伊奧拉尼王宮見證夏威夷歷史（上）

倘若問及，什么最能體現(xiàn)夏威夷群島濃郁的人文風(fēng)情，你必然會(huì)想到柔婉而傷感的夏威夷音樂；動(dòng)感強(qiáng)烈、風(fēng)情萬種的呼拉舞和體態(tài)豐盈、熱情質(zhì)樸的夏威夷人。而你卻忽略了關(guān)鍵的一點(diǎn)：那座濃縮了整個(gè)夏威夷歷史文化的伊奧拉尼王宮（Iolani Palace）。

“伊奧拉尼”之意為蒼天之鷹。這座美國領(lǐng)土上僅存的王宮130年來威嚴(yán)地矗立在夏威夷首府檀香山市（又稱火努魯魯）中心。當(dāng)你走近它時(shí)你會(huì)感受到，那莊嚴(yán)沉穩(wěn)的外表下，潛伏著許多起伏不定的暗涌。

外來沖擊

王宮的建造者卡拉卡瓦（King Kalakawa），是夏威夷第七位國王，也是第二位民選的君主。對(duì)于一個(gè)進(jìn)入文明社會(huì)才短短80年的國家來說，民選是何等的難能可貴。自從卡美哈梅哈一世借助于西方現(xiàn)代武器，征服了8個(gè)群島，建立起統(tǒng)一的夏威夷王朝以后，他那眾多的妻妾為他生下了十幾個(gè)子女。等到他的兒子們輪番做國王時(shí)，傳教士來到夏威夷，一夫一妻制開始盛行，加上王室生育能力下降，以致后來的君主皆沒有子嗣。民選在此時(shí)登場(chǎng)，也就顯得理所當(dāng)然，順理成章了。然而，由于選舉的過程并不順暢，雖然卡拉卡瓦以高票獲勝，但他的競(jìng)選政敵——愛瑪王后一伙不甘失敗，發(fā)動(dòng)了政變。卡拉卡瓦請(qǐng)港口的英、美海軍出動(dòng)，才平息了暴動(dòng)。待他順利登基后，便指定自己的妹妹莉莉?yàn)醢⒖ɡ幔↙iliuakalani）為王位繼承人，以免后患無窮。

話說回來，一夫一妻制絕不是導(dǎo)致國王斷后的主要原因，關(guān)鍵原因是受外來人的影響。

由于英國探險(xiǎn)家?guī)炜舜L(zhǎng)（James Cook）和他的船隊(duì)的到來，夏威夷不久便出現(xiàn)在新繪制的世界地圖上，它像汪洋中的一座燈塔，引來各國捕鯨船、商船和軍艦，紛紛停靠在天然的深水良港，作為往返美洲和亞洲之間的補(bǔ)給站。一時(shí)間，夏威夷成了一座放射出生命熱力的島嶼。千種貨幣，萬國語言，五花八門的商品，將純凈的島嶼變得五彩斑斕，島上繁榮的景象不亞于當(dāng)時(shí)的澳門和香港。很快，灰暗的顏色出現(xiàn)了。

隨著海員、勞工帶來的各種疾病，人間仙境變成了墓地。千百年來，夏威夷一直處于一個(gè)獨(dú)立的封閉生態(tài)，原住民生活在一片凈土中。別看他們一個(gè)個(gè)高大魁梧，在他們身上卻毫無抵抗外來細(xì)菌的抗體，一個(gè)很小的感冒就能奪其性命。水痘、天花、鼠疫、麻風(fēng)、梅毒等致命疾病像個(gè)魔咒，如影隨形在原住民之間迅速蔓延。疾病也大大降低了婦女的生育能力。西方人首次登上群島時(shí)，原住民的人口有50來萬，到50年后就剩下14萬，不到百年更銳減到5萬多。

力保主權(quán)

人口問題是歷屆君王的心病，而經(jīng)濟(jì)和主權(quán)之憂更是讓卡拉卡瓦寢食不安。

放眼海上，外國的軍艦穿梭如織，試圖爭(zhēng)搶這塊風(fēng)水寶地。卡拉卡瓦很清楚，憑自己的國力無法與西方強(qiáng)國抗衡，為了主權(quán)，他得放下身段，走出國門，親自到世界各地去拜碼頭，讓那些對(duì)夏威夷虎視耽耽的強(qiáng)權(quán)國家，在道德倫理的約束下，至少暫時(shí)不敢對(duì)一個(gè)主權(quán)國輕舉妄動(dòng)。

8個(gè)月的海上航行，卡拉卡瓦的足跡遍及日本、中國、泰國、緬甸、印度、埃及、意大利、比利時(shí)、德國、奧地利、法國、英國、西班牙、葡萄牙和美國等十幾個(gè)國家，受到教皇以及許多國家君主和元首的接見。人們從國王帶回來的各國元首贈(zèng)予的勛章里，看到這次外交之旅的圓滿，夏威夷的主權(quán)地位暫得以鞏固。

一路上，卡拉卡瓦為王宮作了大量的采購。當(dāng)王宮落成后，國王在王宮外的加冕亭舉行了盛大的加冕儀式。那是一個(gè)獨(dú)一無二，令人無法忘懷的盛大加冕典禮。香車寶馬載來各國使節(jié)和貴賓，上萬名當(dāng)?shù)孛癖姶┥献钇恋囊氯梗瑏硪娮C有史以來第一次夏威夷國王的加冕。皇家樂團(tuán)奏起了由卡拉卡瓦創(chuàng)作的夏威夷國歌（Hawaii Ponoi），21響禮炮響徹于檀香山上空。慶典中，最讓人驚嘆的，不是卡拉卡瓦國王接受的王劍、鉆戒和權(quán)仗，也不是他從歐洲為此訂做的王冠，而是由大法官為一身歐式戎裝的國王披上的黃色鳥羽披風(fēng)。56英寸長(zhǎng)，148英寸寬，6磅重的披風(fēng)是由45萬片Mamo鳥的羽毛手工織成的，是先王卡美哈梅哈一世傳下來的國寶。“如此鮮艷而優(yōu)雅的披風(fēng)，即便是歐洲的藝術(shù)都不能做到。它的價(jià)值等同于歐洲皇室佩戴的最純凈的鉆石。”一位早先隨庫克船長(zhǎng)的船隊(duì)來到夏威夷的英國外科醫(yī)生山姆維爾，對(duì)此發(fā)出由衷地贊嘆。

草裙歌舞

慶典中另一個(gè)意義非凡的事件就是，國王恢復(fù)了被傳教士視為傷風(fēng)敗俗，有失體統(tǒng)，并禁止長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的夏威夷傳統(tǒng)呼拉舞（Hula）和圣歌吟唱（Chant）。

呼拉舞習(xí)慣上被稱為草裙舞，它最初是以茅草編織的草簾為服飾。當(dāng)人們手敲葫蘆邊擊鼓，尤可里里（Ukulele）琴弦一撥動(dòng)，深沉的吟唱（Chant）響徹于夏威夷上空時(shí)，神圣而莊嚴(yán)之心油然而起。歌舞中夏威夷男女追憶著久遠(yuǎn)的歷史，敘述美麗的傳說，或向神靈祈禱，或頌揚(yáng)備受尊敬的部落首領(lǐng)。那是一個(gè)故事，一段情，甚至是生離死別。夏威夷人古老的習(xí)俗、歷史和傳說，就是在這一字一音里，一舉手一投足中，代代傳承下來的。傳教士之所以竭力禁止它，不完全是因?yàn)槲枵呗懵兜纳仙砗托愿械奈枳耍饕歉栉柚邪嗽∶竦淖诮绦叛觥Ｈ藗兎Q卡拉卡瓦時(shí)期為夏威夷的文藝復(fù)興時(shí)期。如今，每年3月在大島舉行的快樂君王呼拉舞比賽，就是為了紀(jì)念這位文藝復(fù)興者。從此以后，從鉆石山后緩緩升起的明月，又捕捉到了亭亭椰樹下，那婀娜多姿的舞影。

率先文明

當(dāng)晚，王宮迎來了第一次大型舞會(huì)，珠光寶氣的各國使節(jié)和王室貴族們?cè)趦x仗隊(duì)的奏樂聲中步入王宮。一進(jìn)門，人們便對(duì)大廳里熠熠閃光的水晶燈發(fā)出了驚嘆，那不是煤氣燈，也不是汽油燈，而是愛迪生剛發(fā)明的電燈。許多人還是第一次領(lǐng)略電燈的神奇。畢竟當(dāng)時(shí)連白宮和白金漢宮都沒有電力系統(tǒng)。

宴會(huì)廳旁設(shè)有抽水馬桶的洗手間，冷、熱水從自來水管流出。這種禮遇，當(dāng)時(shí)就是在白宮以及歐洲其他王宮都無法享有。如果哪位貴賓有急事要與外界聯(lián)系，電話就在國王的書房里。當(dāng)然，你不能打去白宮，也不能打去白金漢宮。因?yàn)檫@些地方都尚未安裝電話，而太平洋中的檀香山已率先進(jìn)入現(xiàn)代化，怎不令帝國主義國家的高官富賈對(duì)島國刮目相看？

誰能想到，這間留下多少歡歌笑語的禮儀廳，8年后竟迎來卡拉卡瓦國王的靈柩，昔日的笑語換成哀痛。更想不到，接任兄長(zhǎng)王位不到兩年的莉莉?yàn)醢⒖ɡ崤酰瑫?huì)在這里遭受政敵的審判，讓人不禁感慨世事的滄桑。（未完待續(xù)）

（編輯/唐馨）