信與愛：“兩課”教學的難題與對策

作者簡介：宋銀麗，女，內蒙古財經大學馬克思主義學院講師。

摘要：大學在現階段是一個特別而重要的轉折時期。對“兩課”教學來說，“愛學”是難題，“相信”更是個難題。破解這個難題需要教師堅持實事求是的方法論原則，以生動具體的材料重新激發學生探索的熱情，解答學生的困惑，幫助學生培養自主學習的能力，提高認知水平，完成從重考分到重學習能力的轉變，使大學課堂“回歸大學之道”。

關鍵詞：信；愛；自主學習；因勢利導；實事求是

大學階段是一個特別而重要的階段，在這個階段，經歷了十幾年寒窗苦，從激烈的高考會戰中走過來的大學生告別痛苦的考試生涯走進大學校園，在寬松的大學環境下盡情地享受新奇、獨立，放飛的感覺，在各種社團活動中釋放壓抑已久的情緒。多年來的應試教育、落后的教學理念、陳舊的教學方法，科學思維的訓練的缺少，難以激發學生學術探究的熱情。很快就從快樂的伊甸園跌入痛苦的現實中沒有方向。因此，指導學生重新培養學習的興趣、提高自主學習能力和認知能力，成為兩課教師重要的實踐活動。

一、分析正確，知己知彼，才能找到對策

口頭上的說教不如深入實際、因勢利導，理直氣壯不如方法得當、入情入理。因“不愛不信”而難，要建立“愛與信”，首先要分析“愛與信”之難的原因，做到知己知彼，心中有底。目前學生對政治理論課“不信不愛”的主要原因有：1.社會主義運動處于低潮，西方民主運動成為主流影響世界；2.腐敗問題嚴重，暴力沖突事件越來越多，政府的威信喪失；3.擴招后大學生整體素質偏低，學習能力低下和多年來的應試教育導致的厭學情緒嚴重；4.重專業輕人文，享樂主義盛行，世俗化嚴重；對政治的了解如同白癡。處在“風聲雨聲讀書聲，我不吱聲。家事國事天下事，關我何事”的封閉的思想狀態。因此，兩課教師的處境更難，在教學中必須有適當的對策才能完成教學任務。

二、啟發覺悟，提高認識，才能付諸行動

大學是研究能力初步形成的階段，可是現在的大學生素質普遍下降，對老師布置的作業敷衍了事，很少有學生靠自己的分析、歸納弄出一個像樣的小論文。聯合國教科文組織國際教育發展委員會在1972編著的《學會生存——教育世界的今天與明天》預言：“未來的學校必須把教育對象變成自己教育自己的主體。別人的教育必須成為這個人自己的教育。這種個人同他自己的關系的改變，是今后幾十年內科學與技術革命中教育所面臨的最困難的一個問題。”^[1]必須讓他們懂得，在當今知識大爆炸的時代，任何教育都不可能將所有人類知識傳授給學習者，教育的任務必然要由使學生學到知識轉成培養學生的學習能力，培養學生的學習能力是學習的本質，“授人以魚，不如授之以漁”，十幾年的考試已經把學生變成了只會做題的機器，他們太習慣于接受現成的答案了，一旦讓他們自己去總結，就會茫然不知所措。自主學習對我國的大學生來說還是一個新課題。自主學習是一種現代化學習方式，人們已經普遍認識到自主學習能力已成為21世紀人類生存的基本能力。美國的小學生已經知道到哪里去尋找他所需要的比他能夠記憶的多得多的知識，還能綜合使用這些知識形成新的創造的能力。新世紀以來，歐美掀起了新一輪提高教育質量的浪潮，高等教育強國是努力的新方向^[2]。在新一輪全球提高高等教育質量的浪潮中，順應全球強化高等教育質量的新浪潮，我國立足實際，為積弊已久引起國民不滿的高等教育進行改革，加快向高等教育強國的趕超步伐。“把提高質量作為教育改革發展最核心最緊迫的任務”^[2]作為“回歸大學之道”^[3]的主攻方向。

三、好的素材，能收到“潤物細無聲”的效果在教學中，想方設法幫助學生完成從應試教育到自主學習的轉變。要注重選好材料，好的素材才能激發興趣，他山之石可以攻玉。美國文化教育的高水平決定了美國在科技方面的領先地位。為培養自學和研究能力，老師給學生布置的大量的閱讀書目和材料。10歲小孩完成的論文題目是：《我怎么看人類文化》；六年級快結束的時候，老師留給他們的作業是一串關于二次大戰的問題^[4]。這些教法給我們的啟示是，每個學生對于人文科學，自然科學、社會科學都要融會貫通。對重理輕文、知識面狹窄的大學生是一個挑戰和激勵，意味著他們必須從應試教育中走出來，趕上時代的步伐，重視每一門課，博學多聞，才能收到觸類旁通的效果。這是21世紀經濟社會發展的要求，是新世紀人才的標準。

現在，學生評價教師的標準成了“管得嚴的老師就是好老師”，反映了他們自我約束能力差，被動性強的特點。然而，表面上的秩序井然并不能代表教學質量的提高。成功的教學所需要的不是強制，而是激發學生的興趣。美國電影“把愛傳下去”表現的是一個真實的故事。一個14男孩根據老師布置的作業：“設法改變世界并付諸行動”設計了一個“把愛的傳下去”的幾何級數方法并付諸行動。至今美國已成立近千家以“把愛傳下去”命名的慈善基金會^[5]。是一部很感人的影片，引人深沉思考，一個14歲的小學生的一個小小的行動就能具有改變世界的“蝴蝶效應”。大學生能為實現中國夢做什么？個人的作用不可小視。倡導學生從實際做起，來自祖國各地、城市與鄉村的同學互相交流，獲得第一手材料，打開認識社會的窗口，了解社會的發展、進步與問題；不了解農村，就不能了解中國；鄉村的學生要了解城市的好的習慣、進步的觀念，認識城鄉差別，獨立分析、質疑、探索來實現學習目標。作為一個社會實踐作業認真完成。把冷冰冰的理論轉化為生動的實踐，在實踐中認識，檢驗所學的知識，為推進城鎮化建設起到傳播、帶動作用。這就是大學生能夠做的有意義的事情，“中國發展、人人有責”，激發學生的責任感和自信心。一個典型的案例加上正確的引導會收到意想不到的效果。牟其中罐頭換飛機的故事能不能在今天重演？對歸真堂“活取熊膽”的討論引發的思考中學到經驗、受到啟發、學到知識、提高認識、轉化為內在的興趣。興趣是最好的老師，是學習的內在動力。教師有意識地把興趣、是非觀，通過教學影響學生、感染學生。學生學習興趣濃厚，情緒高漲，他就會深入地、興致勃勃地學習相關方面的知識，并且廣泛地涉獵與之有關的知識，遇到困難時表現出頑強的鉆研精神，發揮天賦與能力。否則，他只是表面地、形式地去掌握所學的知識，遇到困難時往往會喪失信心，不能堅持學習。入情入理、因勢利導，用“潤物細無聲”方法引導學生從背誦理論詞句到觀察現實，從平面式學習到立體式學習的轉變，完成從“學會”到“會學”的轉變。

四、實事求是，才能贏得信賴實事求是是馬克思主義中國化的精髓。“實事求是”不僅是兩課教學的內容，更是科學的方法。離開馬克思主義的方法論和原則講馬克思主義，就只剩下形式主義和教條主義，把馬克思主義變成了僵化的教條。“信與愛”在教學中，在實踐中。怎樣馬克思主義是科學，它運用歷史唯物主義揭示了人類社會發展的規律。社會主義取代資本主義是歷史規律。從人類歷史發展的長過程來看，蘇東劇變、蘇聯解體，不過是這個過程中的一個插曲，并不能改變這個過程的基本方向和主旋律。對“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個基本問題的認識還在探索中，鄧小平提出社會主義本質的概念，并沒有能夠解答社會主義的具體模式。德國人說自己的國家是社會主義，朝鮮認為他們才是社會主義。社會主義是人類追求的美好社會，我們可以斷定的是，社會主義一定比美國美好，比德國更美好，也一定不是朝鮮那樣的模式。中國特色社會主義正在以科學發展為指導的探索實踐中，它是復雜的、艱巨的、長期的，美好的。馬克思主義是一個開放的體系，馬克思主義的中國化是一個不斷完善的過程。當前社會上存在的分配不公、貧富差距、腐敗現象及就業難、上學難、就醫難、住房難、征地強拆等問題，是社會主義曲折發展中的問題。社會主義是人類社會的進步形態，全世界必將走向社會主義，隨著發展和進步人類對社會主義會有更深的理解。我國每前進一步都是向社會主義的靠近，青年人要承擔起責任和使命。

五、關心學生、盡職盡責，才能贏得尊重聯系實際是兩課教學的生命和靈魂，不能扎根于國情、黨情和世情的實際，離開了這個根基，教學就沒有市場。《我眼中的中國》作為作業，引導學生學會觀察生活、了解社會。除此以外，還要聯系學生自身的實際。90后獨生子女的弱點普遍存在；從高中到大學的跨越，使習慣于依賴老師和家長的大學生的生活和精神出現了一個真空時段，自理能力、課余生活不知道如何安排。因此，和諧相處的能力、生活能力、自我管理能力，指點他們寬以待人、求同存異、和睦相處；盡快適應集體生活。受到學生尊敬的老師都能關心學生的生活、戀愛、學習等問題，建立和諧融洽的師生關系。兩課教師的優勢在于可以把這些融入教學的內容中，這樣才能“親其師，信其道”，這是兩課教學不能忽視的內容。

參考文獻：

[1]聯合國教科文組織《學會生存——教育世界的今天與明天》[M].上海：上海譯文出版社，1979，P219。

[2]劉延東：深化高教改革，推動高等教育的內涵式發展[R]。

[3]回歸大學之道，明確主攻方向《中國教育報》[N]2012年12月10日第5版。

[4]對中美教育理念反差的深思_文化_騰訊網[EB/OL]http：//cul.qq.com/a/20130618/013095_1.htm。

[5]（美）凱瑟琳·瑞恩·海德：《把愛傳下去》[EB/OL]http：//book.jd.com/10402874.html。