為國遠慮 雖死何傷

南北朝時，北魏尚書令古弼不怕得罪皇帝，敢于向魏太武帝拓跋燾提出批評意見，即古人所說的“諫諍”。他有一句名言：“為國遠慮，雖死何傷！”

據《資治通鑒·宋紀》，南朝宋文帝元嘉二十一年（公元444年）夏天，太武帝拓跋燾去河西打獵，尚書令古弼留守京城。到了河西之后，拓跋燾即刻給古弼下了一道指示，要他把精壯的馬送去打獵?？墒枪佩霾坏惶艉民R，反而“悉以弱者給之”。拓跋燾看見古弼派人送來的凈是一些弱馬，氣得大罵：“這個筆頭奴，竟敢捉弄我，等我回去，先斬此奴！”

為什么拓跋燾罵古弼為“筆頭奴”呢？因為古弼“頭銳”，腦袋長得尖，像毛筆頭，又正好符合古弼忠誠坦蕩、敢于直言的品性，所以，拓跋燾平時就把他視為直而有用的“筆”，親切地稱他為“筆頭”，一旦發怒時則呼之為“筆頭奴”。

此刻，拓跋燾雷霆大怒，消息傳開，古弼的下屬們都惶恐不安，害怕受牽連殺頭。古弼安慰他們說：“我為人臣，不讓皇上迷戀游獵，如果有罪過的話，我想這個罪也是小的；如果朝廷不能做到有備無患，使國家缺乏軍事所需（乏軍國之用），這個罪才是大的?，F在北邊的柔然人正強盛起來，經常騷擾我國邊境，我現在把肥壯的馬供給軍隊使用，調撥老弱的瘦馬給皇上打獵，這是為國家安危而深謀遠慮，即使為此死了，又有何妨？再說，這件事是我一人決定的，責任在我，要死也是我去死，大家用不著憂慮了?！蓖匕蠣c聽到古弼的這些肺腑之言后，頓然醒悟，不禁嘆服道：“有臣如此，國之寶也！”不但沒有降罪于古弼，反而贊譽他為“國寶”，隨即“賜衣一襲、馬二匹、鹿十頭”。

在皇帝個人利益與國家長遠利益之間，古弼寧可得罪皇帝也不愿損害國家利益，這在“朕即國家”的封建時代，需要非凡的勇氣和膽略。

由此，筆者不禁想起西漢諫官蕭望之說的“朝無爭臣（諍臣），則不知過”（《資治通鑒·漢紀》），意思是說一個國家如果沒有直言敢諫的人，執政者聽不到批評甚至反對意見，就不知道朝政得失和自己的過錯，長此以往是很危險的。古人有言：“屋漏在上，知之在下?！保ā顿Y治通鑒·梁紀》）倘若今日社會各級權力機關，居下位者多一些如古弼那樣的“為國遠慮”之士，敢吐諍言真話；居上位者多一些容人納言、不恥下問的氣量，那么，官場“虛夸癥”、“阿諛癥”等，也許就不得不落荒而逃了。

（南生薦自《中老年時報》）

責編：吉安