鳥(niǎo)未鳴，而人性已現(xiàn)

張侗

德川家康、豐臣秀吉、織田信長(zhǎng)，同為日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的梟雄。有一日他們?nèi)她R聚醍醐寺飲酒，因?yàn)楦鲬研乃迹嬛涟牒ㄈ藚s無(wú)語(yǔ)。主人豐臣秀吉打破沉默說(shuō)：“棲息在樹(shù)上的夜鶯，啼叫聲極其美妙，請(qǐng)以鳥(niǎo)鳴以助酒興?！?/p>

隨著夜幕降臨，期待中的夜鶯并未鳴叫。織田信長(zhǎng)緊皺眉頭說(shuō)：“殺之不足惜?！彼囊馑际钦f(shuō)：如果夜鶯該啼而未啼，我會(huì)殺了它，沒(méi)有什么可珍惜的。豐田秀吉微笑著說(shuō)：“誘之使其鳴。”他的意思是說(shuō)：如果夜鶯該啼而未啼，我會(huì)誘使它鳴叫。德川家康悠閑地坐著伸開(kāi)了懶腰，半天才開(kāi)口說(shuō)話：“莫急待其鳴。”他的意思是說(shuō)：如果夜鶯該啼而未啼，我會(huì)繼續(xù)安靜地等待著夜鶯鳴唱。

織田信長(zhǎng)一介武夫，勇大于謀，他是亂世中的草莽英雄，藐視權(quán)威、無(wú)所畏懼，卻在本能寺事件中為部下所殺。豐臣和德川同樣曾為信長(zhǎng)家臣。豐臣出身低微，卻得到賜姓，他炙手可熱，卻又樹(shù)敵眾多。他征服各路英雄，而成為織田信長(zhǎng)的實(shí)際繼承者，最終結(jié)束了日本的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。而德川家康，年輕時(shí)和織田信長(zhǎng)結(jié)盟共同作戰(zhàn)。本能寺事變信長(zhǎng)死后，擁立信長(zhǎng)之子與豐臣秀吉對(duì)立，戰(zhàn)和后又對(duì)豐臣俯首。在豐臣死后，他終于掌握了全國(guó)政權(quán)，開(kāi)創(chuàng)了江戶幕府。他的名字從此與赫赫有名的幕府時(shí)代相連，為人所知。直至明治維新，幕府時(shí)代宣告終結(jié)。

不只是對(duì)于夜鶯，對(duì)于人生追求的目標(biāo)，對(duì)于自己心中的理想期待，三個(gè)人有著截然不同的態(tài)度：織田信長(zhǎng)強(qiáng)悍暴烈，最終難逃人生厄運(yùn)；豐臣秀吉柔軟善誘，心機(jī)頗深；德川家康沉靜自若，擁有著驚人的耐力，終成大事。

一場(chǎng)盛宴，一聲鳥(niǎo)鳴，或直抒胸懷，或托物寄情，讓我們扯開(kāi)黑夜的布幔，看清了人性的多樣和深度。

（圖/李景山）