聯墨雙修 德藝并重

●陳偉明

蛇年的爆竹聲縈回過耳畔，滿眼新綠已然呈現,又是一個萬紫千紅的春天。此刻,聯墨雙修的春風向我們撲面而來。這是一股伴隨著傳統文化的醇厚馨香和帶有降塵除躁功能的清新之風。

聯墨不分家自古使然，二者猶如一對孿生姊妹，在中華民族一千多年的歷史長河中不離不棄、相伴始終。究其因，道理很簡單：書法因楹聯的豐富蘊含而愈顯厚重，楹聯則因書法的藝術表現而更加完美，這早已成為聯家和書家的共識，也是聯墨創作的不二法則。

當下，在名利的驅動下浮華之風甚囂塵上。因而導致一些書家重形式而輕內容，故鮮有完整的自創力作，以致書寫內容乏善可陳，不過是一些名言警句、唐詩宋詞的重復；而一些聯家則終日沉醉于敲字煉句，往往忽略了楹聯需要書法加以表現的重要性，以致聯作依賴于書家二次創作或借助快餐式的網絡來傳遞。凡此浮躁之氣，都在一定程度上導致聯墨表里關系的嚴重脫節，甚或偏廢。

切中現實，2012年中國楹聯學會把“聯墨雙修”確定為工作重點，將2013年確定為“楹聯書法交流年”，應當說是對傳統文化負責任的智者之為，同時也是確保聯墨藝術健康發展的重要舉措。

由此及彼，我們又不禁聯想到德藝并重的老話題。《論語·述而第七》中有“志于道，據于德，依于仁，游于藝”的名言，這也是孔夫子教育人的根本思想。意思是說：人要立志追求高尚的理想，確實把握德行修養，絕不違背仁愛的原則，同時嫻熟地掌握技藝，這樣才能達到理想的人生境界。“道”、“德”、“仁”是“藝”的基礎。沒有高遠的志向，人就難免俗氣；沒有相當的德行，生活就失去根基；沒有仁愛的內在修養，心靈就無法安頓；不能自在地涵詠于藝文活動中，人生就難免枯燥乏味。我們講“德藝并重”，此處的“德”不僅僅是人品，其中包含著孔子“道、德、仁”的諸多含義，是聯墨家的心胸氣度、綜合素養的體現。先賢們所篤定的“藝品如人品”也正是講的這種辯證關系。

因之，無論是聯家還是書家在聯墨雙修的同時，都不應忘卻德藝并重。只有這樣，我們的聯墨家在傳承中華文化血脈的同時才能起到教化和激勵后人的作用，才能確保祖國優秀傳統文化健康的發展，才能不斷提升自身的創作品位，才能讓“聯墨”這對姊姝藝術始終相得益彰并持續發揚光大。

聯墨雙修抑或德藝并重的命題，是與黨的十七屆六中全會精神相契臺的，我們每個從事聯墨事業的人都應該認真地思考，踏實地踐行。

一種良好學術之風的形成和造就一支德藝并重的傳統文化隊伍，絕不是一朝一夕、一蹴而就的事情，可謂“任重而道遠”，它需要聯家和書家在長期的藝術道路探索過程中，時刻不忘自身綜合素質的錘煉和傳承文化的重任，只有這樣才能承擔起“回朔源頭，傳承命脈”的歷史大任！