論四川自貢地區(qū)方言語音特征及其社會溯源

余松琦

摘 要：本文通過對四川自貢方言的語音進行特征歸納及對自貢地區(qū)鹽文化進行淺究，在語音學視角下探究自貢方言獨特性的同時，試圖以社會文化視角揭示這些特征的形成溯源。

關鍵詞：自貢方言；語音特征；社會溯源；獨特性

一、自貢方言的語音特征

（一）自貢方言平翹舌分明，有卷舌特征

自貢方言語音上最顯著的特征即是其嚴格的平翹舌區(qū)分，這在川渝方言區(qū)中獨具一格。例如，在成都方言中，其“四”與“十”之區(qū)別主要表現(xiàn)在聲調(diào)上，而發(fā)音方式相同，都為平舌發(fā)音。而在整個四川方言區(qū)乃至西南官話區(qū)，除了自貢及川南周邊方言以外，都不區(qū)分平翹舌音。

值得注意的是，這種嚴格的平翹舌區(qū)分，使得自貢方言在發(fā)音方式上與普通話較為相近。例如，普通話中有zh---z、ch---c、sh---s的區(qū)別，自貢話仍有zh---z、ch---c、sh---s的明顯區(qū)別，自貢話除了極個別的字如“師”、“生”等由翹舌音念作平舌音外，在zh---z、ch---c、sh---s的對比上與普通話整體上保持了高度的一致。因此，自貢方言也常被認為是最接近于普通話的四川方言。但是，自貢人在發(fā)翹舌音時，舌尖較普通話更為靠后，因此有卷舌特征。

（二）自貢方言的鼻音n和邊音l區(qū)分不足，且沒有后鼻韻及和韻尾

在自貢方言中，幾乎不存在鼻音n與邊音l的區(qū)別，這在四川方言區(qū)中也獨具特色。例如，在“你看那的籬笆都要爛了喲” 這句話中，“籬”、“里”和“爛”都讀作鼻音，并無明顯的區(qū)分。而在這一點上，自貢方言與重慶方言形成了鮮明對比，后者則是將鼻音n歸入邊音l音中。

同時，自貢方言另一顯著特征即是其缺少后鼻韻和韻尾。例如“能”、“城”、“行”等字在自貢話中分別讀作“nen”、“chen”、“xin”。當然，作為四川方言中的次方言，這一點也是其與四川其他地區(qū)方言所共有的。

（三）自貢方言大量出現(xiàn)兒化音變，音調(diào)抑揚頓挫

與四川其他地區(qū)方言不同，自貢地區(qū)方言兒化音普遍，這使得其音感較為獨特，易于識別，比如：堆堆兒[tuei+tuei+？]變讀為[tuei+tu？]、罐罐兒[kuan+kuan+？]

變讀為[kuan+ku？]，這兩個詞語兒化時，韻腹和韻尾失落，只保留韻頭，然后直接加上卷舌音。這一異化使得自貢方言顯現(xiàn)出獨有的俏皮風格，音調(diào)抑揚頓挫，使人聽得有趣活潑，這成為了自貢方言的名片之一。

總體而言，自貢方言因其嚴格的平翹舌區(qū)分，兒化音異化等顯現(xiàn)出抑揚頓挫、硬朗的音感特征，使得其自身語音特征顯著，在西南官話區(qū)中獨具一格。

二、自貢方言語音特征的鹽文化溯源

《語言學綱要》將方言定義為民族語言的地域變體，具體包括地域方言和社會方言，自貢方言則可歸屬于地域方言的范疇。英國語言學家L.R.帕摩爾在《語言學概論》中寫道“語言重視反映一個地區(qū)的全部歷史、文化，反映其游戲、娛樂、信仰、甚至是偏見”。因此，任何當?shù)卣Z言都是當?shù)匚幕妮d體與顯現(xiàn)，而任何地方方言都是當?shù)厣鐣只慕Y果和體現(xiàn)。自貢方言語音的這一系列特征也必然與自貢地區(qū)的社會人文環(huán)境息息相關。

（一）移民混合文化的深刻造就

明末清初的人口大遷移使得四川境內(nèi)涌入了大量外來人口，而自貢市所接納的移民尤多。這種外來人口的遷入帶來的不僅是經(jīng)濟的融合，更多的是語言文化的交流。移民的遷入使得自貢民俗文化在民族遷徙與融合中進行了大量整合，形成一種“混合文化”。“因鹽而聚”的移民特征使得自貢地區(qū)原有單一方言收到了沖擊，各類方言涌入，并在制鹽實踐與商賈活動中互相融合，使得自貢成為了四川地區(qū)的一座“方言島”。值得注意的是，在這些移民中，下江移民數(shù)量眾多，所帶來的江淮官話語音與西南官話語音互相融合，久而久之，自貢方言的平翹舌音與老派南京話形成一致，催生了其“卷舌”的語音特征。

同時，自貢方言音調(diào)的抑揚頓挫，亦與這一“混合文化”緊密相關。自貢地區(qū)處于官話-南方漢語方言過渡帶，融合了北方官話與南方漢語方言的諸多語音特征，使得其具有“南腔北調(diào)”之特征，音感抑揚頓挫，頗具有南方漢語方言的音感特征。

（二）制鹽文化的逐步催生

自貢地區(qū)的鹽業(yè)肇始，最早可以追溯到東漢章帝時期（76—88）生產(chǎn)“江陽之鹽”的“富義鹽井”（在今富順縣境內(nèi)）。隨著鹽業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，人煙的逐漸稠密，市場逐漸繁榮，經(jīng)濟區(qū)開始興起。而在傳統(tǒng)井鹽的生產(chǎn)制作過程中，需要大量的人力，因此自貢地區(qū)的職業(yè)結構趨于單一，從事于鹽業(yè)生產(chǎn)有關的職業(yè)的人比重較大。僅在清光緒初年，自貢鹽場云集的鹽工就達到20 萬人。由此，自貢地區(qū)逐步形成了一種制鹽文化。因制鹽過程中的生產(chǎn)環(huán)境惡劣，從鉆井到制鹵，皆需要大量人力在炎熱的鹽場工作，鹽工們工作強度較大，生活條件艱苦。久而久之，鹽工們形成了急躁火爆，不拘一格的性格特征，并影響到整個自貢地區(qū)方言特征。久而久之，自貢居民發(fā)音方式受這一因素影響，趨于簡便化與通俗化，自貢方言語音中反復出現(xiàn)兒化音變及語音脫落，造成了抑揚頓挫的音感特征。

值得注意的是，自貢鹽業(yè)的興盛亦造就了其地方菜系味濃、味厚、刺激的特點，這也是自貢地區(qū)居民性格粗獷、不拘一格的一大體現(xiàn)，而自貢方言正是在這樣一種文化氛圍中變得獨具特色。

（三）人居環(huán)境的廣泛影響

自貢市位于四川盆地南部丘陵地帶，境內(nèi)中、淺丘陵起伏，海拔標高在250米至500米之間，古時居民點依鹽場位置而建，城市建設依地勢而建，城區(qū)內(nèi)道路蜿蜒起伏，梯道較多，鹽井及鹽場縱橫，生產(chǎn)噪聲及排放量極大極大，居民生活受鹽業(yè)生產(chǎn)活動影響。另外，自貢屬亞熱帶波瀾季風氣候區(qū)，夏季炎熱，極端最高氣溫可達40度。自貢居民的人居環(huán)境較四川盆地其他地區(qū)較為惡劣，這使得自貢方言的使用者——自貢人的處事方式直接，并直接導致了自貢方言音感硬朗；同時，如此的生活環(huán)境也造就了自貢人樂觀積極的生活態(tài)度，使得自貢方言音感俏皮而有趣。

有鑒于上述，四川自貢地區(qū)方言語音特征與其社會人文環(huán)境有著不可割裂的關系。自貢地區(qū)悠久的井鹽工業(yè)所催生的井鹽文化，包括了因各地鹽商富賈移民產(chǎn)生的混合“方言島”文化，艱苦的制鹽條件導致的彪悍民風文化，以及伴隨制鹽過程的惡劣氣候以及人居環(huán)境。而這些由“鹽”催生的社會人文因素，使得自貢地區(qū)方言語音特色顯著，在西南官話區(qū)中獨樹一幟。

結語

綜上所述，自貢地區(qū)方言在語音上具有平翹舌音分明，卷舌明顯，鼻音n和邊音l區(qū)分不足且沒有后鼻韻及和韻尾，以及兒化音變現(xiàn)象顯著等一系列特征，使得其語音在西南官話區(qū)中綻放出獨特光彩，而其音感也兼有俏皮、硬朗的特色。

另外，自貢方言的這些語音特色，與鹽文化的長期深刻影響密不可分：自貢地區(qū)“方言島”為代表的移民文化、兩千余年井鹽文化，以及丘陵山地的人居地理環(huán)境都在其語音特征塑造中起到了不可磨滅之作用。

四川自貢方言的語音特征及其鹽文化溯源的研究，說明了社會人文因素與語言發(fā)展之間的密切關系，在社會語言學范疇上具有極大的研究價值。

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