不靠譜的“裙擺指數(shù)”

岑嶸

1954年9月15日的紐約地鐵站入口，雖然已是凌晨1點，但仍然擠滿了人。瑪麗蓮·夢露身穿一條特拉維拉設計的白色低開領系帶連衣裙，嬉笑著按住被風揚起的裙子，舉止性感妖嬈。據(jù)導演比利·懷爾德說，當時劇組為了誰去掀開那個出風口爭得大打出手。

在圍觀的人群中，有狂熱興奮的夢露的鐵桿粉絲，有臉色鐵青的夢露的第二任丈夫喬·迪馬吉奧（導演比利的原話是：“喬的臉色像是死人一樣難看”），還有無處不在的經(jīng)濟學家。他們從夢露手掩短裙的嫵媚中看到了股市的繁榮。

“裙擺指數(shù)（The Hemline Index）”恐怕是最廣為人知的大眾經(jīng)濟學指數(shù)。該指數(shù)是由美國人喬治·泰勒提出的，它是指裙擺離地的尺碼與股市盛衰成正比，即裙腳越高經(jīng)濟越景氣、股市越旺，裙腳著地則預示股市大熊市即將到來，而裙長的變化會比股市大勢提前6個月左右。

長久以來，很多大眾和學者對此深信不疑，并不斷添加內涵。專家們解釋道：經(jīng)濟不景氣的時候，女性就失去了裝扮自己取悅他人的心情，往往選擇用長裙把自己包裹起來；相反，在經(jīng)濟繁榮的時候，男人們的注意力就更多地集中到了“審美”上，這時女人就用性感短裙換下“經(jīng)濟冬天”的長裙。紐約大都會博物館服裝館館長哈羅德·柯達認為：“當人們的心理遇到困境、悲觀情緒滋長時，衣服就會朝著保守低調的方向發(fā)展，如長袖、高領、長裙。”

這聽起來頗有道理，事實果真如此嗎？鹿特丹伊拉斯謨大學經(jīng)濟學院的菲利普·漢斯教授一針見血地說：“相信裙擺能預測經(jīng)濟，這和伊朗的神職人員相信女性衣著暴露會導致地震一樣荒謬。”他研究了權威的法國時尚雜志《LOFFICIEL》，統(tǒng)計出從1921年到2009年裙子長短的流行趨勢和經(jīng)濟之間的關系，發(fā)現(xiàn)兩者的相關性很差，這表明經(jīng)濟衰退和較長的裙子之間根本沒有必然關聯(lián)。

時裝行業(yè)的業(yè)內人士也對“裙擺指數(shù)”不屑一顧。他們認為：服裝設計者根本不會去“設置”裙擺的長度，在同一個季節(jié)，不同的設計師會展示不同的想法，而普通女性，不過是在家里等著“時尚”告訴她們今年將流行什么。時尚趨勢向來都是沿著社會階梯自上而下流行起來的。

“裙擺指數(shù)”理論的另一個致命弱點在于：裙子的流行趨勢并沒有一個統(tǒng)一標準。在上世紀90年代以前，女性時裝大體以巴黎為中心，而今天的情況是，巴黎、紐約、倫敦、米蘭及東京各領風騷，該以哪個“中心”的女裙為準，莫衷一是。同是美國，東、西海岸城市流行的裙擺長度可能截然不同。

喬治·泰勒是在1926年提出“裙擺指數(shù)”的，當時的泰勒不過是個25歲的小伙子，正在一家鄉(xiāng)間小書院教授工商管理學，“裙擺指數(shù)”并沒有精確全面的統(tǒng)計學分析，很可能是泰勒的即興之作，目的只是為了吸引大眾對他的注意。

泰勒提出該指數(shù)的另一個重要理由是，“當經(jīng)濟增長時，女人會穿短裙，因為她們要炫耀里面的長絲襪；當經(jīng)濟不景氣時，女人買不起絲襪，只好把裙邊放長，來掩飾沒有穿長絲襪的窘迫”。當時絲襪既貴還容易破，是大多數(shù)女性買不起的奢侈品。到了今天，絲襪早成為普通商品。

“裙擺指數(shù)”之所以還會如此流行，恐怕是因為和其他冷冰冰的經(jīng)濟指標相比，這個指數(shù)太活色生香。不斷會有人告訴你，1947年克里斯汀·迪奧的亮麗裙子，反映了經(jīng)濟的樂觀；上世紀50年代瑪麗蓮·夢露的時代，裙邊慢慢開始上升，反映股價穩(wěn)步上升；80年代中期，辛迪·克勞馥的裙子比任何時候都短，股價達到新的高度……世上還有哪一個經(jīng)濟指數(shù)比它更香艷？

在大眾經(jīng)濟學指數(shù)中，我們還看到了“口紅指數(shù)”“鞋跟指數(shù)”“長發(fā)指數(shù)”，這些指數(shù)的共同特征就是都和女性有關（口紅銷路越好、女性頭發(fā)越短、鞋跟越高，預示著經(jīng)濟越不景氣），并都伴有一個有趣的故事。

既然讀者喜歡這樣的故事，經(jīng)濟學教授和編輯們便不斷重復和完善這些故事。至于這些指數(shù)到底是否靠譜，我們已無須太在意。當你從大廈的櫥窗里看到眼下正流行“拖地長裙配軍靴”時，難道你會傻到立馬去把股票全部拋出？