白族建筑中的門

楊 梅

“中國建筑的構思是由內部向外部看的,而不象我們西方國家的街道每幢房屋都高傲地向路人表明它的身份、地位和美觀?！庇伺寥鹂恕ぜ~金斯認為,中國建筑有一種“冷淡的魅力”,一堵單調的長墻拒人于千里之外,只除了上面那扇謎一樣的門。

要看清楚一座建筑的面貌只有走進門去。

作為民居建筑的入口，門處于建筑的顯要位置。在較多少數民族中，門的形式都比較講究，白族民居的門樓是白族民居建筑以石雕、彩畫、石刻、大理石鑲嵌，形成豐富多彩的立體圖案。整個門樓端莊宏偉、均衡對稱、高雅古樸，和諧優美，為較大院落所采用。白族民間把“三滴水”（圖一）門樓稱為庭院的“龍頭”（圖二）。

大門的類型主要有以下幾種：

1.貼嵌式

貼嵌式大門（圖三）顧名思義就是貼在墻上的門。這種門實際上是在外墻上預留一個門洞,兩旁砌門墩,上加過梁和瓦頂,施工簡單,而,且造價低廉,是普通人家樂于采用的樣式。還有更為簡單的是直接在門洞上方加一個小屋頂,算是標識門的位置。最初的門頭是木制的,由左右兩個“牛腿”斜撐出一面坡的屋頂,用來遮日擋雨.后來漸漸演變成一種單純的裝飾,而且屋頂出挑得越來越小,屋澹下的裝飾越來越復雜,門頭變成了門臉、門罩.云南大理地區為了抵抗風雨和強烈的日照,住宅多為天井院形式,四周圍以高墻,大門多用貼嵌式。另外，云南大理白族民居的大門根據出檐與否分為有廈門樓和無廈門樓兩種.有廈大門以“三滴水門樓”最為精美,飛搪起翹,斗拱層盛,還飾以大理石和泥塑,五彩繽紛,美不勝收;無廈大門則直接在門洞上進行裝飾,有些受西方建筑文化的影響做成圓拱。

2.獨立式

獨立式門（圖四）樓應用也很廣泛,它的位置比較隨意,不必依附在外墻上,形式也很多,總的說來可以分為單段式和多段式兩種。這里的“段”是大門外立面的縱向劃分,因為不屬于屋門,所以不能用“間”,權且以“段”來劃分。單段式獨立門樓在大理地區廣大農村隨處可見,白族四合院中常在門洞上方將院墻升高,上面加一元寶脊或清水脊的屋頂,俗稱“小門樓”的大門也屬于這種類型。多段式獨立門樓在大理不多見。多段式門樓是在大門門樓左右兩側建一字型或八字型影壁,立面上顯得層次豐富、氣派十足。還有在大門兩側各修建兩面影壁的,算是獨立式門樓的最高規格了。

院門即白族的第二道門，普遍多見為石砌的門洞，是進入庭院后的一個過渡空間。門洞不僅具有較強的私密性，而且具有濃厚的趣味性，是一個小而怡人的過渡空間。在大門與院門之間有一白色的照壁，照壁上常有題字，且有雕刻精美的大理石屏風圖案。圖案精美，具有較高的欣賞價值。傳統的合院住宅大多分前后院,規模大的,還將由各坊組成的院落前后左右串聯成一個多院落的宅第。前后院、左右宅之間都有門相通。主要有垂花門和牌樓門兩種：

1.垂花門

在大理白族地區傳統的四合院住宅中,垂花門（圖五）位于院落的中軸線上,處在正房和倒座之間,它的兩側連接著抄手游廊,游廊的外側是一道隔墻,稱為看面墻,把院落分為內外兩部分。垂花門就是溝通內外院的門,俗稱二門,又稱內門。垂花門作為內宅的宅門,也是房主人社會地位和經濟地位的重要標志之一,在這方面,它與住宅的外門有著異曲同工的作用.歷來有錢有勢的人家,都很注重對二門的修飾裝點。正因為如此,宅院里的垂花門一般都建造得非常華麗考究。

2.牌樓門

圖一 “三滴水”

圖二 “龍頭”

圖三 貼嵌式大門

圖四 獨立式門

圖五 垂花門

圖六 牌樓門

圖七 格子門

圖八 木板雕刻

除了垂花門之外,另一種形制比較高的院門是牌樓門（圖六）,一般大戶人家才會修建。牌樓門沒有門的基本功能,不能開啟或關閉,但它可以界定一個空間的性質,穿過這座牌樓,意味著你到了另一個院落空間。古時的牌樓門在現在的大理地區已經很難見到。在大理古城外的張家花園內，有現代仿制的牌樓門，它依墻做成兩柱三間三頂的形式,兩棵柱前后都有抱鼓石夾持,雖然規模不大,還是能讓人感受到牌樓的威勢。一般人家的院落里又設耳門,多采用隨墻門,即在墻上開一個門洞,講究一點的做個磚雕門頭或加一個屋頂做成門樓的形式.

室內的門。白族室內的門有很多，走廊口及正房明間底層安裝的格扇門，也就是“格子門”（圖七），是白族室內顯示木雕藝術最精彩的地方。格扇門有三合六扇，可根據天氣選擇打開或關上的數量。同時在需要的情況下可以很方便拆下來，以增大廊道的空間。每扇格子門為五塊木板合制成，分成上、中、下三部分，上下為兩個面積相同的大矩形木板，中間則為一小矩形木板。每塊木板上都有木雕，十分精美。白族民居不論規模大小，都采用雕花門形式，表現內容豐富。

1.板門:

《營造法式》記載:“造板門之制,高七尺至二丈四尺,廣與高方。如減廣者不得過五分之一”。棋盤門是先用邊挺大框做成框架然后裝板,上下抹頭之間用穿帶三或四根,分成格狀,看上去象棋盤,所以叫棋盤門。把棋盤門的正面加工得光面無縫,就是鏡面門。實榻門是每扇用三至五塊等厚的木板拼合(有的板與板之間打眼加梢釘),然后用幾根穿帶串聯加固而成。門心板與大邊同厚,自二寸至三寸不等。實榻大門常常用在王府、宮殿或一個建筑群的入口,一般在中柱之間安裝。

2.格門:

格門的設置比較靈活,根據開間的大小決定門扇的數量,每開間做二扇、六扇乃至八扇。格門的優點是可以在需要時隨時摘落。一扇格門的高寬比為2:1,最多也不超過3:1。格門一般由格心和裙板組成,用四抹頭的格門在格心與裙板之間加一道絳環板,五抹頭格門在裙板下更加一道絳環板,六抹頭格門在格心之上加一道絳環板。裙板與格心的高度比一般為1:2,但多數實物并沒有拘泥于這些規制,而是在不同的時期和地區有不同的做法。

格心是隔扇上透明的部分,也是格門中最富于變化和引人入勝的部分,權花的種類繁多、不勝枚舉。大概可分為三種:一種是用平直的權條制作一碼三箭、步步錦、燈籠錦、拐子紋、龜背紋、冰裂紋、盤長、祀字、亞字和回字等多種幾何圖案,在棍條空檔過大的地方加工字、臥蠶、方勝、卷草、蝙蝠等卡子;再一種是以曲線為主的各種菱花和球紋及其變種,如三交六婉、雙交四婉等;最高級的做法是用整塊的木板雕刻成龍鳳、鳥、花卉及人物故事,精美絕倫（圖八）。

裙板的樣式也很多,常常隨著格心的繁簡和精細程度而作不同的處理。一般以各種如意云頭、卷草、夔龍等居多。在較華麗的建筑中,邊挺與上下抹頭相接處多用角葉釘上,以防扇角松脫或者歪斜。邊挺與中間抹頭相接處則用看葉、帶鉤花紐頭圈子,也起加固作用。

在大理白族的觀念中，門是建筑的核心，就像人的臉面，因此對于門的建筑裝飾也非常的多，以上的敘述只是管窺一斑。在大理這片神奇而美麗的古老土地上，有太多建筑的魅力等待著我們繼續探尋。