《喧嘩與騷動(dòng)》的弗洛伊德心理分析學(xué)解讀

余麗娟

摘 要：威廉·福克納是二十世紀(jì)美國最杰出的小說家之一。他的代表作《喧嘩與騷動(dòng)》是作者的實(shí)驗(yàn)性寫作技巧和心理運(yùn)用完美結(jié)合的一部作品，也是現(xiàn)代美國文學(xué)最杰出的成就之一。這部小說運(yùn)用了多角度敘述和意識(shí)流手法，采用不同敘述者——班吉、昆丁、杰生和作者自己“全能角度”的敘述，從不同方面來探索和表現(xiàn)康普生家族的解體及其家庭成員的精神狀態(tài)。本文試圖運(yùn)用弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論對(duì)小說進(jìn)行解析。

關(guān)鍵詞：《喧嘩與騷動(dòng)》；弗洛伊德；心理分析

1 班吉與“唯我”

根據(jù)弗洛伊德的理論，“唯我”者遵循快樂原則，追求即時(shí)的滿足、欲望、希望和需求。我們可以從戀母情結(jié)、無時(shí)間觀念、本能行為等方面看出班吉的“唯我”。

在班吉的世界里，母親的母愛幾乎為零，于是他將母愛轉(zhuǎn)向它處。他的妹妹凱蒂人非常愛他，對(duì)班吉而言，凱蒂是他唯一的依賴，可以說是班吉的替身媽媽。戀母情結(jié)在這部小說中轉(zhuǎn)化成弟弟依戀姐姐。

班吉有沒有時(shí)間觀念。弗洛伊德指出：“唯我者沒有時(shí)間觀念，無法意識(shí)到時(shí)間的推移。他們不懂善惡，沒有價(jià)值、道德觀念。” 班吉正是如此。他的意識(shí)總是自由流竄于不同場(chǎng)景，無論這些場(chǎng)景之間相隔多少年。班吉理解不了“時(shí)過境遷”，在他不健全的意識(shí)里，所有的事件都可以在記憶中無聲地重復(fù)。

班吉僅靠本能來感知和行動(dòng)。班吉無法理解任何抽象的概念，他只是從他周圍外界抓住視覺上和聽覺上的線索，純粹靠感覺來判斷回應(yīng)外界。班吉不能清楚地表達(dá)自己，但用他自己的方式表露情緒：大叫、呻吟和安靜。他愛他的姐姐凱蒂、牧場(chǎng)和火光，就連一個(gè)鏡子，一個(gè)靠墊，一只拖鞋也能夠安慰他，因?yàn)檫@些是凱蒂用過的東西。

班吉沒有時(shí)間、道德觀念，只按快樂原則行事，不管外界是非現(xiàn)實(shí)，依靠潛意識(shí)盲目努力去滿足他的需求，所以說他是“唯我”主義的化身。

2 昆丁與“自我”

昆丁是一名哈佛生。他性格內(nèi)向、過分敏感、對(duì)他的妹妹凱蒂存有病態(tài)情感，后來他在哈佛校園附近的查爾斯河投河自盡。昆丁的“自我”體現(xiàn)于他對(duì)妹妹凱蒂的亂倫之愛。和班吉一樣，由于缺乏母愛，昆丁對(duì)凱蒂形成了強(qiáng)烈的依戀感。弗洛伊德認(rèn)為，“自我”以“唯我”為基礎(chǔ)，但并沒有完全脫離于“唯我”，就像是被外部世界的影響修飾后的“唯我”。

昆丁的“自我”體現(xiàn)在受制于現(xiàn)實(shí)原則。他對(duì)于凱蒂的亂倫情感是違反倫理道德的，他想要通過讓時(shí)間停止來解決這個(gè)問題，但是沒有成功。在昆丁的眼中，時(shí)間代表了現(xiàn)實(shí)世界，并提醒著他對(duì)于凱蒂的論亂情感是不可能被接受的。他希望通過擺脫時(shí)間來擺脫痛苦，所以他認(rèn)為自殺是逃離時(shí)間的唯一方法。

昆丁足夠聰明，明白家族的名譽(yù)之重，因此昆丁的行為一直受制于傳統(tǒng)的、理想化的南方準(zhǔn)則。昆丁非常明白這套準(zhǔn)則的重要性：家族的榮譽(yù)，紳士的美德，尤其是女性的貞操。毫無疑問，凱蒂的濫交深深地傷害了昆丁。他對(duì)他的父親坦白他愛凱蒂并且是他毀了凱蒂的貞潔。可是當(dāng)他意識(shí)到他的父親根本不相信他的話，也幫不了他，他決定自殺，他認(rèn)為只有這樣，才能擺脫他的痛苦。

最終，昆丁選擇了死亡。他是感情和行為規(guī)范的仆人，無法平衡二者。他不能像白癡班吉一樣可以單純地趴在凱蒂的懷里；他也沒能和她一起死亡或者逃離，他更無法與她相愛，他甚至未能捍衛(wèi)她的榮譽(yù)。所有這些失敗都讓他逐漸絕望。其結(jié)果是，注定他要以自殺釋放自己，所以說昆丁是“自我”的化身。

3 杰生與“超我”

杰生是一位鄉(xiāng)村商店的店員，是康普生家最冷漠最沒有愛心的孩子。他從來沒有體會(huì)過他與家人之間的關(guān)愛，只知道蔑視他的兄弟姐妹，指責(zé)凱蒂的失敗，嫉妒昆丁得到父親最大的關(guān)愛，輕視班吉對(duì)別人的依賴。

根據(jù)弗洛伊德的解釋，“超我”者會(huì)抑制內(nèi)心欲望，也會(huì)潛意識(shí)地產(chǎn)生內(nèi)疚感。戀母情結(jié)會(huì)被抑制，因?yàn)楹⒆拥母赣H被認(rèn)為是實(shí)現(xiàn)他的戀母情結(jié)的障礙。“超我”者一般會(huì)學(xué)習(xí)父親的性格，他們認(rèn)為父親是一個(gè)掌握所有權(quán)力的角色。此外，“超我”者有極其刻薄嚴(yán)厲的一面。

杰生在其父親去世后扮演著父親的角色，成為家里的最大領(lǐng)導(dǎo)者，而且控制著班吉和他的侄女，后來還把班吉送進(jìn)了福利院，漸漸地他又拿走了其母親在家里的權(quán)力。杰生是一個(gè)殘忍的“超我”者。他認(rèn)為其他人都是錯(cuò)的而且他有義務(wù)糾正他們的過錯(cuò)，因此非常殘酷地對(duì)待班吉、凱蒂和昆丁。

杰生是“超我”的化身，他努力得到父親這個(gè)角色所擁有的權(quán)力和權(quán)威，堅(jiān)持周圍社會(huì)所奉行的道德守則，行使所謂的道德，無情地對(duì)待班吉、凱蒂和小昆丁，因?yàn)樗J(rèn)為他們的行為都違反了道德規(guī)范。

4 小結(jié)

威廉姆·福克納以其特殊的寫作技巧方式給讀者呈現(xiàn)了小說人物精彩絕倫的內(nèi)心描繪，通過采用不同敘述者——班吉、昆丁、杰生和作者自己“全能角度”的敘述，從不同方面來探索和表現(xiàn)康普生家族的解體及其家庭成員的精神狀態(tài)，對(duì)班吉、昆丁、杰生等人物刻畫地傳神又逼真，同時(shí)使復(fù)雜的意識(shí)流式內(nèi)容在弗洛伊德人格理論的抽絲剝繭下顯得清晰明了。

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