懷疑與存在

蘇暢

摘 要：將“懷疑”與“存在”這兩個在哲學界爭論至今的論題作為探討方向，并將二者同構為一個有趣的研究命題，懷疑論思想并不是通常誤讀意義上的那般狹隘，它并沒有禁錮人類的哲學之思，反而為我們提供了另一種顛覆性的思維方向與邏輯方法。分別以休謨的懷疑論和克爾凱郭爾的“存在”進行深層次探源，旨在揭示一個人類思維之妙的哲學世界。

關鍵詞：懷疑；存在；休謨；克爾凱郭爾

中圖分類號：B01 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）22-0073-03

美國的女哲學家安·蘭德寫過這么一部小說：《一個人》。在這部小說中，存在著一個虛擬的人類世界，主人公名叫“平等7-2521”，更準確地說，“平等7-2521”是以“我們”的身份代號而存在于這一人類世界，而非“我”這一個體。當有一天這個被“璀璨者”喚作“不可征服者”的“我們”發現了世界之外的“世界”，并在秘密探索中發現了不被允許存在于所處專制世界的發明物（電燈）后，“平等7-2521”以一種沖破牢籠的自由釋放，帶著“璀璨者”一起逃離到了“未知森林”，并大聲地把“我”這一獨立的個體呼喊出來的時候，他發現了“自我”的存在，他發現了他是一個鮮活的生命個體，絕非一直被壓抑統治的代號“我們”。小說結尾處，蘭德借主人公之口傳達給讀者這么一個思想內核：人類世界最本質源發的，但同時又是最稀缺的認知元素就是——懷疑精神。

當人類從遠古進化到當今的時代，在這段進程史中，人類一直在探尋著“存在”的本源，或者說人類的歷史、人類的思維哲學發展史就是一部“懷疑史”。……