1.平衡
雖然幾乎每一種食譜都會喋喋不休地說:少吃脂肪、少吃糖,但這并不意味著脂肪和糖天生就是壞的。事實上,正是因為在遠古環境里的它們太好了,我們才會進化出喜歡它們的天性。同樣,人生福祉的五大成分:快樂、投入、人生意義、成就、人際關系,都對幸福有著重大的促進作用,但也都過猶不及。關鍵是各種成分的平衡。
當然,日常食物中,幾乎沒有哪一樣是純粹單一的營養成分,比如肉里既有蛋白質,又有脂肪,水果里既有糖,又有纖維素。同樣,我們也常常很難分清楚日常生活中各種幸福的來源。與家人一起時,我們當然鞏固了人際關系,同時也在享受快樂,并且家庭可能是我們人生意義的一部分。我們投入自己喜愛的活動時,也往往能鑄造成就,收獲快樂。
因此,平衡這個原則并沒有那么難遵循。也許,把這一條理解為“不要走極端”更為合適。平衡這個詞容易引起誤解,讓人以為是要找最佳的那一點,在一點上,所有營養達到完美的配比,能產生最好的效果。托爾斯泰在《安娜·卡列尼娜》里說:“幸福的家庭都是一樣的,不幸的家庭則各有其不幸。”似乎幸福只有一條路,只要偏離了它就是不幸。但我認為,幸福的家庭、個人有其各自不同的幸福法。實現幸福的途徑是多種多樣的,只要你不走極端,在心靈的圖畫上,除了太邊遠奇險的角落,其他地方都可任你選擇。這也就是下一個原則:個人化。
2.個人化
沒有哪一種食譜能夠適合所有人,因為每個人的身體狀況都不一樣。把孕婦進補的食譜推薦給每日勞作的工人,只會被看成是神經病。把白領女性的減肥食譜用到手術后的病人身上,則可能會出人命。
人的心靈差異要遠大于身體的差異,因此更不能一刀切。在《論語》中,當4個弟子分別問孔子什么是“仁”時,孔子給出了4個聽上去大不相同的答案,因為孔子知道,對于不同的人,“仁”有不同的側重點?!叭省笔侨寮业暮诵挠^念,孔子都能如此靈活處理,積極心理學對“幸福”的詮釋就更應該注意個人差異了。
更重要的是,我們也不該對心理一刀切。幸福是主觀的感受,你幸不幸福只有你自己知道;你打算怎么幸福,也只有你有權決定。就算你的心理情況和別人一樣,你也完全可以選擇與眾不同的道路。有人按食譜進食是為了減肥,有人是為了增強肌肉,還有人則是要降低血脂。同樣,你也許喜歡人生意義優先而不是成就優先,你也許注重快樂超過注重人際關系,這都取決于你的幸福構建目標。
3.靈活性
美國加州大學伯克利分校教授邁克爾·波倫寫過好幾本關于食物、營養的書,其中最暢銷的一本叫《食物規則》,書中共羅列了64條食物規則,最后一條赫然寫道:“偶爾打破規則?!?/p>
“執著于食物規則不利于你的幸福,可能也不利于你的健康……重要的是,要有一個放松的飲食心態。在一些特殊情況下,你可以把所有規則扔到一邊去。你不會因此失去一切。重要的不是特殊情況,而是日常實踐——你日常飲食的一般習慣?!?/p>
幸福也是如此,積極的心理學反對完美主義。美國心理學家施瓦茨教授做過一項調查,結果發現,那些事事都想做到最好的人,對生活更不滿意,也更不幸福、更悲觀、更郁悶。在一件大喜事發生之后,狂歡一下,不會讓你的糖類過剩,引發肥胖和高血脂。反過來,如果把自己的計劃看得太重,戰戰兢兢地唯恐一條做不到就無緣幸福,這種焦慮和壓力反倒會讓你遠離幸福。
(摘自浙江人民出版社 《消極時代的積極人生》 作者:趙昱鯤)