉中“攫取”了政權(quán)。穆兄會(huì)推出的穆?tīng)栁髟谏吓_(tái)后，表現(xiàn)出明顯的保守主義色彩，推行偏伊斯蘭主義的政策，對(duì)過(guò)慣了世俗生活的市民階層來(lái)說(shuō)，自己的生活方式面臨威脅，對(duì)穆?tīng)栁鞯牟粷M經(jīng)常表現(xiàn)為世俗階層的不合作，致使穆?tīng)栁饕矝](méi)精力去挽救埃及已經(jīng)破爛不堪的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。在社會(huì)陷入混亂的情況下，處于監(jiān)國(guó)地位、親世俗主義的軍隊(duì)出手推翻了穆?tīng)栁髡?quán)。

政治的轉(zhuǎn)型和政權(quán)的更迭離不開(kāi)“槍桿子”。埃及在短時(shí)間內(nèi)發(fā)生了兩次革命，軍方都發(fā)揮了重要作用。推翻穆巴拉克是民主革命，也是軍方拋棄了穆巴拉克；推翻穆?tīng)栁鳎擒姺街苯映鍪郑裰鬟M(jìn)程暫時(shí)中斷。埃及軍方既是重要的利益集團(tuán)，又是超黨派的政治力量，是國(guó)家的真正掌權(quán)者。同時(shí)，作為一支現(xiàn)代的、與西方關(guān)系密切的軍事力量，埃及軍隊(duì)天然具有世俗主義的品格。它是維護(hù)國(guó)家安全、社會(huì)穩(wěn)定和世俗生活最重要的、也是最后的力量。

但是，靠軍隊(duì)出手來(lái)干預(yù)政治進(jìn)程，往往對(duì)于政客和軍人來(lái)說(shuō)都是無(wú)奈的。完成了政治轉(zhuǎn)型的國(guó)家，一方面需要解決積弊，另一方面又亟需培育民主的政治文化。然而，這又不是短期內(nèi)能夠完成的，它需要經(jīng)過(guò)反復(fù)斗爭(zhēng)，以養(yǎng)成妥協(xié)和相互尊重的民主習(xí)慣。在這個(gè)過(guò)程中，社會(huì)穩(wěn)定與民主競(jìng)爭(zhēng)之間的張力是最為棘手的。埃及將長(zhǎng)期處于半吊子的民主制狀態(tài)。

總體來(lái)說(shuō)，中東目前處于多種沖突之中。但“阿拉伯之春”還是帶來(lái)了希望，透過(guò)沖突和流血，在伊拉克、利比亞、突尼斯等地，我們還是看到了很多積極因素，那里的政治活力是令人驚訝的。從世界范圍內(nèi)的現(xiàn)代化進(jìn)程來(lái)看，不管是處于哪一種文明傳統(tǒng)之中，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治和個(gè)人尊嚴(yán)等現(xiàn)代文明要素是具有普遍吸引力的。“阿拉伯之春”是在中東國(guó)家走向進(jìn)一步現(xiàn)代化的過(guò)程中出現(xiàn)的。如亨廷頓在半個(gè)世紀(jì)前所言：現(xiàn)代化帶來(lái)不穩(wěn)定。中東國(guó)家的現(xiàn)代化還將經(jīng)歷較長(zhǎng)的歷史時(shí)期。

（作者為北京大學(xué)歷史系副教授）