中式滑稽與美式滑稽——關于雜技丑角

■劉惠泉

在雜技藝術中，丑角向來是一個最受觀眾喜愛的角色。他那妙趣橫生的表演，喜劇性的絕技，各種道具的離奇應用，荒誕不經的裝扮與表演情景，以及那戲謔的玩笑，詼諧的插科打諢，使觀眾在有趣快樂的氣氛中，與他一同遨游充滿想象的世界。丑角之所以能夠具有這種魅力，是因為它是一門笑的藝術。

丑角是一門表演藝術，滑稽節目不同于雜技節目。我以為滑稽節目在其自身所特定的主題思想表演形式下決定了每一個表演動作。它有著雜技節目所不能替代的情節和人物塑造。如我所表演的“卓別林修燈”、“頂小壇”、“扔鐵球”等都是圍繞著人駕馭物的技巧表演。它以不同的表演形式和具體內容塑造一個又一個人物形象，使觀眾在這一表演里，喚起對人物形象、雜技節目的聯想，如果離開了某一具體形象或具體內容，丑角的意義就不存在了。

縱觀全國，我們某些傳統的滑稽節目在技巧上是確實很好的，但常令人遺憾，仿佛缺少點什么，我以為它缺少的是表現塑造及滑稽節目的創新，更缺乏與觀眾之間的情感交流。2008年9月本人有幸參加了由江蘇省雜技協會舉辦的“美式滑稽培訓班”的學習，為了這次的培訓學習省雜技協會特別邀請了“美國舊金山馬戲學校”的著名滑稽大師瓊美根來講課，通過1個多月的培訓學習，使我受益匪淺，也深深地感覺到中式滑稽與美式滑稽之間互有的相同點與不同點，其共同點它們都是以風趣幽默的表演形式來吸引觀眾，使觀眾在快樂的氣氛中度過愉快的時光，不同點中國的滑稽演員表演中注重的是技巧表現，而美式滑稽演員的表演更加注重的是與現場觀眾的情感互動，通過與現場觀眾的互動交流，使觀眾更加能夠感受到滑稽節目的風趣與魅力，這也是我們中國滑稽演員必須要好好學習的課題。可喜的是，在近幾年來的滑稽節目比賽中，我們看到了頗有現代味道的創新滑稽節目，它沖破了傳統的，單調的，純技巧的模式，注入了時代情節的活力，是當代丑角發展的一個明顯趨向。

時代在變，觀眾對丑角的要求也在變，人們已不滿足單純技巧的滑稽節目，而是想看見更加豐富多彩的表演形式，希望把超人的技巧與時代氣息集中在一起，以更有趣，更奇特的方式體現出來，欣賞到更多、更好、更精的藝術作品。英國現代著名哲學家“柯伍德”說的好；技藝不是藝術。絕技雖然有一種欣賞價值，但它終將被時代所淘汰，令觀眾乏味，一名特技的藝匠，永遠無法進入如詩如夢的藝術境界。

其實雜技與丑角是二個全然不同的概念。其一，性質的區別。雜技強調技巧，丑角強調表演，從某種意義上說雜技是力的藝術，丑角是笑的藝術，它們是藝術性與喜劇性的結合產物。丑角在雜技技巧上要求無所不能，在表演上要求取得觀眾的笑聲，因此，這就必須要求他遵守喜劇規律，來反映生活中具有某種喜劇性的人或事，去塑造千姿百態的丑角形象，而不是通過人對物的駕馭，來表現人對自然的征服能力及自身可笑的形象，于是又有別于喜劇，所以只要高超的技巧和喜劇性情調，二者有機結合，就是雜技丑角的本質特征，其二心理上的區別，雜技給予觀眾的是力量，驚險，奇特，從而獲得一種高層次的精神刺激的享受；丑角給予觀眾的是熱情，奔放，幽默，由此使觀眾情不自禁地開懷大笑，從而獲得娛樂的滿足。其三素質上的區別，丑角活躍在雜技舞臺上，似表現得無所不能，然而，在某種程度上，他又表現得一無所精，即使是精，也許只能某一個動作；而對于雜技節目來說，具備了某一個動作，還遠不能構成一個完整的節目。

作為一個丑角，技巧是基礎，表演是核心，趣味是歸宿。使人們在笑聲中得到啟迪，顯示出滑稽藝術所獨具的魅力。