細(xì)節(jié)的召喚

成尚榮

點(diǎn)評(píng)

細(xì)節(jié)的召喚

成尚榮

文化細(xì)節(jié)；兒童成長(zhǎng)；文化視界

像是一幅畫(huà)卷，從江蘇省南通師范學(xué)校第二附屬小學(xué)的珠玉軒到常熟市石梅小學(xué)的 《石梅苑》，再到南京市鼓樓區(qū)第一中心小學(xué)的 “童話(huà)節(jié)”和南京市石鼓路小學(xué)“大樹(shù)下的家園”，都描繪著文化觀照下兒童成長(zhǎng)的圖景。

像是一條項(xiàng)鏈，綴滿(mǎn)了晶瑩的珍珠，從南京師范大學(xué)附屬中學(xué)的三首校歌，到張家港市崇真中學(xué)畢業(yè)典禮上的“鳴鈴”儀式，再到常熟市中學(xué)的“開(kāi)放校史館”，都以歷史的名義，讓青春的珍珠在青春文化中閃亮。

一草一木，一土一石，一畫(huà)一歌，一座古老的校門(mén)，一份泛黃的校報(bào)，一棵滄桑的古樹(shù)，一個(gè)盛大的校園節(jié)日……無(wú)不是在用細(xì)節(jié)講述文化的故事，彰顯文化的色彩，表達(dá)文化細(xì)節(jié)育人的力量。是的，細(xì)節(jié)正是無(wú)數(shù)個(gè)“一”，正是這一個(gè)個(gè)“一”編織成文化之網(wǎng)。“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”，也許《道德經(jīng)》中的古訓(xùn)，道出了文化細(xì)節(jié)在文化建設(shè)中的無(wú)處不在和價(jià)值地位。細(xì)節(jié)不小，“一”是“道”之始，學(xué)校文化建設(shè)既需要宏大敘事，又亟須細(xì)節(jié)的開(kāi)掘、支撐、滋養(yǎng)，否則，文化建設(shè)有可能虛浮、虛空，以至虛無(wú)。在《江蘇教育》這一策劃中，沖擊我們視野的，正是這些細(xì)節(jié)。

文化究竟在哪里？文化當(dāng)然在人們的生活中。梁漱溟先生關(guān)于文化是“過(guò)日子”的譬喻，道出的正是生活是文化之源，文化是人們的一種生活態(tài)度和生活方式。生活不能只是喊口號(hào)，生活的圖景是一個(gè)個(gè)生活的細(xì)節(jié)描繪而成的。文化往往在細(xì)節(jié)中，關(guān)注細(xì)節(jié)就是關(guān)注文化；關(guān)注細(xì)節(jié)，生活才會(huì)更有意思，更有意義，更有味道。細(xì)節(jié)讓文化更有色彩，也讓生活更有魅力。注重細(xì)節(jié)，正是讓文化建設(shè)從生活中探尋文化的源頭，回到生活中去。

文化細(xì)節(jié)究竟是什么？《江蘇教育》的編輯們說(shuō)的好：文化細(xì)節(jié)是師生生活、發(fā)展中的關(guān)鍵他人、關(guān)鍵事件、關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。文化建設(shè)是為人的發(fā)展服務(wù)的。人的發(fā)展旅途中一定會(huì)遇到陌生的風(fēng)景、陌生的他人，而這一切都可能成為一個(gè)關(guān)鍵的因素，而關(guān)鍵因素往往影響著他一生的發(fā)展。相信那“悠遠(yuǎn)”的鈴音，神奇的“寶葫蘆”，大樹(shù)下的課堂……都在默默地滋潤(rùn)學(xué)生的心靈，成為人生中的一個(gè)“關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)”。由此，更堅(jiān)信一個(gè)文化理念：細(xì)節(jié)不小，以小見(jiàn)大，以小為大。

細(xì)節(jié)一定能決定成敗嗎？細(xì)節(jié)決定成敗，已為大家所熟知并認(rèn)同。但是，細(xì)節(jié)是不能離開(kāi)全局的，文化細(xì)節(jié)只有在文化框架中才會(huì)有真正的價(jià)值。南京師范大學(xué)附屬中學(xué)的三首校歌，都有其歷史背景，可以這么去認(rèn)識(shí)：校歌里有歷史的風(fēng)云，唱起校歌猶如傾聽(tīng)歷史的回聲。這樣的校歌肩負(fù)起了歷史的責(zé)任。南京師范大學(xué)附屬中學(xué)的三首校歌都在敘述一個(gè)總的主題：嚼得菜根，做得大事。此大事正是“社會(huì)中堅(jiān)，學(xué)校栽成”。只有在這樣的整體框架中，細(xì)節(jié)才會(huì)有巨大的作用；有時(shí)，細(xì)節(jié)離開(kāi)整體，離開(kāi)大局，細(xì)節(jié)是無(wú)所謂的。

細(xì)節(jié)是誰(shuí)創(chuàng)造的？是人創(chuàng)造的。文化的實(shí)質(zhì)是人化。所謂人化，是說(shuō)人不僅是文化的享用者、體驗(yàn)者，更是文化的創(chuàng)造者。人創(chuàng)造著文化，必定創(chuàng)造著文化的細(xì)節(jié)。人的創(chuàng)造力，不僅體現(xiàn)在巨大的硬實(shí)力、軟實(shí)力方面，同樣體現(xiàn)在諸多的文化細(xì)節(jié)中。做一個(gè)有心人，做一個(gè)有文化追求的有心人，文化建設(shè)中定會(huì)出現(xiàn)一個(gè)個(gè)精彩的細(xì)節(jié)。而細(xì)節(jié)敞亮了文化的大視界。

那一棵棵古樹(shù)和那一朵朵石梅，在召喚我們，告訴我們，文化細(xì)節(jié)那么堅(jiān)韌，那么堅(jiān)定。

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1005-6009（2017）58-0077-01

（作者系原江蘇省教育科學(xué)研究所所長(zhǎng)、國(guó)家督學(xué)）