● 王 暉
一
中國古代民間供奉的多樣神祇中,有一尊叫“廁神”。
傳說“廁神”是位女性,名紫姑;系唐代人,姓何,名媚,字麗卿,自幼聰明好學,言辭流利,長大后嫁給一位伶人為妻。唐武則天垂拱年間,壽陽刺史李景捏造罪名,將何媚之夫關入囹圄,強納她為妾。年輕漂亮的何媚遭到李景原配妻子嫉妒,于元宵節夜間,被殺死在茅廁。何媚冤魂不散,常在廁內啼哭。天帝聞知,同情其遭遇,封為廁神。世人遂按何媚模樣,做成紙人或木人,供于廁中,每逢正月十五晚上迎祀。據說紫姑神頗有靈氣,對其占卜諸事,能知禍福。袁枚借筆記小說《子不語》更言,紫姑神對讀書人較為關愛,能助添文思,保佑他們登科入仕。
確實,文人與廁所也真是別有淵源。《歐陽文忠公文集·歸田景》記載:
錢思公雖生長富貴,而少所嗜好。在西洛時嘗語僚屬,言平生惟好讀書,坐則讀經史,臥則讀小說,上廁則閱小辭。蓋未嘗頃刻釋卷也。
謝希深亦言:宋公垂同在史院,每走廁必挾書以往,諷誦之聲瑯然,聞于遠近,亦篤學如此。余因謂希深曰:余平生所作文章,多在三上,乃馬上、枕上、廁上也。蓋惟此尤可以屬思爾。
在這里,北宋文壇領袖歐陽修不僅告訴后人,當時有錢思公、宋公垂兩位文人如廁時嗜喜讀書,還直言自己文思泉涌地之一,便是廁上,原因是此處尤可聚精會神地構思文章——這也從一個側面證明了紫姑神對讀書人——最起碼是歐陽修——確存佑護效能。
二
“反右”、“文革”時期,大陸知識分子與廁所結緣之廣且深,堪稱史所罕見。
平素認為“美在生命”,聲稱“我只想造希臘小廟”,“這廟供奉的是‘人性’”之沈從文,其時,只能整日在歷史博物館清掃女廁,對一個60多歲的老翁,似乎沒有人擔心他會有什么不軌之舉。講究生活情趣的謝冰心,每日大清早就從北京西郊民族學院住所趕到中國文聯大樓清掃女廁。冬天冒著嚴寒,夏天頂著酷暑,做事認真仔細的她,總是將廁所清掃得很干凈,就連最好的清潔工也自嘆不如。把和平靜穆尊作寫作極境去追求的朱光潛,博雅清高的錢鍾書、楊絳夫婦,希冀以文學掃除人們心靈中垃圾的巴金,曾一往情深為少男少女歌唱的何其芳,深邃孤傲的顧準,饒富歷史洞察力的黎澍……在他們的人生履歷表里,此段時間都被增添了清掃廁所的經歷。如果說作家聶紺弩下放北大荒后,所寫反映勞動情況的《清廁同柳堂》詩:“君自舀來仆自挑,燕昭臺畔雨瀟瀟。高低深淺兩雙手,香臭稠稀一把瓢。白雪陽春同掩鼻,蒼蠅盛夏共彎腰。澄清天下吾曹事,污穢成坑肯便饒。”還是語露豪言,腹存怨氣的話。文藝評論家鐘惦斐在天津靜海團泊洼“五·七”干校精心制作掏糞配套工具,于履歷表特長欄內填寫“掏廁所”,則純屬“黃連樹下吹笛子——苦中作樂”了。他們再不能像前輩文人歐陽修那般借如廁之機悠閑讀書,精構文章,而是被遣入廁所勞動改造,“用汗水沖洗骯臟的心靈”。
陀斯妥耶夫斯基的《死屋手記》,記述了沙皇時代強制苦役犯勞動的大量真切見聞,文中如此慨嘆:“有多少青春被白白埋葬在這堵獄墻之下了,有多少偉大的力量被白白地毀滅在這里了啊!他們也許是我國人民中最有才華的人。然而,他們那強大的力量卻白白被毀滅掉了,被瘋狂地、非法地、無可挽回地毀滅掉了。這是誰的過錯呢?究竟是誰之罪呢?”可在當時一些人眼里,能讓知識分子打掃廁所,已是莫大恩惠。《中大歷史系貫徹知識分子政策問題的一些材料整理》(1961年第2期)就說:中山大學在1960年上半年的“教學搜索”中,歷史系采用了“大搜查,打麻雀,一網打盡”的方法,公開批判說老教師的講義“連大糞都不如”,“放在廁所也發臭”——只會創造“連大糞都不如”的東西的牛鬼蛇神,能去清除大糞,不是恩賜、高就嗎?
那是知識分子呼天天不應、叫地地不靈的歲月,只有廁所可作他們的庇身之地,惟有紫姑神能夠佑護這可憐的族群。
三
西方不知是否亦有與紫姑神司職相近的神靈,但西人如廁嗜喜閱讀,卻并不輸于國人。新世紀初,享譽世界的浴室設備制造商美國標準公司對全美800個家庭調查后,發現美國人平均每天花在衛生間里的時間是35分鐘,42%的美國人會在里面讀報紙、書籍和商品目錄。至于西人廁內擬文的興致如何,手頭正好有一本陳之藩教授的《劍河倒影》,里面錄了這樣一則逸事,從中可略見一斑:
“劍橋的三一學院,今年蓋了一個廁所,一位校監料到一定有廁所文學家出現,他干脆把廁所的墻弄成黑板,并且把現成粉筆放在那里備用。廁所文學于是大批出籠。不過,很容易擦,每天擦一下就是了。”
疏導到底比堵截高明,劍橋校監這套辦法,既富學術風度,也具經世致用之效。想來真是慚愧,“堵”不如“疏”,原是圣賢大禹的理念,可惜不肖子孫們偏偏忘了,讓這項本順理成章應由國內院校來完成的發明,白白讓給“約翰牛”去實現了,真是生生氣煞國人。好在失之東隅,得之桑榆,亡羊補牢,猶未晚也,既然現在西方已有了好做法,那不妨取“拿來主義”姿態,依葫蘆畫瓢也在國內學院的廁所克隆一下。豈僅囿于學院,其實,步子完全還可更大一些,在社會上的公廁內都設置黑板墻,擺放現成粉筆,讓有興致擬文者皆可縱情宣泄。
君不見隨著世間文化大熱,近年國內門戶網站舉辦各種文化征文大賽的熱情與日俱增。我真的忍不住要斗膽進言,有心且有能力者實在不妨擇一網站,聯辦一個面向社會的“廁所文學大獎賽”,紛至沓來的征文撰作者想必不只限于國人,還兼及外邦,結果也肯定異彩紛呈。切莫認為用網絡這種信息傳播新手段來推介“廁所文學”,會玷污了網絡。其實,這提議原是淵源有自,市井不早有聲言:“網絡是一個公共廁所。”選擇它作載體,名正言順,正物盡其用呢。