承古開今的界首彩陶

周京京

界首彩陶是安徽淮北地區一種優秀的民間傳統工藝。

20世紀90年代，淮北柳孜隋唐大運河遺址出土了一些宋代界首彩陶片；

徐州市博物館在發掘地下明代城址的宅基和生活垃圾堆積層中發現了大量的界首彩陶片；

安徽省文物總店、界首市文物管理所征集收藏了上百件民間傳世明清至民國時期的界首彩陶，這些珍貴的實物資料表明南宋時期界首彩陶已有燒造，并延綿不斷燒制至今日。

結合歷代界首的建置和區域的歷史沿革，以及國內外民間傳世和出土彩陶器的排比分析，

筆者初步將界首彩陶分為四個發展階段。

第一個發展階段為元仁宗延祐年（1314～1320年）之后至明晚期。由于陶泥可塑性的增強，使界首彩陶在繼承和發展北方瓷窯先進制瓷技術方面得到充分的運用與發揮。同時，界首彩陶在裝飾技法和裝飾紋飾上也吸收了當時比較盛行的木版年畫、剪紙貼花的藝術風格，可以說這一時期是界首彩陶的興盛時期。徐州市博物館在發掘的明城遺址的宅基和生活垃圾堆積層中發現的明代三彩堆貼龍紋三足爐、綠釉印花魚紋淺腹洗子、三彩印花荷蓮魚紋板沿洗子等，界首文管所收藏的明代綠釉瓜棱陶罐、綠釉開光刻花戲劇《西廂記》人物紋陶罐、醬釉剔花荷蓮仕女紋陶罐、三彩剔花茴香瓣紋梅瓶、三彩釉剔花牡丹紋梅瓶等，都充分反映了元明時期界首彩陶的制作面貌。這一時期界首彩陶的主要特征是：器物均為平底露胎，裝飾技法多見模印、刻劃，少見剔花、堆貼、彩繪，而且凡是剔花器皿皆為高檔產品；紋飾以卷草紋、荷蓮紋、牡丹紋、魚紋、仕女紋為主。

第二個發展階段為清晚期至民國時期。在繼承前期制陶技藝基礎上，界首彩陶受到了當時戲曲藝術的影響，因而紋飾的內容更加豐富多彩。除了花鳥魚蟲外，出現了很多如《秦瓊大戰尉遲恭》《借荊州》《周瑜打黃蓋》，以及《包公判案》等膾炙人口的戲劇人物故事形象。特別值得關注的是出現了刻有詩文和紀年款的器物，并出現了帽筒之類的陳設品。例如安徽省博物館收藏的清三彩剔花蓮池魚紋梅瓶、許國收藏的民國三彩剔花戲劇人物紋罐、李廣寧收藏的民國三彩剔花戲劇人物紋罐、民間收藏的民國三彩剔花戲曲《包公判案》故事人物紋帽筒等。這個階段應是界首彩陶的成熟期，其主要特征是：器物多為淺圈足、圈足，施釉至下腹，近足部有兩道或三道凹凸弦紋；剔花工藝、戲劇人物紋飾逐漸成為裝飾的主流。

第三個發展階段為中華人民共和國建國初期至20世紀60年代初期。界首彩陶業得到黨和人民政府的關心與支持，著名窯工盧山義被送往中央美院華東分院民間美術工藝研究班學習，使得界首彩陶的繪畫、制坯工藝得到長足的發展。1954年盧山義大師組建陶器生產合作社，他制作的三彩剔花刀馬人紋酒壇，被前蘇聯東方藝術博物館的《造型藝術》雜志予以介紹，在國際上反響很大，特別是東歐地區的波蘭、捷克斯洛伐克、保加利亞及前蘇聯等一些國家的藏家爭相收藏。1960年重新建立了由盧山義為廠長的界首工藝陶瓷廠以后，從拉坯、成型到修坯、刻花、配釉、燒窯，形成專業生產工藝流程，各種工藝技術人員各司專長，如拉坯成型的高手有盧之青、盧山志，刻畫武戲人物的大師盧山義，刻畫文戲人物的能手張自忠，配釉好手有盧之惠、盧林德，燒窯好手有盧山清、盧之影、盧山秀、韓國立等等，其中不少工匠還是多面能手。強手云集，使界首刻花彩陶的發展達到鼎盛時期，界首彩陶由此走向全國乃至海外。這一時期主要燒制三彩剔花彩陶，裝飾內容除戲劇人物、花鳥蟲魚類外，盧山義新創作了刀馬人圖案，器型仍以日用器皿為主，出現了壇的造型品種。燒窯燃料從柴草轉為以煤炭為主，因而這時期器物的釉面光澤度比較強，但胎釉結合不是十分緊密。

第四個發展階段為20世紀60年代至改革開放時期。這一時期又可分兩個階段。

第一個階段是20世紀60年代至80年代初期，這個階段界首彩陶實現了三個突破。一是開啟了界首彩陶傳統工藝與現代美術工藝相結合的先河。20世紀60年代，安徽省輕工廳先后組織選派中央工藝美術學院、浙江美術學院、四川美術學院畢業的專業工藝美術設計師到界首工藝陶瓷廠創作現代題材的刻花彩陶，把現代工藝美術技術和創作理念帶進了界首彩陶，展現了界首彩陶傳統工藝與現代美術工藝在制作手法、內容題材、創作形式等方面的完美結合。二是創造了彩釉雕塑。20世紀70年代初，國務院為扭轉國民經濟的困境，組織生產民間工藝品對外貿易以換取外匯，由于鉛釉有劇毒，生產的生活用品不能達到出口標準，于是抽調了一些具有美術專業基礎的年輕人到界首工藝陶瓷廠創作設計雕塑作品，獲得成功，由此結束了界首彩陶沒有彩釉雕塑的歷史。三是造型、釉水和燒窯溫度的突破。界首工藝陶瓷廠在著名美術大師韓美林先生指導下，研制出的硅-硼系列無毒彩釉代替了鉛釉，使燒窯溫度達到攝氏1000℃左右；器物造型多樣化，出現了變形夸張的藝術造型；胎釉結合也較之前緊密，彩釉更加艷麗。這三個突破使界首彩陶進入了一個新的輝煌時期，其產品遠銷東歐、美國、日本、香港等10多個國家和地區，名揚海內外。1984年還榮獲輕工部中國工藝美術品百花獎優質產品獎。從此界首彩陶由以生產生活用具為主轉為以生產觀賞陳設的工藝品為主。

第二個階段是我國深化經濟體制改革由計劃經濟轉為市場經濟階段，界首彩陶在陣痛中涅槃。這段時期值得銘記的是盧山義大師始終如一的堅持精神，正是他的默默苦守，才使得祖先留下的文化遺產——界首彩陶有機會重新被社會接納。再是安徽省著名雕塑藝術家閆玉敏老先生將世界著名的敦煌雕塑藝術的文化元素引進界首彩陶，與界首彩陶燒造工藝技術有機融合在一起，使我們重新看到了界首彩陶的希望。

隨著我國經濟的繁榮發展，文化軟實力日益成為提升綜合國力的標志之一。2006年界首彩陶燒造工藝技術有幸被列為國家級首批非物質文化遺產保護名錄。近年來界首彩陶非物質文化傳承人也接踵涌現，為界首彩陶未來的發展奠定了堅實的基礎。

責編 耕生