革命的西風(fēng)和東風(fēng)

● 侯志川

自然界的“四大風(fēng)”（東、南、西、北風(fēng)）是自然現(xiàn)象，本來不應(yīng)該與“革命”扯到一起。

我從小到大，身處一個接一個的政治運動和“階級斗爭”，一直到二十七八歲，足足“革命”了一代人的時光。我們那時崇拜的詩人都是“革命詩人”，首推郭沫若，其次是郭小川、賀敬之、李季、聞捷、李瑛等等。那時候?qū)λ^的“資產(chǎn)階級詩人”一律嗤之以鼻。什么“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”（徐志摩），還有“撐著油紙傘，獨自彷徨在，悠長、悠長又寂寥的雨巷”（戴望舒），一是沒機會讀過，二是即使讀了，那種“不革命”的味道也是不敢喜歡的。外國詩人特崇拜蘇俄的馬雅可夫斯基和英國的雪萊。前者的詩是長長的“階梯”，后者則只知道他那句著名的反問：“冬天到了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”特別是在莫名其妙的“文革”當(dāng)中，每當(dāng)所謂的“無產(chǎn)階級革命派”處境不順，便經(jīng)常會拿這句反問來激勵自己和同伙，由此好像顯得并非那么“無知”，而是很有點“文學(xué)修養(yǎng)”。后來，我突然曉得了這句“革命的反問”出自雪萊一首標(biāo)題為《西風(fēng)頌》的長詩，是長詩的最后一句。我心里頭“咯噔”了不止一下，“東風(fēng)”多革命呀，為什么不歌頌東風(fēng)偏要去歌頌“反革命的西風(fēng)”？不要笑，當(dāng)時確實是這么想的。我從小學(xué)讀書識字始，最先領(lǐng)教“東風(fēng)”、“西風(fēng)”的場合不是“天氣預(yù)報”，而是慷慨激昂的政治宣傳和大字標(biāo)語。偉大領(lǐng)袖教導(dǎo)曰“不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”；革命歌曲鼓動曰“東風(fēng)吹，戰(zhàn)鼓擂，現(xiàn)在世界上究竟誰怕誰”，全都與“地理學(xué)”、“氣象學(xué)”毫無半點關(guān)系。所以我心里面盡管懷疑，卻不敢說出來（可見鄙人的政治經(jīng)驗自小堪稱豐富），因為大家都在引用，而且據(jù)說馬克思也喜歡雪萊的詩句。要知道在我們中國，馬克思總是最牛最正確的，是真正的“老大”。

這個“疑問”一直存到了“改革開放”以后，我當(dāng)了幾年中學(xué)地理教師，“研究”了一陣世界地理和中國地理，這才明白，“西風(fēng)”對于歐洲人來說，是多么偉大的一個好東東。而且，還不僅僅只對于歐洲人。我們的確應(yīng)該對它好好地頌一下。

查世界地圖，美國以南的低緯度墨西哥灣有一股強大的洋流，號曰“墨西哥灣暖流”，簡稱“灣流”。海明威的《老人與海》開頭第一句——“他是個獨自在灣流中一條小船上釣魚的老人”，說的就是這一“流”。灣流浩浩蕩蕩流向東北，穿過大西洋，到達(dá)歐洲大陸以西的海面，已經(jīng)改稱為“北大西洋暖流”。這股暖流在這里進(jìn)入了長年盛行西風(fēng)的“西風(fēng)帶”（北緯40度—60度），猛烈的西風(fēng)把暖流帶來的溫暖濕潤的空氣吹向歐洲內(nèi)部，因而與同緯度的其他大陸相比較，歐洲多數(shù)地方的氣候溫和宜人，夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，降雨又充沛。像中國的哈爾濱和法國的巴黎，這兩個地方的緯度大體相同（巴黎還要高3度，按理該更冷一些），海拔高度和距離海洋的距離也差不多，但因為前者不在西風(fēng)帶而后者在，氣候的差別就很大：哈爾濱的冬天要冷得多，平均氣溫比巴黎低15°（攝氏）左右。對世界歷史影響深遠(yuǎn)的“古希臘文明”在歐洲萌芽壯大，近代民主、科學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)在歐洲起步，與那里的經(jīng)濟、社會發(fā)展，進(jìn)而與那里的氣候，不能說沒有重要關(guān)系（雖然不是唯一的關(guān)系）。這一切，“灣流”起的作用很大，“西風(fēng)”當(dāng)然功不可沒。從這點看來，雪萊寫《西風(fēng)頌》，等于我們寫《東風(fēng)頌》，是完全可以理解的。在他們那里，最常見最給人好處也最強大的就是西風(fēng)。如果比照“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，焉能不說“頌西風(fēng)”不是百分之百的“革命行動”一個？

幾萬幾千年來，對我們中國人最有好處因而我們最感親切的是“東風(fēng)”。中國農(nóng)業(yè)所依靠的降水，大部分都拜偉大的東風(fēng)（東南風(fēng)）所賜。東風(fēng)事關(guān)中國人的飯碗和肚皮，繁花似錦的美麗春天往往又與東風(fēng)攜手而來，因而歷代中國文學(xué)里頭，“頌東風(fēng)”和“東風(fēng)頌”多如牛毛。最近有人用電腦對《全宋詞》里出現(xiàn)較多的“高頻詞”做了一個統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)“‘東風(fēng)’以出現(xiàn)1382次的頻率高居榜首，‘何處’、‘人間’分列二、三名”（《天府早報》2011年12月1日）。可見古代中國人對東風(fēng)是如何的喜愛。又比如現(xiàn)代散文大家朱自清名篇《春》的開頭：“盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。”但中國人似乎很少有誰“盼望”過西風(fēng)（或西北風(fēng)），因為此風(fēng)一來，要么就是寂寥蕭瑟，“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛”（《西廂記》），要么就是強大的寒潮，把人凍得打哆嗦，清鼻涕長淌。不過，雖然那時候先輩們賦予了東、西風(fēng)不同的感情色彩，畢竟還很少往嚴(yán)肅的政治和“革命立場”上靠。只是到了后來大搞階級斗爭的時候，才把“西風(fēng)—資產(chǎn)階級—反革命”弄成了同義詞，誰敢說“西風(fēng)也有好處”誰很可能就被打成萬惡的“××分子”。那時候絕不會聽你扯什么“灣流”和海明威，而是認(rèn)定你“含沙射影”、“歌頌資產(chǎn)階級”！狂熱的“階級斗爭”已經(jīng)滲入了骨髓里面，到了“談西色變”的地步。一個作者僅僅因為寫了一句“不對”的話就被整得家破人亡，一個編輯因為編發(fā)了一篇“有問題”的文章就被搞得死去活來，現(xiàn)在看來確實滑稽甚至恐怖。我們現(xiàn)在可以如此這般地談?wù)摗拔黠L(fēng)”而不怕當(dāng)什么“分子”，這其間的變化之大，恐怕也只有我們這些過來人才最明白。

時代進(jìn)步了。的確，這種進(jìn)步，也不是輕易得來的。