春節，失獨老人因何而啼為誰而泣

新春佳節，舉國歡慶，萬家團圓。但在“每逢佳節必思親”的時刻，也有許多人會黯然神傷，悲痛交加，其中最甚者莫過于失去獨生子女的家庭及老人們。

在“常回家看看”赫然增添到國家法律條文的今天，我國有大約1000萬失獨家庭，他們在年夜里已經永遠等待不到孩子回家的蹤影，有著只是在鞭炮聲的此起彼伏與鄰居家的歡聲笑語中的雙守空巢、淚眼相望。

想象到這樣的悲涼情景，人們對媒體在大年初六報道的一條消息格外關注。據“中國之聲”披露，國家民政部表示今后失獨老人將參照三無老人的標準，由政府供養。

雖然報道中沒有提供更詳盡的細則，但有關部門在春節之際惦記著眾多失獨老人，依然不失為初春里早到的一股暖流，讓人心里感到熱乎。可細想下來，又覺得這樣的“表示”恍如遠在天邊的雷聲，有些虛無縹緲，不著邊際。

首先，那“參照三無老人標準”的前提條件，就會將許多失獨老人拒之門外。所謂“三無”，指的是無子女、無自理能力、無收入來源。按照這樣的標準，能符合政府供養條件的可以說少之又少。我國執行“只生一個”的獨生子女政策始于上世紀八十年代初期，且在城市尤其是公職人員中貫徹得最為嚴格。只要超生，基本上就“雙開”（開除公職、黨籍）。因而，如今失獨家庭主要集中在大中城市。他們雖然失去獨生孩子，但按年齡尚未到喪失自理能力的時候，收入上有基本的退休金或養老金，“三無”中缺“兩無”，自然不在政府供養之列。

從現實情況看，大部分失獨老人缺失的不是供養能力，而是嚴重的生活孤獨與無望。筆者有一個鄰居，女兒快成家時遭遇不測，夫妻倆一夜間頭發全白，精神長時間處于崩潰之中。雖經大家反復安撫，平日里多少像緩過勁兒來了，但一到逢年過節，夫妻總要嚎啕大哭一場，數年不斷。那種撕心裂肺的郁積，有如山崩地裂，懾人魂魄。

他們在節日前夕為何會哭得那么傷心？除了“倍思親”之外，還有另一個重要因素，那就是必須面對與節日歡樂氣氛形成的強烈心理反差。很顯然，如果單位里、組織上能想到失獨老人此時的感受，多派人到家里看望，或者組織他們到外地旅游，換一個環境；如果同事、朋友能惦記著他們，多上門一起吃個飯、嘮嘮嗑，分散一下此時的心情；如果有親戚能多份心思，將他們接到家中過年過節，讓他們沉浸到樂也融融的氣氛中……可能就會在一定程度上轉移他們的思孩之苦，緩解悲痛心情。

可是，上述想到的一些辦法，只能是親朋好友間“義務”層面上的事情，如何將它們落實為政府和社會的“責任”，才是根本解決的辦法。衛生部的統計數據顯示，我國失獨家庭除了1000萬的存量外，每年還以7.6萬個類似家庭在遞增，其涉及的人口數量，已經接近國家公布的絕對貧困人口數。針對殘疾人、貧困戶、五保戶、受災戶、留守兒童等等弱勢群體，我國都有專門的職能部門和社會組織來進行關懷和救濟，節日前夕的“送溫暖”樂此不彼。可對人口已經如此龐大的失獨家庭，至今沒有任何的社會組織對他們進行針對性的服務，以致很多失獨老人只好自發地進行聯系，定期匯聚一起搞同病相憐式的互訴衷腸，抱團取暖。這樣的悲哀不僅是相關部門的失職，也是我們全社會的失職。

計劃生育國策為中國獨有，出現高數量的失獨家庭自然也成為特殊國情。國策還要堅定不移地執行，如今健全的家庭在往后的歲月中誰也難保自身的不測，讓人想起來就惶恐憂心，不寒而栗。在此深重顧慮下，任何鼓勵孩子獨立、冒險、奉獻、犧牲，于大多數家庭來講都是奢談。對失獨老人進行怎樣的關懷，沒有任何成熟的經驗可以借鑒。要是國家對失獨老人僅出臺比照三無老人式的供養政策，只是以保證溫飽來體現關懷的話，說不定對更多失獨老人來講，反而是另一種傷害。