勤勞是一種美德嗎

狄馬

在我五六歲的時候，有一次去外婆家，見天亮以后外婆為我們煮飯，覺得很奇怪，就問道：你們怎么在白天吃飯啊？外婆也覺得很奇怪，反問：你們吃飯不在白天，難道在黑夜啊？我說：我們一天兩頓都在黑夜。外婆一聽這話，就撲簌簌掉下淚來，哀嘆說：你看這世道！把娃娃都搞得分不清晨昏了。她說的“分不清晨昏”，指的是我們那時的生活狀態。父母天不亮就到生產隊的梯田或壩梁上挖土，一直要干到半夜才能回來。我們這些孩子就只能跟著大人的作息，凌晨四五點吃一頓飯，半夜里再吃一頓。時間長了就以為凡是飯都要在黑夜吃，白天吃反而很奇怪。

當然正如人們常說的，有付出就有回報。母親在這一年被評為勞動模范，隊長捧著獎狀來到我家，說了好多表揚的話，大意是說，你媽媽是全村最勤勞的婦女，你們長大了應該向她學習。但奇怪的是，母親一點兒也不高興，隊長一走，她就抱著我痛哭起來，哭完后說了一句：別聽他胡說！什么勤勞！他怎么不勤勞？

從此我就知道，這世上有兩種人：一種勤勞，一種不勤勞；而有的人的勤勞對自己毫無好處。成年后，我對一切叫人“吃苦耐勞”“忘我工作”的說教充滿警覺，正是得益于生活所賜。在我看來，一種勞動如果不能體現勞動者的價值和尊嚴，那么它就只對領導者有意義。一個人在不傷害他人的前提下，愿意犧牲自己的享樂，做一件在他看來十分必要、十分有價值的事業，與一個人在棍棒的驅趕下，完成一樁力所能及的工作以維持生命，是有本質區別的。

但好多人不懂，包括一些所謂的知識分子、文人墨客，一到鄉下，就盛贊起農民的“勤勞”來，寫文章更會上升到“中華民族傳統美德”的高度。我自己就聽說了這樣一個故事：一伙詩人到陜北采風，看見一個婦女在地里拔草，就派作協主席上前問候，以示“深入生活”。“老大娘，這么大歲數了，還在勞動？你的勤勞值得我們學習啊！”大娘說：“學啥呀？沒事干嘛！”可等這個主席一離開，大娘就在地上唾了一口，罵道：“呸！你才勤勞呢！你家祖宗八代都勤勞！”在她看來，勤勞是一種詛咒。她沒說出來的憤怒，我們或許可以這樣解讀：我也想像你們城里人一樣，看看電影，逛逛公園，或者遛遛狗，聽聽音樂會，可能嗎？你們不管倒也罷了，吃飽了撐的跑到我們鄉下轉轉也罷了，但還想把老娘當猴耍，就太不要臉了！說明這世界人種五顏六色，族群豐富多樣，文明千姿百態，但人性只有一種，那就是求樂避苦，好生惡死。沒有一個民族熱愛吃苦甚于熱愛享樂，熱愛流汗甚于熱愛休閑。勤勞都是被逼出來的。

（李 尉摘自《金融博覽》2012年第23期，鄺 飚圖）