華陽宮：華山上聽暮鼓晨鐘

甄麗娜

明代學者王象春在《齊音·元陽子》一書中記載：“晉元陽子，長白山人，得《金碧潛通》—書于伏生（秦朝博士）墓中，細為注解，攜之修真于華陽宮”。華陽宮創始年代史料不洋，這是有關華陽宮的最早的記載。秦漢之際，皇帝多次封禪大典，方士借機把濟南地區發展為道教圣地。據《三國志·武帝紀》載：“東漢時，山東道觀祠字星羅棋布，而濟南尤盛，至六百余祠”。當有華陽宮，因此，華陽宮應是濟南地區最古老的道教宮觀之一。

“凈地”的文化之韻

華陽宮位于濟南市華山鎮西南的華不注山（簡稱：華山）之陽，因而稱為“華陽宮”。金興定四年（1220年），金真教宗師丘處機的弟子陳志淵在山南建華陽宮，自此香火綿延，漸成規模。華陽宮是濟南市一處古老的道教宮觀，與棉花殿、龍王廟、三皇宮、三元宮、關帝廟、泰山行宮及佛教的凈土庵等寺觀相依而建，形成一片極富特色的古建筑群落，被譽為“歷下勝景”、“濟南巨觀”。1979年被濟南市政府公布為第一批重點文物保護單位。

華山南麓探訪華陽宮這座坐落在云山煙樹之中的濟南巨觀。它由蘭橋、一宮門、東西鐘鼓樓、二宮門、忠孝祠、四季殿組成，院落氣勢宏大，依山就勢，古柏參天。兩門南開，門側各置黃色的宮旗一面，旗面上篆體書寫著“華陽宮”和“泰山行宮”幾個大字。院內時時傳來渾厚深沉的古剎鐘聲和撲鼻的焚香，很有宗教中所說的“凈地”意境。

華陽宮的主殿為四季殿，位于華陽宮軸線的后部，建于高大的月臺之上。東西兩側各有一棵虬枝交錯的古柏，一名“賜福柏”，一名“落鳳柏”。……