余澤民
歐洲富國(guó)挪威,作為非石油輸出國(guó)組織的成員,石油輸出量?jī)H次于沙特阿拉伯和俄羅斯,連續(xù)多年被聯(lián)合國(guó)評(píng)為“最適宜居住的國(guó)家”,位于“全球人類發(fā)展指數(shù)排行榜”之首。挪威人日子過(guò)得平心靜氣,生活富裕,但不忘乎所以,即使有貧富之差,也不足以造成社會(huì)矛盾,慈善事業(yè)不作為宣傳工具,而是社會(huì)公德。這跟挪威歷史上從未出現(xiàn)過(guò)貴族政治、執(zhí)政黨奉行平等精神和這些年在民間流行的“詹特律法”有關(guān)。
所謂“詹特律法”,是挪威作家山德莫斯在一本書(shū)里提出的被稱為“挪威十戒”的社區(qū)道德規(guī)范。雖然不是政府立法,但深入人心,難怪奧斯陸首富洛克要在自己買(mǎi)下的一個(gè)私人島上蓋一座豪華別墅,都會(huì)成為挪威人的眾矢之的。
這跟國(guó)內(nèi)流行的“三富”——比富、炫富和崇富相比,實(shí)在是有天壤之別。
朋友在布達(dá)佩斯當(dāng)導(dǎo)游,常常見(jiàn)識(shí)國(guó)人的瘋狂。他最近接了個(gè)來(lái)自中國(guó)南方的商務(wù)考察團(tuán)。十幾個(gè)團(tuán)員不分男女,興趣全在購(gòu)物上。每人挎一只樹(shù)皮色的LV包,在掃蕩了布達(dá)佩斯的瓦茨步行街、安德拉什大道和西部商城后,不滿地責(zé)問(wèn)導(dǎo)游:“怎么沒(méi)有愛(ài)馬仕?”
朋友掏出智能手機(jī)上網(wǎng)搜索,向他們解釋,這個(gè)牌子確實(shí)沒(méi)進(jìn)入匈牙利市場(chǎng)。客人們追問(wèn):“這里沒(méi)有哪里有?”朋友順口一說(shuō):“維也納肯定有。”沒(méi)想到幾位客人七嘴八舌地一商量,當(dāng)即決定取消第二天的觀光計(jì)劃,殺向維也納。剛才還獲得交口贊嘆的布達(dá)佩斯,此時(shí)被貶得一無(wú)是處,愛(ài)馬仕儼然成了衡量一個(gè)城市好壞的標(biāo)準(zhǔn),原因是國(guó)內(nèi)開(kāi)始流行愛(ài)馬仕。看來(lái)國(guó)內(nèi)把LV糟蹋臭了,現(xiàn)在開(kāi)始糟蹋愛(ài)馬仕了。
上網(wǎng)搜搜,國(guó)內(nèi)炫名包、炫名車、炫房子、炫衣服、炫首飾、炫鈔票、炫婚禮、炫父母關(guān)系的帖子不計(jì)其數(shù)。偶然炫出幾起丑聞,也沒(méi)能打擊炫富者們高昂的熱情。有炫富,就有仇窮。赤裸裸的拜金主義和階層意識(shí),即使在老牌的歐洲國(guó)家也是天方夜譚。
再回到奧斯陸首富洛克,他的炫富可沒(méi)有好下場(chǎng)。洛克17歲時(shí)還是一個(gè)一文不名的捕魚(yú)隊(duì)船員,在北極冒險(xiǎn)捕魚(yú)許多年之后,自己成立了海產(chǎn)公司。他白手起家,如今已是挪威知名的富商。在他炫富之前,年輕的挪威人把洛克當(dāng)做成功人士的樣板。炫富之后,洛克不但名聲大跌,而且遭人指罵,媒體更是群起而攻之,專揀他發(fā)跡史中的丑聞來(lái)揭露,似乎是為民眾出氣。最后,財(cái)大氣粗的洛克不得不低頭,他說(shuō):“我不想傷害挪威人民的心靈,我買(mǎi)小島就已觸怒了許多人,再蓋別墅,更讓他們視我如瘟疫……”最終,洛克決定賣掉價(jià)值140萬(wàn)美金的小島,豪華游艇也只在外國(guó)水域里使用。
挪威人仇富嗎?其實(shí)不是,挪威人很富,其首都奧斯陸的人均GDP已經(jīng)達(dá)到74057美元,是全球排名第二的城市。即使在歐洲經(jīng)濟(jì)危機(jī)的風(fēng)口浪尖上,挪威的失業(yè)率也只有3%,可以說(shuō)家家過(guò)得從從容容,無(wú)憂無(wú)慮,實(shí)在沒(méi)有仇富的理由。
話說(shuō)回來(lái),140萬(wàn)美元,這對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)都不是個(gè)惹眼的數(shù),頂多只能當(dāng)個(gè)花邊新聞來(lái)報(bào)道。洛克之所以惹了眾怒,并不是錢(qián)多錢(qián)少的事,而是洛克四處招搖、故意炫富的暴發(fā)戶做派,違背了挪威人謙遜處世的道德觀,侵犯了他們維護(hù)社會(huì)和諧的防線。
歐洲人從中世紀(jì)開(kāi)始就認(rèn)為人類有七宗原罪:傲慢、妒忌、暴怒、懶惰、貪婪、暴食及色欲。雖然這七宗罪不同于殺人、放火、綁架、搶劫等刑事罪,但是它們被視為所有罪惡的起點(diǎn),情殺源于色欲,偷盜源于貪婪,暴力源于暴怒……在但丁的《神曲》里,生前犯有原罪的人,死后都要下地獄大刑伺候:犯淫欲罪的投入硫黃和火牢中焚燒熏悶;犯暴食罪的再難相守山珍海味,只能吃老鼠、蛤蟆和爬蟲(chóng);犯貪婪罪的被扔進(jìn)油鍋煎炸;犯懶惰罪的與蛇同居,再也別想安生;犯暴怒罪的被大卸八塊,碎刀凌遲;犯妒忌罪的被縫上眼睛,眼不見(jiàn)心不煩;對(duì)犯傲慢罪的懲罰更有形式感,慘遭輪裂。1992年,羅馬教廷也與時(shí)俱進(jìn),在新版的教義上添了一段,專門(mén)描述這七宗罪,要求生活在商業(yè)時(shí)代的教徒們抵制誘惑,修心自律。
奧斯陸大學(xué)社會(huì)人類學(xué)家阿奇蒂說(shuō),挪威人很重視意識(shí)形態(tài),強(qiáng)調(diào)平等,敵視特權(quán),富翁的孩子跟泥瓦匠的孩子應(yīng)該上同樣的學(xué)校。挪威人認(rèn)為自己的生活品質(zhì)是全世界最高的,而平等意識(shí)則是挪威人生活品質(zhì)的重要構(gòu)成部分。因此,至少在挪威人的意識(shí)里,炫富是在現(xiàn)代社會(huì)中日顯威脅的第八宗原罪。
中國(guó)一再提倡“和諧社會(huì)”,“炫富”不僅是不和諧的聲音,而且破壞和諧,“仇窮”進(jìn)一步加劇貧富的對(duì)立。除了“炫富”還有“藏富”,尤其是官員的“藏富”同樣是罪,對(duì)社會(huì)和諧來(lái)講意味著更大的威脅。根據(jù)英、美、韓、新加坡、墨西哥等國(guó)的實(shí)踐,建立官員財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度可以推動(dòng)廉政建設(shè),凈化社會(huì)風(fēng)氣,雖不能徹底杜絕腐敗,至少是一個(gè)有希望的開(kāi)始。